12/04/2021
Message d'éveil patriotique no. 009/ -63/TIS/2021.
C'EST PARCE QU'IL BLOQUE L'EXPANSIONNISME RWANDAIS QUE LE PEUPLE NANDE EST DEVENU L'OBJET DU GÉNOCIDE À BENI.
IL n'est un secret pour personne que les massacres des Nandes à Beni, leurs tueries au quotidien en territoire de Rutshuru, et actuellement au village Buhene dans le Nyiragongo à Goma, sont indiscutablement, essentiellement l'oeuvre du Rwanda en complicité avec la plupart des notables rwandophones du Nord-Kivu.
Le seul péché des Nandes est qu' ils sont le seul peuple au Nord-Kivu à avoir depuis toujours, réussi à résister voire empêcher la réalisation du projet macabre de l'expansionnisme rwandais.
Ce peuple de nature docile, pacifique et travailleur, un bon modèle économique pour d'autres communautés en Afrique toute entière, se voit curieusement diabolisé à longueur des journées par les rwandophones pour que toutes les autres tribus congolaises le haïssent gratuitement et sans raison évidente !
Partout, dans toutes les provinces du Congo, dans tous les pays où s'installe le Munande, il développe le milieu, il investi et fini par peser économiquement (en Ituri, en province Orientale, au Katanga, en Uele, à Kinshasa, etc). Le Munande est généralement peuple travailleur qui vit de sa sueur et non de la prédation, des kidnapping, ce qui lui attire parfois de la jalousie.
Ses voisins, les rwandophones n'ont traditionnellement, quant à eux, que la ruse et la violence pour conquérir et déposséder les peuples autochtones kivussiens de leurs terres. Ceci fait, ils n'hésitent pas à changer même leur propres appellation de tribus (les Hutus se se prénomment Banyabwisha, les Batutsi se font appeler Banya-Mulenge, Banya-Vyura,...), et installer leurs chefs coutumiers en lieu et place des authentiques ayant-droits trouvés sur place et éliminés.
Très gentils à l'arrivée, dès qu'ils obtiennent un lopin de terre, les populations rwandaises s'arrangent pour marier leurs filles aux propriétaires terriens ainsi qu'aux enfants des familles régnantes des "Bami", pour qu'ensuite, ils les exterminent et s'accaparent de leurs propriétés. Le cas illustratif assez éloquent est celui du peuple Hunde de Masisi et de Rutshuru. Le Munande a su résister à cette malice jusqu'à ce que commence l'entreprise de son extermination génocidaire à Beni.
Les Nandes vivent paisiblement avec tous leurs voisins, mais ayant compris la dangerosité des rwandophones, ils ont résolu bon éviter de contracter des alliances du genre mariage avec ceux-ci, de peur qu'ils ne subissent le même sort que les autres tribus du Nord et du Sud-Kivu, ce qui leur vaut la qualification de tribaliste.
Ceci a pourtant été pour les Nandes une force leur permettant de résister à l'expansionnisme rwandais à l'Est du Congo, et particulièrement au Nord-Kivu. Pour cette raison, les partisans de l'expansionnisme rwandais ne jurent que sur la tête du Munande. C'est dans le même ordre qu'est soulevée la revendication des Hutus d'éclater la province du Nord-Kivu en 2 et autres.
Ces expansionnistes conscients qu'aussi longtemps que le peuple Nande, vu sa fermeté, demeurera chez lui à Goma, Beni, Lubero, il leur sera difficile de balkaniser cette partie du pays et d'y ériger un nouvel Etat. Pour y parvenir, ils ont finalement décidé d'exterminer ce peuple agneau. D'ailleurs, la similarité entre le mode opératoire des massacres à Beni et celui du génocide rwandais en 1994 prouve en suffisance l'implication rwandais dans ces tueries ignobles en territoire de Beni.
D'où, les Nandes sont des martyrs de la protection de la patrie congolaise, pourtant leurs compatriotes semblent l'abandonner à son triste sort face à ce génocide le visant, oubliant qu'il paie le prix de son rôle citoyen pour la république.
Nous tous congolais, approprions-nous cette lutte. Mobilisons-nous contre l'ennemi Rwandais, l'extermination du Munande n' a d'autre visé que la balkanisation du Congo. Ensemble résistons jusqu'à la victoire finale.
Vive le peuple congolais,
Vive la paix à Beni.
-63.