عُــــــذراً أيـــُهـــآ الحـــُبْ لــم أعُـِـــُـد أثـْـــِقُ بـــــــك

  • Home
  • Egypt
  • Cairo
  • عُــــــذراً أيـــُهـــآ الحـــُبْ لــم أعُـِـــُـد أثـْـــِقُ بـــــــك

عُــــــذراً أيـــُهـــآ الحـــُبْ لــم أعُـِـــُـد أثـْـــِقُ بـــــــك Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from عُــــــذراً أيـــُهـــآ الحـــُبْ لــم أعُـِـــُـد أثـْـــِقُ بـــــــك, Business service, Cairo.

23/10/2022

#روائع #الحكم

😂
27/11/2019

😂

04/07/2016

عيد سعيد عليكم جميعا وأنا هعيد في الجيش عشان إنتو تعيدو في أمان مفيش ع الأقل عيديه بقي

04/07/2016

كل عام وأنتم بخير والأمه الاسلاميه بألف خير

23/06/2016

رمضان جنه

13/07/2015
13/07/2015

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

13/07/2015

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،،

13/07/2015

أستغفر الله العظيم وأتوب إليه من جميع الذنوب والخطايا ،،

13/07/2015

الحب يعني كل ما تحب حد وتمسك فيه جامد
..

15/12/2013

لعل الدجال أكبر كذبة في التاريخ الإسلامي رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من جميع الخرافات التي تتحدث عن شيء اسمه دجال من هو الدجال ؟ حسب الأحاديث التي جاءت في الصحيحين، فإن الدجال هو إحدى الشخصيتين التاليتين: 1. الدجال: رجل لا يعلم ولادته، وهو موجود في جزيرة مقطوعة عن العالم، رآه تميم الداري ورفاقه في حديث الجساسة، ووصفه: "أعظم إنسان رأيناه قط خلقا، وأشده وثاقا، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد" 2. أو الدجال: هو ابن صياد، غلام يهودي كان يعيش في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وردت أحاديث كثيرة في الصحيحين، تزعم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام كانوا يظنون أنه هو الدجال، بل لقد كان" عمر يحلف على ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم (رواه مسلم) إذا كان الدجال هو الرجل الذي رآه تميم الداري في حديث الجساسة؛ فهذا يعني أن أحاديث ابن صياد غير صحيحة، وإذا صحت الأحاديث في ابن صياد؛ فهذا يعني أن حديث الجساسة غير صحيح؛ وهذا يعني في كلتا الحالتين: أن ليس كل ما في الصحيحين صحيح. صفات الدجال : 1- الدجال يعلم الغيب : "...فقال أخبروني عن نخل بيسان، قلنا عن أي شأنها تستخبر؟ قال أسألكم عن نخلها، هل يثمر؟ قلنا له نعم، قال: أما إنه يوشك أن لا تثمر، قال: أخبروني عن بحيرة الطبرية، قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قالوا هي كثيرة الماء، قال: أما إن ماءها يوشك أن يذهب): (حديث الجساسة ، رواه مسلم) 2- الدجال يرزق من يشاء بغير حساب 3-الدجال يمنع الرزق عمن يشاء: 4- الدجال يحيي ويميت قلنا: يا رسول الله، وما إسراعه في الأرض؟ قال: كالغيث استدبرته الريح، فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له، فيأمر السماء فتمطر ، والأرض فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا وأسبغه ضروعا وأمده خواصر، ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله، فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل، ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض، ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك"( رواه مسلم ) لقد أعطوا الدجال بخبثهم ودهائهم، صفات الألوهية، فزعموا أنه يحيي ويميت، وأنه يأمر السماء فتمطر على الذين يؤمنون به ويأمر الأرض فتنبت لهم،ويمنع الرزق عن الذين لا يؤمنون به، وأوهموا الناس أنه لا يمكن التمييز بين الدجال وبين الله سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا إلا بأن الله ليس بأعور وأن المسيح الدجال أعور: "عن عبد الله بن عمر ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال : إن الله ليس بأعور، ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى، كأن عيينة عنبة طافية..."(متفق عليه ) وتناسوا أن الله "ليس كمثله شيء وهو السميع البصير" وتناسوا أن الله سبحانه وتعالى "لا تدركه الأبصر وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير"، لقد تناسوا جميع صفاته العليا سبحانه وتعالى واوهموا الناس أنه لايمكن التمييز بين الله سبحانه وتعالى وبين الدجال ، إلا بأن الله ليس بأعور وأن المسيح الدجال أعور!!!! ما السبب في ذلك ياترى!؟ السبب واضح فهم ينتظرون "مَسيحَيْن اثنين"، المسيح الدجال، والمسيح الذين يقولون أنه هو ألله "لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم" ( المائدة:72) سبحان الله وتعالى عنا يقولون علوا كبيرا. وكيف يمكن التمييز بينهما1؟ المسيح الدجال أعور،والمسيح الحقيقي ليس بأعور . ولذلك كذبوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وزعموا أنه قال :" إن الله ليس بأعور، ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى، أين يوجد الدجال ؟ ومن أين سيخرج الدجال !؟ الأحاديث التي تذكر الجهة التي يأتي منها الدجال تظهر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بأنه إنسان متردد الذي لا يعلم شيئا ، وإنما يتكهن عن الجهة التي يخرج منها الدجال، وهو غير متيقن من الجهة التي يخرج منها الدجال ، وفي هذا إساءة وأي إساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ......ألا أنه في بحر الشام، أو بحر اليمن، لا بل من قبل المشرق، ما هو من قبل المشرق، ما هو من قبل المشرق، ما هو، وأومأ بيده إلى المشرق،( حديث الجساسة الذي رواه مسلم.) .......إنه خارج خلة بين الشام والعراق، فعاث يمينا وعاث شمالا، يا عباد الله، فأثبتوا (رواه مسلم ) يتبع الدجال ، من يهود أصبهان ، سبعون ألفا . عليهم الطيالسة ( رواه مسلم) أين يوجد الدجال ؟ ومن أين سيخرج الدجال !؟ من بحر الروم أم من بحر اليمن أم من قبل المشرق أم ما هو من قبل المشرق ، من خراسان، أم من بين الشام والعراق ؟؟؟؟؟؟ هل هو في جزيرة في البحر أم هو في جزيرة في البر ، أين الدجال ، ومن أين سيخرج الدجال ؟؟؟؟ هذا النوع من الروايات وضع في القرنين الثاني والثالث الهجريين بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم باكثر من مائتي سنة حيث كان الحديث يتداول مشافهة على ألسن الرواة لا يمكن لنص شفهي ( غير كتاب الله سبحانه وتعالى) أن ييقى يتداول مشافهة على الألسن عشرة أعوام دون أن يناله التبديل والتحريف والزيادة والنقصان ، ونحن هنا لا نتكلم عن أعوام وإنما نتكلم عن قرون ( مائتين وخمسين سنة تقريبا) حيث دون البخاري ومسلم صحيحيهما في القرن الثالث الهجري ماذا يقول محمد رشيد رضا في تفسير المنار عن أحاديث الدجال ؟ يقول محمد رشيد رضا : "إن أحاديث الدجال مشكلة من وجوه : أحدها : ما ذكرناه آنفا من منافاتها لحكمة إنذار القرآن الناس بقرب قيام الساعة وإتيانها بغتة . ثانيها : ما ذكر فيها من الخوارج التي تضاهي أكبر الآيات التي أيد الله بها أولي العزم من المرسلين أو تفوقها ، وتعد شبهة عليها كما قال بعض علماء الكلام ، وعد بعض المحدثين ذلك من بدعتهم ، ومن المعلوم أن الله ما آتاهم هذه الآيات إلا لهداية خلقه ، التي هي مقتضى سبق رحمته لغضبه ، فكيف يؤتي الدجال أكبر الخوارق لفتنة السواد الأعظم من عباده ؟ فإن من تلك الروايات أنه يظهر على الأرض كلها في أربعين يوما إلامكة والمدينة ، وقد روى أبو نعيم في الحلية عن حسان بن عطية من ثقات التابعين أنه لا ينجو من فتنة الدجال إلا اثنا عشر ألف رجل وسبعة آلاف امرأة . قال الحافظ في الفتح . وهذا لا يقال من قبل الرأي فيحتمل أن يكون مرفوعا أرسله ; ويحتمل أن يكون أخذه عن بعض أهل الكتاب اهـ . وهو الصحيح المختار عندي . ثالثها : وهو من متعلقات ما قبله ، أن ما عزي إليه من الخوارق مخالف لسنن الله تعالى في خلقه ، وقد ثبت بنصوص القرآن القطعية أنه لا تبديل لسنته تعالى ولا تحويل . وهذه الروايات المضطربة المتعارضة لا تصلح لتخصيص هذه النصوص القطعية ولا لمعارضتها . رابعها : اشتمال بعض هذه الأحاديث على مخالفة بعض القطعيات الأخرى من الدين كتخلف أخبار الرسل أو كونها عبثا وإقرارهم على الباطل وهو محال في حقهم . خامسها : أنها متعارضة تعارضا كثيرا يوجب تساقطها كما ترى فيما يلي . فمن ذلك التعارض أن بعضها يصرح بأنه - صلى الله عليه وسلم - كان يرى من المحتمل ظهور الدجال في زمنه ، وأنه يكفي المسلمين حينئذ شره ، وبعضها يصرح بأنه يخرج بعد فتح المسلمين لبلاد الروموالقسطنطينية ( ومنه ) أنه كان يشك في ابن صياد من يهود المدينة هل هو الدجال أم لا ؟ وأنه وصف - صلى الله عليه وسلم - الدجال بصفات لا تنطبق على ابن صياد كما قال ابن صياد لأبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - . ومن التعارض أيضا أنه يصرح في بعض الروايات بأنه يكون معه ( أي الدجال ) جبل أو جبال من خبز ونهر أو أنهار من ماء وعسل ، كما رواهأحمد والبيهقي في البعث عن رجل من الأنصار ، وعن جابر بن عبد الله بسند رجال ثقات مع ما رواه الشيخان واللفظ للبخاري من حديث المغيرة بن شعبة قال : " ما سأل أحد النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الدجال ما سألته ، وإنه قال لي : ما يضرك منه ؟ قلت : لأنهم يقولون إن معه جبل خبز ونهر ماء . قال : " بل هو أهون على الله من ذلك " وفي رواية مسلم " يقولون إن معه جبال خبز ولحم ونهرا من ماء " وقد أولوا هذا لتصحيح ذاك ، ويتأمل قول جابر : " يقولون إن معه كذا وكذا ولم يقل : إنك قلت هذا . ومن التعارض أيضا ما ورد من اختلاف الروايات في المكان الذي يخرج منه ففي بعض الرويات أنه يخرج من قبل المشرق على الإبهام . وفي حديث النواس بن سمعان عند مسلم أنه يخرج من خلة بين الشام والعراق . وفي رواية أخرى لمسلم أنه يخرج من أصبهان ، وفي حديث الجساسة عنده أنه محبوس بدير أو قصر في جزيرة بحر الشام - أي البحر المتوسط وهو في الشمال - أو بحر اليمين وهو في الجنوب وأنه يخرج منها ، وروى أحمد والحاكم أنه يخرج من خراسان ، وقد حاول شراح الصحيحين وغيرهم الجمع بين الروايات المتعارضة في كل مسألة فجاءوا بأجوبة متكلفة ردها المحقون كلها أو أكثرها ، وفيها من المشكلات غير ما أشرنا إليه ولا سيما الروايات في ابن صياد ، وما كان من حلف عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عند النبي - صلى الله عليه وسلم - إنه هو الدجال ، وإقراره - صلى الله عليه وسلم - إياه على ذلك ، ومتابعة جابر بن عبد الله إياه على هذا الحلف كما في الصحيحين عنه المراجع [1] الدجال بين الحقيقة والخيال 1. من هو الدجال ؟ 2. ابن صياد أو ابن صائد 3. صفـــــات الدجــــــال 4. فتحت القسطنطينية ،فلماذا لم يظهر الدجال ، ولم ينزل المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ؟ 5. أين يوجد الدجال ، ومن أين سيخرج الدجال ؟ 6. أي عيني الدجال عوراء،اليمنى أم اليسرى؟ 7. ماذا يقول محمد رشيد رضا في تفسير المنار عن الدجال؟ 8- حديث جامع في الدجال(الويب

Address

Cairo

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when عُــــــذراً أيـــُهـــآ الحـــُبْ لــم أعُـِـــُـد أثـْـــِقُ بـــــــك posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share