17/08/2026
Mun Samu Hujjar maulidi ne Daga Aikin sahabbai R.A ajma'in.
Abu Saʿīd al-Khudrī (RA) ya ce:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: مَا أَجْلَسَكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ لِمَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ عَلَيْنَا بِهِ. قَالَ: آللَّهُ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ؟ قَالُوا: وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ. قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ، وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلَائِكَةَ.
Ma’anarsa a Hausa:
“Lalle Manzon Allah ﷺ ya fito ya riski wata ƙungiya daga cikin Sahabbansa suna zaune a cikin halaƙa. Sai ya ce: ‘Me ya sa kuka zauna?’
S**a ce: ‘Mun zauna ne domin mu ambaci Allah, kuma mu gode Masa saboda Ya shiryar da mu zuwa Musulunci, Ya kuma yi mana ni’ima da shi.’
Sai Annabi ﷺ ya ce: ‘Ina rantsar da ku da Allah, wannan ne kawai ya sa kuka zauna?’
S**a ce: ‘Wallahi, babu wani abu da ya sa muka zauna face wannan.’
Sai Annabi ﷺ ya ce: ‘Ba wai don ina zarginku ba ne na sa kuka rantse. Sai dai Jibrilu ya zo mini ya sanar da ni cewa Allah Mai Girma da Ɗaukaka yana yin alfahari da ku a gaban Mala’iku.’”.
Littafin da lambar hadisin
Sahih Muslim — Hadisi na 2701
Mai rawaito: Abu Saʿīd al-Khudrī (RA)
Haka kuma yana cikin Jāmiʿ al-Tirmidhī — Hadisi na 3379, da Sunan al-Nasāʾī — 5426/5441 da lafuzan da s**a yi kusa.
Eh. Za a iya yin kwatanci tsakanin wannan hadisin da taron Maulidi, amma ya kamata a yi shi cikin adalci ba tare da cewa hadisin ya ambaci “Maulidi” kai tsaye ba.
1. Me ya faru a hadisin?
A cikin Sahih Muslim, Hadisi na 2701, Annabi ﷺ ya fito ya riski wasu daga cikin Sahabbansa suna zaune a cikin wata halaƙa. Ya tambaye su:
“Me ya sa kuka zauna?”
Sai s**a ce:
“Mun zauna ne domin mu ambaci Allah, mu gode Masa saboda Ya shiryar da mu zuwa Musulunci, kuma Ya yi mana ni’ima da shi.”
Annabi ﷺ bai ce musu: “Me ya sa kuka ƙirƙiri irin wannan zama alhali ban umarce ku da ku yi shi haka ba?” A maimakon haka, bayan ya tabbatar da manufarsu, sai ya gaya musu cewa Jibrilu ya zo masa ya sanar da shi cewa Allah yana yin alfahari da su a gaban Mala’iku.
Sahih Muslim 2701�
2. Yaya wannan yake da alaƙa da Maulidi?
A yau, idan aka yi taron Maulidi wanda ake:
karatun Alƙur’ani;
yin zikiri;
yin salati ga Annabi ﷺ;
karatun Sīrah da tarihin Annabi ﷺ;
ambaton falalolinsa;
bayyana ƙauna da farin ciki saboda Allah Ya aiko da shi;
yin addu’a;
ciyar da mutane da sadaka;
to waɗannan ayyukan ba sababbin abubuwa ne da ba su da asali a Musulunci ba. Kowanne daga cikinsu yana da asali a nassosi daban-daban.
Saboda haka, ana iya cewa:
Hadisin yana nuna cewa taruwar mutane tare domin zikiri, gode wa Allah saboda ni’imar Musulunci, da tunawa da ni’imar Allah abu ne da Annabi ﷺ ya tabbatar da shi. Don haka, ba daidai ba ne a ce duk wani taro na ibada ya zama haramun kawai saboda ba a yi amfani da sunansa a zamanin Annabi ﷺ ba. Abin dubawa shi ne abin da ake yi a cikin taron.
3. Amma akwai bambanci da ya kamata a sani
Mai ƙin Maulidi zai iya cewa:
“Eh, Sahabbai sun taru suna zikiri, amma ba su sanya ranar haihuwar Annabi ﷺ ta zama taron shekara-shekara ba.”
Wannan shi ne ainihin inda sabanin malamai yake.
Saboda haka, bai kamata a ce:
“Hadisin Muslim 2701 ya tabbatar da Maulidi kai tsaye.”
A’a. Hadisin ya tabbatar da halaccin taruwa domin zikiri da gode wa Allah, amma tambayar ko sanya ranar haihuwar Annabi ﷺ a matsayin taron shekara-shekara ya halatta ko bai halatta ba, wannan shi ne abin da malamai s**a yi sabani a kai.
4. Don haka kada a yi hukunci da suna kawai
Wannan shi ne muhimmin batu:
“Maulidi” suna ne. Hukuncin abin da ake yi ba ya kamata ya dogara da sunan kawai ba; ya kamata a duba abin da ake aikatawa.
Idan aka ce:
“Maulidi haramun ne.”
Sai a tambaya:
“Wane abu ne a cikin taron kake cewa haramun ne?”
Idan ana karatun Alƙur’ani, zikiri, salati ga Annabi ﷺ, koyar da Sīrah, ambaton falalolinsa, sadaka da ciyarwa—ya kamata a duba kowanne aiki da kansa.
Amma idan akwai abin da Shari'a ta haramta, kamar ƙarya a kan Annabi ﷺ, almubazzaranci, ko wani abin da ya saɓa wa Shari'a, to Maulidi ba zai mayar da haramun halal ba.
A taƙaice
Za ka iya yin wannan hujjar:
“Hadisin Sahih Muslim 2701 ya nuna cewa Sahabbai sun taru da kansu domin zikiri da gode wa Allah saboda Ya shiryar da su zuwa Musulunci, sannan Annabi ﷺ ya zo ya same su kuma ya tabbatar da falalar zamansu. Maulidi kuwa, idan taronsa ya ƙunshi Alƙur’ani, zikiri, salati ga Annabi ﷺ, koyar da Sīrah, ambaton falalolinsa da nuna godiya da farin ciki saboda Allah Ya aiko da shi, to waɗannan ayyuka suna da tushe a Musulunci. Saboda haka, bai kamata a hukunta abin da ake yi da sunan ‘Maulidi’ kawai ba. Abin dubawa shi ne abin da ake aikatawa a cikin taron da kuma ko ya dace da ƙa’idojin Shari’a.”
Sautul Haƙ
