Raees Allah dito khoso

25/08/2026

22/08/2026

سوشل ميڊيا جي دنيا ۾ هڪ نئين ايپ متعارف ٿي آهي، جيڪا ڪجهه حد تائين فيس بڪ جهڙي آهي. هن ايپ جي خاص ڳالهه اها آھي ته نون صارفين لاءِ هن وقت مونيٽائزيشن جون شرطون نسبتاً آسان رکيو ويون آهن.

ھن ايپ تي صرف 25 ماڻهن کي Invite ڪرڻ کان پوءِ مونيٽائزيشن جو ٽول اوپن ٿي سگهي ٿو، جنهن ذريعي صارف پنهنجون وڊيوز ۽ تصويرون اپلوڊ ڪري آمدني حاصل ڪري سگهن ٿا. ان کان علاوه، صرف 10 ڊالر کان Withdrawal جي سهولت پڻ موجود آھي، جڏهن ته رقم JazzCash ۽ Easypaisa ذريعي حاصل ڪرڻ جو آپشن پڻ ڏنو ويو آھي.

ڇو ته هي ايپ اڃا نئين آهي، تنهنڪري هن وقت ان جون مونيٽائزيشن جون شرطون آسان نظر اچي رهيون آهن. ممڪن آهي ته اڳتي هلي صارفين جو انگ، وڊيوز جا Views ۽ ٻين شرطن ۾ اضافو ڪيو وڃي، جيئن فيس بڪ ۽ ٻين وڏن پليٽ فارمن تي مونيٽائزيشن لاءِ مختلف شرطون موجود آهن.

ان ڪري جيڪي دوست سوشل ميڊيا تي وڊيوز ۽ تصويرون اپلوڊ ڪري ڪمائڻ ۾ دلچسپي رکن ٿا، اهي شروعاتي مرحلي ۾ هن ايپ کي ضرور آزمائي سگهن ٿا. نئين پليٽ فارم تي شروعات کان موجودگي ٺاهڻ مستقبل ۾ فائديمند ٿي سگهي ٿي.

هيٺ ايپ جي لنڪ ڏنل آهي، اڪائونٽ ٺاهڻ کان اڳ ايپ جي مونيٽائزيشن ۽ Withdrawal جون شرطون ضرور پڙهي وٺو.

👇 ايپ جي لنڪ:

01/08/2026

راولپنڈي: 14 مهينن جي ٻار جي لاش سان گڏ ويٺل ماءُ، جنهن سان زيادتي ڪئي وئي ۽ ٻار کي تشدد ڪري قتل ڪيو ويو. ٿاڻي چوئنترا جي حدن ۾ سفاک شخص جي چاقو جي وارن سان سخت زخمي ٿيل عورت نسيم بي بي اسپتال ۾ دم ڏئي ڇڏيو__
​جيڪڏهن توهان هن شيطان صفت معاشري ۾ رهندي اهڙي ظلم کي روڪي سگهو ٿا ۽ نٿا روڪيو، ان جي خلاف آواز اٿاري سگهو ٿا ۽ نٿا اٿاريو، ۽ توهان هن برائي ۽ گناهه جي مذمت به نٿا ڪريو ته پوءِ ”ڪلمو پڙهي وٺو“ __ لعنت آهي اهڙي معاشري تي، لعنت آهي اهڙي انسانيت تي، لعنت آهي اهڙي قانون تي ۽ لعنت آهي اهڙي انصاف تي __
​جڏهن هيءَ عزت لٽيل ماءُ پنهنجي 14 مهينن جي ٻار سان گڏ الله پاڪ جي حضور ۾ پيش ٿيندي، ته الله پاڪ جي جلال ۽ قهر کان هن پاڪ سرزمين ۽ ان ۾ رهندڙ عالشان قوم کي الله پاڪ جي عذاب کان ڪير بچائي سگهندو؟؟؟؟
​گذريل امتن جي انجام کان ڊپ نٿو لڳي
هي ڪهڙا ماڻهو آهن جن کي خدا کان ڊپ نٿو لڳي.
​

09/07/2026

وزيراعظم شھباز شريف تيل وڌائڻ وقت دل تي پٿر رکيو ان کي ھثائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن

02/07/2026

صحیح البخاری سے
سوالاتِ عائشہ رضی اللہ عنہا
اور جواباتِ مصطفیٰﷺ

✍🏻 جمع و ترتیب اظہر کوریجو السندی

1: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِﷺ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ.
میں نے رسول اللہﷺ سے نماز میں ادھر ادھر دیکھنے کے بارے میں پوچھا، تو فرمایا کہ یہ تو ڈاکہ ہے جو شیطان بندے کی نماز پر ڈالتا ہے۔
[صحیح البخاری: 751]

2: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟
فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِيْ.
میں نے عرض کیا یا رسول اللہ! آپ وتر پڑھنے سے پہلے ہی سو جاتے ہیں؟
تو فرمایا کہ عائشہ میری آنکھیں سوتی ہیں لیکن میرا دل نہیں سوتا۔
[صحیح البخاری: 1141]

3: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
سَأَلْتُ النَّبِيَّﷺ عَنْ الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ قَالَ إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ قُلْتُ فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا قَالَ فَعَلَ ذَلِكَ قَوْمُكِ لِيُدْخِلُوا مَنْ شَاءُوا وَيَمْنَعُوا مَنْ شَاءُوا وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أُدْخِلَ الْجَدْرَ فِي الْبَيْتِ وَأَنْ أُلْصِقَ بَابَهُ بِالْأَرْضِ.

میں نے رسول اللہﷺ سے پوچھا کہ کیا حطیم بھی بیت اللہ میں داخل ہے؟ فرمایا کہ ہاں،پھر میں نے پوچھا کہ پھر لوگوں نے اسے کعبے میں کیوں نہیں شامل کیا؟
تو فرمایا کہ تمہاری قوم کے پاس خرچ کی کمی پڑ گئی تھی۔ پھر میں نے پوچھا کہ یہ دروازہ کیوں اونچا بنایا؟
فرمایا کہ یہ بھی تمہاری قوم ہی نے کیا تاکہ جسے چاہیں اندر آنے دیں اور جسے چاہیں روک دیں۔ اگر تمہاری قوم کی جاہلیت کا زمانہ تازہ تازہ نہ ہوتا اور مجھے اس کا خوف نہ ہوتا کہ ان کے دل بگڑ جائیں گے تو اس حطیم کو بھی میں کعبہ میں شامل کردیتا اور کعبہ کا دروازہ زمین کے برابر کردیتا۔
[صحیح البخاری: 1584]

4: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں کہا:
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَغْزُو وَنُجَاهِدُ مَعَكُمْ فَقَالَ لَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ الْحَجُّ حَجٌّ مَبْرُورٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَلَا أَدَعُ الْحَجَّ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِﷺ.
میں نے پوچھا یا رسول اللہ! ہم بھی کیوں نہ آپ کے ساتھ جہاد اور غزووں میں جایا کریں؟ تو فرمایا تم لوگوں کے لیے سب سے عمدہ اور سب سے مناسب جہاد حج ہے،وہ حج جو مقبول ہو۔
عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی تھیں کہ جب سے میں نے رسول اللہﷺ کا یہ ارشاد سن لیا ہے حج کو میں کبھی چھوڑنے والی نہیں ہوں۔
[صحیح البخاری: 1861]

5: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
رسول اللہﷺ نے فرمایا:
يَغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَفِيهِمْ أَسْوَاقُهُمْ وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ قَالَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ.

قیامت کے قریب ایک لشکر کعبہ پر چڑھائی کرے گا۔ جب وہ مقام بیداء میں پہنچے گا تو انہیں اول سے آخر تک سب کو زمین میں دھنسا دیا جائے گا۔
عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا،کہ میں نے کہا،یا رسول اللہ! اسے شروع سے آخر تک کیوں کر دھنسایا جائے گا جب کہ وہیں ان کے بازار بھی ہوں گے اور وہ لوگ بھی ہوں گے جو ان لشکریوں میں سے نہیں ہوں گے؟ فرمایا کہ ہاں! شروع سے آخر تک ان سب کو دھنسا دیا جائے گا۔ پھر ان کی نیتوں کے مطابق وہ اٹھائے جائیں گے۔
[صحیح البخاری:2118]

6: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا.
یا رسول اللہ! میرے دو پڑوسی ہیں،میں ان دونوں میں سے کس کے پاس ہدیہ بھیجو؟ فرمایا کہ جس کا دروازہ تجھ سے زیادہ قریب ہو۔
[صحیح البخاری: 2259]

7: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِﷺ عَنْ الطَّاعُونِ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ عَذَابٌ يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَأَنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ.
میں نے رسول اللہﷺ سے طاعون کے بارے میں پوچھا تو فرمایا کہ یہ ایک عذاب ہے،اللہ تعالیٰ جس پر چاہتا ہے بھیجتا ہے لیکن اللہ تعالیٰ نے اس کو مومنوں کے لیے رحمت بنا دیا ہے۔اگر کسی شخص کی بستی میں طاعون پھیل جائے اور وہ صبر کے ساتھ خدا کی رحمت سے امید لگائے ہوئے وہیں ٹھہرا رہے کہ ہوگا وہی جو اللہ تعالیٰ نے قسمت میں لکھا ہےتو اسے شہید کے برابر ثواب ملے گا۔
[صحیح البخاری:3474]

9: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْغَيْمَ فَرِحُوا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عُرِفَ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهِيَةُ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ مَا يُؤْمِنِّي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ فَقَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا.
یا رسول اللہ! جب لوگ بادل دیکھتے ہیں تو خوش ہوتے ہیں کہ اس سے بارش برسے گی لیکن اس کے بر خلاف آپ کو میں دیکھتی ہوںکہ آپ بادل دیکھتے ہیں تو ناگواری کا اثر آپ کے چہرہ پر نمایاں ہو جاتا ہے۔
تو فرمایا اے عائشہ! کیا ضمانت ہے کہ اس میں عذاب نہ ہو۔ ایک قوم (عاد) پر ہوا کا عذاب آیا تھا۔ انہوں نے جب عذاب دیکھا تو بولے کہ یہ تو بادل ہے جو ہم پر برسے گا۔
[صحیح البخاری: 4829]

10: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِﷺ كَانَ يَقُومُ مِنْ اللَّيْلِ حَتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ تَصْنَعُ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا شَكُورًا فَلَمَّا كَثُرَ لَحْمُهُ صَلَّى جَالِسًا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ.
نبی ﷺ رات کی نماز میں اتنا طویل قیام کرتے کہ آپ کے قدم پھٹ جاتے۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ایک مرتبہ عرض کیا کہ یا رسول اللہ! آپ اتنی زیادہ مشقت کیوں اٹھاتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے تو آپ کی اگلی پچھلی خطائیں معاف کردی ہیں۔ تو فرمایا کیا پھر میں شکر گزار بندہ بننا پسند نہ کروں؟
عمر کے آخری حصہ میں (جب طویل قیام دشوار ہو گیا تو) آپ بیٹھ کر رات کی نماز پڑھتے اور جب رکوع کا وقت آتا تو کھڑے ہوجاتے (اور تقریباً تیس یا چالیس آیتیں اور پڑھتے) پھر رکوع کرتے۔
[صحیح البخاری:4837]

11: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
رسول اللہﷺ نے فرمایا:
لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ إِلَّا هَلَكَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا قَالَ ذَاكَ الْعَرْضُ يُعْرَضُونَ وَمَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ.
جس کسی سے بھی قیامت کے دن حساب لے لیا گیا وہ ہلاک ہو جائے گا۔ حضرت عائشہ نے کہا کہ میں نے عرض کیا یا رسول اللہ ! اللہ مجھے آپ پر قربان کرے،کیا اللہ تعالیٰ نے یہ ارشاد نہیں فرمایا کہ فاما من اوتی کتابہ بیمینہ فسوف یحاسب حسابا یسیرا ”جس کسی کا نامہ اعمال اس کے داہنے ہاتھ میں ملے گا سواس سے آسان حساب لیا جائے گا“ آنحضرت نے فرمایا آیت میں جس حساب کا ذکر ہے وہ تو پیشی ہوگی ۔ وہ صرف پیش کئے جائیں گے (اور بغیر حساب چھوٹ جائیں گے) لیکن جس سے بھی پوری طرح حساب لے لیا گیا وہ ہلاک ہوگا ۔
[صحیح البخاری: 4939]

12: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِﷺ فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ، بِئْسَ أَخُو العَشِيرَةِ،أَوِ ابْنُ العَشِيرَةِ،فَلَمَّا دَخَلَ أَلاَنَ لَهُ الكَلاَمَ،قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ،قُلْتَ الَّذِي قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الكَلاَمَ؟ قَالَ: أَيْ عَائِشَةُ،إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ،أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ،اتِّقَاءَ فُحْشِهِ.
ایک شخص نے رسول اللہﷺ سے اندر آنے کی اجازت چاہی تو آپ نے فرمایا کہ اسے اجازت دے دو،فلاں قبیلہ کا یہ برا آدمی ہے جب وہ شخص اندر آیا تو آپ نے اس کے ساتھ بڑی نرمی سے گفتگو کی،میں نے عرض کیا یا رسول اللہ! آپ کو اس کے متعلق جو کچھ کہنا تھا وہ ارشاد فرمایا اور پھر اس کے ساتھ نرم گفتگو کی تو نے فرمایا،عائشہ! وہ آدمی ہے بد ترین جسے اس کی بد کلامی کے ڈر سے لوگ چھوڑ دیں۔
[صحیح البخاری: 6054]

13: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
دَخَلَتْ عَلَيَّ عَجُوزَانِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ المَدِينَةِ، فَقَالَتَا لِي: إِنَّ أَهْلَ القُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ، فَكَذَّبْتُهُمَا، وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا،فَخَرَجَتَا، وَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّﷺ،فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ،إِنَّ عَجُوزَيْنِ، وَذَكَرْتُ لَهُ،فَقَالَ: صَدَقَتَا،إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ البَهَائِمُ كُلُّهَا،فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ فِي صَلاَةٍ إِلَّا تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ.
رسول اللہ ﷺ
مدینہ کے یہود یوں کی دوبوڑھی عورتیں میرے پاس آئیں اور انہوں نے مجھ سے کہا کہ قبر والوں کو ان کی قبر میں عذاب ہوگا۔ لیکن میں نے انہیں جھٹلایا اور ان کی تصدیق نہیں کرسکی ۔ پھر وہ دونوں عورتیں چلی گئیں اور نبیﷺ تشریف لائے تو میں نے عرض کیا یا رسول اللہ! دو بوڑھی عورتیں تھیں ، پھر میں آپ سے واقعہ کا ذکر کیا۔
تو فرمایا کہ انہوں نے صحیح کہا،قبروالوں کو عذاب ہوگا اور ان کے عذاب کو تمام چوپائے سنیں گے۔ پھر میں نے دیکھا کہ نبیﷺ ہر نماز میں قبر کے عذاب سے اللہ کی پناہ مانگنے لگے تھے۔
[صحیح البخاری: 6366]

14: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:
تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ الْأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَاكِ.
تم ننگے پاؤں ننگے جسم،بلا ختنہ کے اٹھائے جاؤ گے۔ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ اس پر میں نے پوچھا،یا رسول اللہ! تو کیا مرد عورتیں ایک دوسرے کو دیکھتے ہوں گے؟
تو فرمایا کہ اس وقت معاملہ اس سے کہیں زیادہ سخت ہوگا۔ اس خیال بھی کوئی نہیں کرسکے گا۔
صحیح البخاری 6527

15: عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:
الْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ قُلْتُ إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي قَالَ إِذْنُهَا صُمَاتُهَا.
کنواری لڑکی سے اجازت لی جائے گی۔ میں نے پوچھا کہ کنواری لڑکی شرمائے گی،تو فرمایا کہ اس کی خاموشی ہی اجازت ہے۔
[صحیح البخاری: 6971]

02/07/2026

کنڊو ۽آس پاس جي ڳوٺن مين پري ۽زيد سري عام پئي هلي
منشيات فروش انتضاميان جي پنچ کان پري