خلاصة رحيق الكتب

12/11/2024

هذا المعجم التاريخي تم جمعه وإنجازه في سبتمبر 2024م
واستغرق العمل بين 5 إلى 7 سنوات في 127 مجلد ورقي ورفع على الإنترنت مجانا
والقائم عليه هو شيخ الشارقة الأمير سلطان محمد القاسمي جزاه الله خيرا والجهة العلمية والفنية هي اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية / مجمع اللغة العربية بالشارقة وبمصر والطباعة في منشورات القاسمي بالشارقة
وعمل فيه جمع غفير من المتخصصين والباحثين كتبت أشهرهم في المؤلفين
وهو نواة لعمل مستقبلي موسوعي أضخم (الموسوعة العربية الشاملة للمصطلحات العربية في مختلف ضروب المعرفة)
وقد قسموا مراحل وفترات التاريخ فيه إلى :
عصر ما قبل الإسلام (ق س) - العصر الإسلامي (س) -العصر العباسي (ع) -عصر الدول والإمارات (د م) ( من 657 هـ - 1213 هـ) - العصر الحديث (ح) ( من 1214 هـ / 1798م- حتى الآن)

08/11/2021

المؤلف : محمد بن خلف بن حيان « وكيع القاضي » ( ... - 306 )
الكتاب : جمع المؤلف أخبار قضاة الإسلام خلال ثلاثة قرون من عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى زمانه أي من صدر الإسلام إلى نهاية العصر العبّاسي الذهبي مدوناً ما انتهى إليه من أخبارهم وأحكامهم ومذاهبهم في ولايتهم، ومعرفة أنسابهم، وقبائلهم، وطرائقهم.
وبدأ كتابه بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القضاء، ومن استعمله على القضاء في حياته، كعليّ بن أبي طالب وهو من أجلّ القضاة، ومعاذ بن جبل، وأبي موسى الأشعري وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم أجمعين والمواضع التي وُلُّوها، وذكر قضاياهم في هذه المدّة واكتفى بطرف من أخبارهم في أثناء تولّيهم منصب القضاء، مستغنياً بشهرتهم عن ذكر رواياتهم، ثمّ ذكر قضاة الخلفاء الراشدين، ثمّ قضاة الخلفاء في البلدان المختلفة، وذكر أخبار الشعبيّ والحسن البصريّ وأمثالهما في مدّة ولايتهم القضاء، ثم ذكر رواية القضاة اللاحقين وفقههم وأحكامهم كالقاضي شريح وعبد الله بن شبرمة القاضي، وذكر ما روي عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين في التشديد في القضاء، والكراهة له، والفرار منه، والجزع من التقدّم عليه، وذكر ما روي أنّه قضى بالحقّ، ومن قضى بالجور، ومن قضى بما لا يعلم، ومن ارتشى في الحكم، وتطرّق إلى صفة القاضي ومن ينبغي أن يقلّد القضاء والحكم. وما جاء فيمن سأل القضاء واستشفع عليه، وما جاء في ألاّ يقضي أحد بين اثنين وهو غضبان، والتعديل بين الخصوم.
كل ذلك كتبه في نقد وتحليل وبيان فيّاض ولغة رائعة، ومعرفة أكيدة بالقضاء ليعطيك فكرة عن عقل القاضي ونظرته للحوادث، بل كان كتابه كتاب أدب ولغة، وتاريخ وقصص، وترجمة للحياة السياسيّة التي مثّل الكتاب عصرها بل وترجمة وبيان للأوضاع والأحداث التي كانت تعجّ بها الدولة الإسلاميّة في عصورها الأولى، فهو مورد للمؤرّخ والباحث وللفقيه والقاضي، كتبه بعبارة طيّعة وبيان رائع، وهو حافل بتراجم كثير من القضاة ورجال الحديث الذين يندر وجود تراجم لهم في غير هذا الكتاب

08/11/2021

26/06/2020

المسند ليس من تأليف أبي داود الطيالسي وإنما هو من جمع ورواية تلميذه يونس بن حبيب الأصبهاني عنه ( باختيار تلميذه الآخر أبو مسعود الرازي أحمد بن الفرات الضبي له ) وفيه أحاديث قليلة عن غير أبي داود الطيالسي
وبلغت جملة الأحاديث المروية حوالي 2882 حديثاً.
ولترجمة أبي داود انظر هنا
https://business.facebook.com/TRAJiMFAM/photos/rpp.1509258512724691/2618998245084040/?type=3&theater

19/12/2018

مفاتيح العلوم - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يوسف الخوارزمي ( 387 )
ألفه وأهداه للوزير عبيد الله بن أحمد العتبي، قال الزركلي: « يعد كتابه من أقدم ما صنفه العرب على الطريقة الموسوعية » وكذلك قال قبله المستشرق الألماني بروكلمان Brockelmann
وقد قسمه كما يلي :
المقالة الأولى: وهي ستة أبواب : الفقه / علم الكلام / النحو / الكتابة / الشعر والعروض / الأخبار
المقالة الثانية: وهي تسعة أبواب : الفلسفة / المنطق / الطب / الأرثماطيقـــــي ( علم الحساب والأعداد Arithmetic )/ الهندسة / علم النجوم / الموسيقى / الحيل / الكيمياء

09/12/2018

فهذه قائمة بالجهود الموسوعية العربية والإسلامية العامة التي بذلها المسلمون والعرب منذ فجر الإسلام حتى الآن
وإنما قلت العامة حتى أبين أن الموسوعات الخاصة كالموسوعة الجغرافية والموسوعة المصرية والموسوعة الصوفية ...الخ غير واردة في هذه القائمة فلا يستدركها علي مستدرك

27/11/2018

https://www.youtube.com/watch?v=kf8ka_FWHiY