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25/02/2025

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La Pachamama es la Madre Tierra. Corresponde a una de las tres dimensiones del mundo andino. Una de ellas es el mundo de...
01/08/2024

La Pachamama es la Madre Tierra. Corresponde a una de las tres dimensiones del mundo andino. Una de ellas es el mundo de los Seres Vivos, particularmente de las comunidades humanas, con su compleja diversidad de pueblos organizados en estructuras locales y regionales y habitantes de distintos niveles o pisos ecológicos articulados entre sí, que existieron en los Andes y en los valles y que, a pesar de la colonización y la estructuración de Estados nacionales, están vigentes. Otra dimensión es la espiritual, que no sólo incluye a los antepasados sino también a los espíritus de las montañas y los astros. La tercera es entonces la Pachamama. Ésta se asemeja a la noción de Naturaleza del mundo llamado “occidental”, pero en la cosmovisión andina no se trata solamente de plantas, animales, piedras o agua. En el mundo andino, la Naturaleza no es lo exterior a los humanos ni mucho menos es sólo una fuente de recursos para la explotación minera, agrícola o industrial. La noción de Pachamama, de Madre Tierra, es algo más profundo y más complejo. Constituye en sí misma una entidad viva con una dignidad propia, con la cual los humanos deben establecer una relación de reciprocidad y sobre todo de respeto. Por eso se puede traducir Pachamama como “Madre” Tierra. Incluso en algunas Constituciones de algunos Estados del mundo andino, en particular en el boliviano, la Madre Tierra tiene derechos. Esta noción de los derechos de la Madre Tierra ha sido respaldada por los gobiernos latinoamericanos, que en una reunión realizada en junio de 2012 -en preparación de la conferencia de las Naciones Unidas de Río + 20- declararon públicamente la necesidad de que las Naciones Unidas adoptaran una Declaración de los Derechos de la Madre Tierra.
La pertinencia de la noción de Pachamama expresa entonces una búsqueda de refundar la relación de los seres humanos con la biosfera. Su importancia se acrecentó a lo largo de los años ‘50, con la amenaza de un cataclismo nuclear, y desde los años ‘80 con los primeros indicios del rápido y preocupante deterioro del denominado medioambiente y la toma de conciencia de que el modo de producción y consumo del último medio siglo, con todos sus excesos, ha llevado a una etapa crítica en la historia en donde el ser humano no sólo puede llegar a autodestruirse como especie sino que también es capaz de destruir su propio planeta.
La noción de Madre Tierra, de Pachamama, ha influido en círculos académicos y asociativos no sólo de América del Sur sino también de América del Norte. En Estados Unidos principalmente ya se han publicado cientos de libros y artículos en universidades y editoras sobre la noción de Madre Tierra. Para citar un ejem-plo, el libro The Dream of the Earth (Sierra Club, 1988) del importante intelectual norteamericano Thomas Berry ha influido considerablemente en medios intelectuales y asociativos en el Norte y numerosas ONGs y redes sociales se inspiran de estas nociones. Una “Alianza Pachamama” existe en San Francisco y la iniciativa de la “Carta de la Tierra”, que algunos proponen renombrar como la “Carta de la Madre Tierra”, viene siendo impulsada desde los años ‘90 por activistas, ecologistas, dirigentes empresariales, intelectuales, responsables de fundaciones y funcionarios de las Naciones Unidas. La Pachamama tiene un amplio camino por delante, pero aún tiene mucho que recorrer. Por el momento sigue enmarcada en el continente americano, en América andina más precisamente. Ciertamente tiene equivalentes en África, en Asia, en Oceanía y también en Europa, pero la complejidad que la noción de Pachamama conlleva y la inercia de concepciones racionalistas sobre la relación de los seres humanos con la naturaleza hacen que la noción de Madre Tierra tenga aún múltiples obstáculos por superar, sobre todo aquellos que le oponen los medios científicos y filosóficos del establishment intelectual. Sin embargo, su valorización constituye uno de los pilares éticos y filosóficos capaces de sustentar las bases de una nueva arquitectura de la gobernanza mundial.
Fuente: Diccionario del Poder Mundial /https://poder-mundial.net

05/06/2024

Historia del día mundial del medio ambiente
Específicamente el 15 de diciembre de 1972, la ONU estableció la celebración del día mundial del medio ambiente cada 5 de junio de los próximos años. Esta fecha se escogió debido a la Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano (CNUMAH), mejor conocida como Conferencia de Estocolmo .

Conferencia De Estocolmo, Uno De Los Eventos Más Importantes
Durante dicha conferencia, realizada en Suecia desde el 5 hasta el 16 de junio de 1972, se trataron temas relacionados a la naturaleza y la protección del medio ambiente. Al evento asistieron representantes de un total de 113 países y más de 400 organizaciones, tanto gubernamentales como no gubernamentales.

Aunque hoy en día es común la organización de eventos en materia ecológica, la CNUMAH es considerada una de las conferencias más importantes de la historia, ya que fue la primera en la que se trataron temas de esta área y la que dio inicio a la política medioambiental en diferentes países.

Sin duda, si hablamos de eventos donde crear conciencia acerca de problemas ambientales sea uno de los objetivos, es necesario tener como base a la Cumbre de la Tierra de Estocolmo, otro de los nombres con los que se conoce a este magno evento.

Nacimiento Del PNUMA O UNEP
Exactamente dos días después de la conferencia, la ONU aprueba la creación del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA o UNEP, por sus siglas en inglés), encargado de ayudar a los países a desarrollar y aplicar políticas ambientales y planes de gestión ambiental.

Ahora bien, si te preguntas por qué se celebra el día mundial del medio ambiente es importante que tengas presente que anualmente la ONU establece temáticas en las que se centrará la celebración del año en curso, esto permite focalizar anualmente la atención en problemáticas que se estén desarrollando y que, sin duda, deban detenerse lo más pronto posible.

Objetivos del día mundial del medio ambiente
grupo de ambientalistas
De acuerdo a la ONU, los objetivos del día internacional del medio ambiente son:

Sensibilizar al público acerca de temas relacionados al medio ambiente y todo lo que lo rodea.
Llamar la atención de los medios de comunicación, para que todos recordemos los problemas ambientales que se viven en zonas cercanas o lejanas a nuestro país.
Hacer que los gobiernos y sus instituciones u organizaciones tomen medidas con respecto a los problemas que tienen sus territorios.
Permitir que los ciudadanos tengan la información necesaria acerca de dichas problemáticas ambientales y, así, exijan a sus representantes prontas soluciones.
Estos cuatro objetivos nos permiten afirmar que el día mundial do medio ambiente tiene como fin crear conciencia y hacer un llamado a las organizaciones gubernamentales acerca del cuidado de nuestros ecosistemas. En Twenergy hemos estudiado en numerosas ocasiones las consecuencias que ha sufrido la naturaleza por la mano del hombre, sin embargo, también somos los seres humanos los encargados de detener esta situación y hacer todo lo posible para que pronto las problemáticas ambientales se conviertan en un mal recuerdo.

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19/03/2024

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Bolsa de microfibra gamuzada bordada en color dorado con cordones en ambos extremos.
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Bolsa de microfibra gamuzada bordada en color dorado con cordones en ambos extremos.

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Avenida San Martin 7486
Buenos Aires
1419

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Lunes 09:00 - 13:00
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Martes 09:00 - 13:00
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Jueves 09:00 - 13:00
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