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WordKing y asociados Diseño y edición cartográfica: planos de los 75 municipios de la Provincia de Misiones (AR), con

Gracias, Neco Barrios, por el plano de Posadas que nos cediste para que lo regalásemos entre nuestros primeros amigos de...
17/09/2016

Gracias, Neco Barrios, por el plano de Posadas que nos cediste para que lo regalásemos entre nuestros primeros amigos de . Estamos muy contentos de que estas seis personas se lleven algo valioso a su lugar de trabajo. crece, y nosotros queremos ser protagonistas de ese crecimiento!
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Y LOS GANADORES SON...
Estos son los audaces que ayer se ganaron un plano de Posadas impreso: Cristina, MaridelCarmen, DAvid, Leandro, Mauricio y Diego (que no es el Diego Armando de verdad 😒). Pronto recibirán su premio en su propio lugar de trabajo! Nos vamos a poner en contacto con ustedes! Felicidades!

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16/09/2016

Estamos trabajando con WordKing para que todos lo posadeños tengan uno de nuestros planos de la ciudad. Tenés que comentar dónde estás trabajando en este día, y te ganás uno, impreso, con tu localización de trabajo pinchado en el plano. Dale me gusta a la página de WordKing y tené tu plano de Posadas!

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Hola hola! Hoy se nos ocurrió hacer un juego: Vos nos contás dónde estás trabajando, y nosotros te lo "pinchamos" en el plano de Posadas... Y te lo regalamos impreso! Dale, comencemos!

Plano de la ciudad de Posadas, TRANSPARENTE, sobre vidrio de 6mm, colocado separado 4 cms de la pared, con 4 embellecedo...
08/09/2016

Plano de la ciudad de Posadas, TRANSPARENTE, sobre vidrio de 6mm, colocado separado 4 cms de la pared, con 4 embellecedores metálicos. Incluye logotipo de su empresa.

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22/02/2014

GRAN PROMO GRAN!
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Este compendio de mapas e información estadística fue diseñado y producido (desde fines de 2009) por Neco Barrios y Asoc...
28/06/2013

Este compendio de mapas e información estadística fue diseñado y producido (desde fines de 2009) por Neco Barrios y Asociados para el Instituto Provincial de Estadística y Censos de Misiones (IPEC). Se trata de la labor más importante sobre la cartografía misionera de los últimos 35 años, pues el última edición de un atlas general de Misiones data de 1978.
Para que esto sea hoy día una realidad palpable, en primera instancia se trabajó con la Dirección de Cartografía del IPEC, redibujando mapas viales, políticos, censales, y cada una de las plantas urbanas de los 75 municipios del mapa. Posteriormente, un equipo de comunicadores de NB&A y docentes del IPEC recorrió la provincia entera para recabar información municipal.
Hoy, el Gran Atlas de Misiones es una voluminosa obra de más de 400 páginas que ayudará, sin lugar a dudas, a que conozcamos más y mejor el lugar donde vivimos.
E equipo de trabajo de Neco Barrios & Asociados felicita el IPEC y al Estado misionero por haber puesto sus esfuerzos en tan noble tarea, dirigida a niños y adolescentes de cada escuela de la provincia.
Salud, Misiones!

OBERÁ.El primer nombre que se le habría dado a esta zona de Misiones es el de “Yerbal Viejo”: a mediados del siglo XIX, ...
06/02/2013

OBERÁ.
El primer nombre que se le habría dado a esta zona de Misiones es el de “Yerbal Viejo”: a mediados del siglo XIX, eran conocidos los campos silvestres de yerba mate situados en el centro del territorio misionero –entre las actuales localidades de Oberá y Campo Grande-, y comenzada su explotación, esos yerbales pasaron a ser denominados como “Yerbal Viejo”, en contraste con los ubicados al noreste, designados a partir de entonces como “Yerbal Nuevo”.
El topónimo que hoy en día ostenta esta jurisdicción le fue dado a su ciudad el 7 de diciembre de 1927. Su origen está emparentado con el líder de la principal tribu que pobló la zona, un cacique convertido al cristianismo que había adquirido el nombre de Overá, que significa “resplandeciente del sol”, por causa de los milagros que realizaba. Otra versión indica que tal designación proviene de la expresión guaraní o-vera, que quiere decir “lo que brilla” o “el que brilla”.
Lo concreto es que, al momento de la creación del municipio, sus habitantes se reunieron en asamblea para tratar el nombre con el que designarían al pueblo. Los inmigrantes –en su mayoría, oriundos de Suecia- habían propuesto se denominase “Nueva Svea” o “Villa Svea”, en tanto que la sugerencia de los criollos fue la de “Colonia Nueva Argentina”. Finalmente, triunfó la moción efectuada por el propio gobierno del entonces Territorio Nacional de Misiones, quien propuso se suscribiera el nombre “Oberá”, no tanto como homenaje al otrora hombre fuerte de las familias indígenas, sino en honor al idioma de los guaraníes que habitaban esas tierras.
El pueblo, por su parte, fue fundado de manera oficial el 9 de julio de 1928, durante el gobierno de Héctor Barreyro, en el acto recordatorio del 112° aniversario de la Declaración de la Independencia Argentina. Su trazado original fue realizado por el agrimensor Francisco Fouilliand, quien dispuso seis manzanas situadas a ambos lados de la actual avenida Sarmiento, entre la avenida José Ingenieros y la arteria que la continúa (Corrientes), y las calles Estrada y Buenos Aires. En aquel lugar se afincaron los principales organismos públicos de la comuna. A partir de entonces, este pequeño villorio de casi un millar de vecinos conoció un inusitado progreso como no lo tuvo otro centro urbano del interior de la provincia.
Oberá mantiene lazos estrechos con diversas localidades del Brasil, y el amplio alcance de los medios de comunicación del país vecino en la región central de Misiones, en conjunto con las tradiciones aún latentes de las distintas corrientes inmigratorias, hacen de esta zona misionera un lugar rico en melodías populares. En este sentido, los géneros musicales brasileños que más penetración han tenido son el sertanejo y el forró, sin que por ello haya perdido vigencia el schotis, la polca y el chamamé.
Probablemente, uno de los artistas locales que mejor ha sabido expresar esa conjunción de identidades haya sido el ya fallecido Teodoro Cuenca, autor e intérprete de bellas canciones en tiempos de gualambao, galopa misionera, rasguido doble y polquita rural. Aunque muy querido por los habitantes de la comuna obereña, su recuerdo también se vincula con la localidad de Garupá, donde deseó descansaran sus restos.
Por otra parte, uno de los más ilustres vecinos de la comuna fue el literato Hugo Wenceslao Amable, un entrerriano que adoptó a “La Capital del Monte” como su hogar desde sus años jóvenes, autor de “Paisaje de Luz. Tierra de ensueño”, obra que incluye un relato denominado “Érase un cacique de nombre Oberá”, en el cual discute acerca del topónimo. Amable fue un polifacético profesional de las letras: docente universitario, periodista corresponsal del diario porteño “La Nación”, dramaturgo, novelista y poeta, además de un gran investigador de las formas de habla de los misioneros, con títulos reconocidos en todo el país, como “Las figuras del habla misionera” (1975), “El leísmo misionero” (1980) y “Los gentilicios de la Mesopotamia” (1990). Tal fue la preponderancia de su obra lingüística, que en 1999, a pocos meses de su fallecimiento, fue designado doctor Honoris Causa por la Real Academia Española, en reconocimiento por su trayectoria.
Otros moradores de renombre: Aldo Rubén Gil Navarro, fundador y miembro de la Junta de Estudios Históricos de Oberá, propietario de un semanario histórico de la ciudad, el “Pregón Misionero”, fundado en 1966; Norgus Jacob, uno de los intendentes más importantes que ha tenido el municipio, de añorada labor, impulsor de la “Fiesta Nacional del Inmigrante”; Teresa Morchio, una italiana fundadora de la Comisión Organizadora Permanente de la Feria Provincial del Libro, promotora de la cultura que ha sido premiada por el Congreso de la Nación por su aportes; y Enrique Gualdoni Vigo, abogado oriundo de la localidad cordobesa de Río Cuarto, escritor de la “Reseña Histórica de Oberá”, libro de referencia obligada para estudiantes y profesionales que quieren conocer los primeros tiempos obereños.
Por último, no es posible dejar de mencionar a Ian Barney, el primer campeón sudamericano de jabalina que tuvo Misiones, cuyo nombre fue inmortalizado en el complejo polideportivo local, y a Ernesto “Finito” Gehrmann, que con sus 2,11 metros es una de las personalidades más imponentes de la historia de la provincia, considerado uno de los más grandes basquetbolistas de la Selección Argentina de todos los tiempos, “a la altura” de Marcelo Milanesio y Emanuel Ginóbili.
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PUERTO IGUAZÚ.La historiografía clásica suele narrar un acontecimiento, entre épico y poético, en el que el segundo “ade...
16/01/2013

PUERTO IGUAZÚ.
La historiografía clásica suele narrar un acontecimiento, entre épico y poético, en el que el segundo “adelantado” del río de la Plata, Álvar Núñez Cabeza de Vaca, fue “el primer hombre” en contemplar las cascadas del río Iguazú, y que, absorto ante tamaño espectáculo, el afortunado expedicionario exclamó “¡Santa María!”, nombre que le asignó a los saltos. Desde luego, se trata de un relato que desestima por completo la existencia previa de los indígenas kaingangues primero, y guaraníes después, que residían en aquella zona, y quienes, con toda seguridad, habían “descubierto” previamente las cataratas milenarias. En cualquier caso, sí es una certeza el hecho de que el 1 de diciembre de 1541 se registró en papeles oficiales –en este caso, de la corona española- el primer avistamiento europeo de las enormes aguas.
En la escasa cartografía del siglo XIX y principios de la siguiente centuria, a esta formidable maravilla natural se la designó como “salto Santa María” o “Salto Grande de Santa María”. Recién en la cartografía del primer cuarto del siglo XX empezó a enunciarse como actualmente se la conoce, “Cataratas del Iguazú”, puesto que, con el tiempo prevaleció la denominación de los indígenas, y-guazú, que significa “agua grande, caudalosa” (y = agua; guazú = grande). No obstante, es probable que la voz primitiva dada a aquel lugar haya sido, en su origen, Itû-Guazú; es decir, “salto grande” o “catarata”.
Por otro parte, en relación a los orígenes de la población iguazuense, es pertinente destacar que el primer asentamiento europeo en la zona lo constituyó la reducción jesuita Santa María la Mayor. La misma se situó en aquella comarca desde 1626 hasta 1633, cuando se trasladó a donde hoy se encuentra el municipio Santa María, en el departamento Concepción.
Más adelante, entre 1876 y 1877, el gobierno correntino inició un fallido intento de poblamiento del “área Iguazú”, otorgando varias concesiones para colonizar el otrora territorio jesuítico. La idea era asentar doscientos inmigrantes agricultores, lo cual no tuvo cumplimiento.
Producida la federalización del territorio, el gobernador Rudecindo Roca nombró al agrimensor Carlo Lencisa y al Tte. Francisco de la Cruz, comandante del barco a v***r “Vigilante”, para explorar el Alto Paraná con dicho buque hasta su ángulo con el río Iguazú. La mencionada comisión partió con dieciséis hombres el 7 de marzo de 1883: recorrieron los saltos, colocando luego una bandera argentina –de lata, con asta de hierro- en la isla San Martín.
Probablemente, el primer gobernador que visitó las cataratas fue Juan José Lanusse, en 1896. Éste organizó una expedición con familiares y amigos, entre los que se encontraba la señorita Victoria Aguirre, quien no pudo presenciar el espectáculo único que ofrece la “Garganta del Diablo” por tratarse de un dificultoso pasaje a pie desde el puerto hasta los saltos. Se supone que por ese hecho, Aguirre donó 3.000 pesos para la apertura de un camino que comunicara el atracadero con las grandes cascadas. La picada que se abrió a la sazón era de 20 kilómetros, y se concluyó en 1902 merced a otras donaciones.
Por este genuino gesto de Aguirre, el 10 de septiembre de 1901 fue adoptado como fecha de fundación del pueblo de Puerto Iguazú, en homenaje a la primera excursión turística alentada, entre otros, por aquella dama. En aquel entonces, también comenzó a conocerse al pueblo como Puerto Aguirre, nombre que se utilizó hasta 1943, cuando por decreto presidencial se restituyó el nombre de Iguazú “para el pueblo y la zona en que se encuentran las cataratas de referencia, debiendo mantenerse el de ‘Aguirre’ en la picada de acceso”.
Actualmente, la traza de la planta urbana de Puerto Iguazú es tal vez la más irregular e intrincada de toda Misiones, no tanto por la topografía que se manifiesta como una meseta de tierra colorada de suaves pendientes y barrancas abruptas, sino principalmente por la falta de planificación o, si la hubo en alguna medida, totalmente superada por la ocupación de intrusos que, abatiendo la selva, se instalaron desordenadamente.

FUENTE: Gran Atlas de Misiones 2012.
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SAN JAVIER.Para conocer los orígenes de la localidad que lleva el mismo nombre que el municipio y el departamento, es pr...
14/01/2013

SAN JAVIER.
Para conocer los orígenes de la localidad que lleva el mismo nombre que el municipio y el departamento, es preciso remontarse al año 1626, cuando el sacerdote jesuita Roque González de Santa Cruz fundó la Reducción San Francisco Javier de Yaguaraitíes, en la margen izquierda del Uruguay (hogaño, territorio brasileño), debajo de la localidad de Concepción de la Sierra.
Esa reducción tuvo una efímera existencia, y el 3 de diciembre de 1629 el también padre jesuita José Ordoñez, la refundó en donde hoy se asienta el municipio. Fue este sacerdote quien, tiempo después, organizó las milicias jesuíticas integradas por indígenas guaraníes, a los fines de defender las Misiones de los ataques bandeirantes, como la que derrotó y ahuyentó a los invasores en la épica Batalla de Mbororé, en 1641. Por desgracia, y a causa de las diversas pestes y el mal desempeño político en la zona, la población de la reducción fue perdiendo su peso relativo, hasta su virtual desaparición con la expulsión de la Compañía de Jesús hacia fines del siglo XVIII.
La creación del pueblo de San Javier se produjo el 6 de noviembre de 1875, cuando el Gobierno Correntino legisló la demarcación de su planta urbana y la colonia del mismo nombre. Sin embargo, la llegada de los primeros colonos, el 2 de octubre de 1877, marca la fecha oficial de la refundación del antiguo poblado.
El encargado de la mensura fue el agrimensor Francisco Lezcano, quien inició el trabajo en 1878. No obstante, habiéndose perdido parte del amojonamiento original, se le encomendó al agrimensor Juan Queirel la remensura del pueblo y la colonia, un hecho que se llevó a cabo en 1895. En general, Queirel respetó el trabajo de su colega, pero al pueblo lo extendió un poco más al Suroeste, dando lugar a 194 manzanas en damero.

FUENTE: Gran Atlas de Misiones 2012.
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APÓSTOLES.Su origen data de la fundación del pueblo Navidad, el 8 de septiembre 1633, en suelo brasileño, rebasando el r...
14/01/2013

APÓSTOLES.
Su origen data de la fundación del pueblo Navidad, el 8 de septiembre 1633, en suelo brasileño, rebasando el río Uruguay. La población de aquella reducción, acosada por los mamelucos portugueses, se vio obligada a cruzar el río y refundar el asentamiento en donde hoy se levanta el municipio homónimo, el 29 de junio de 1638, bajo el nombre Santos Apóstoles Pedro y Pablo. En 1733, esta reducción llegó a contar con 5.207 habitantes, declinando a 2.000 ciudadanos al momento de la expulsión de los jesuitas de los territorios españoles, en la segunda mitad del mismo siglo.
Hacia fines de la siguiente centuria, el Gobierno Nacional inició un programa de colonización organizada: el 27 de agosto de 1897, catorce familias provenientes principalmente de Ucrania y Polonia, se asentaron en la zona con planes de desarrollo agrícola sobre una superficie de 25 ó 50 hectáreas por cada una de ellas. Seis años después, un informe de la Dirección de Tierras y Colonias aseguraba que Colonia Apóstoles contaba con 2.662 habitantes: 470 familias austrohúngaras, 25 argentinas, 16 brasileñas, 15 rusas, 9 italianas, 2 alemanas, 1 francesa y 1 paraguaya. Desde ese momento, la localidad progresó notablemente, convirtiéndose por estos años en el núcleo urbano más significativo de la zona sureste de la provincia.
En el primer cuarto del siglo XX, la instalación de estaciones del Ferrocarril Nacional General Urquiza –que une Buenos Aires y Posadas- en los pueblos de Apóstoles y San José, desplazó el eje económico de las comunicaciones provinciales al extremo Oeste, dando así un gran impulso a la región apostoleña.

FUENTE: Gran Atlas de Misiones 2012.
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