Red Internacional de Arqueología Abya Yala

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Red Internacional de Arqueología (Terrestre y Subacuática) y Ancestralidad para Latinoamérica y del Caribe creada para fomentar las capacidades y la cooperación internacional para: la protección del Patrimonio Arqueológico, Histórico y Ancestral.

03/09/2026

ALFAR Arqueologías del BarroA nombre de la Red Internacional de Patrimonio: Arqueológico, Ancestral e Identitario ABYA Y...
02/09/2026

ALFAR Arqueologías del Barro

A nombre de la Red Internacional de Patrimonio: Arqueológico, Ancestral e Identitario ABYA YALA queremos invitarlos el día de mañana; miércoles 2 de Septiembre, a la inauguración de la exposición "ALFAR Arqueologías del Barro" un proyecto organizado por: nuestro compañero el Prof. Mauricio Vázquez, la Cultural EAFIT, Artes y Humanidades EAFIT y con la participación de nuestr@s compañer@s de Ossinissa Alfarería (Medellín, Colombia).

"El barro guarda memoria. En sus formas están las huellas de antiguos modos de: habitar, crear, construir, celebrar y relacionarnos con el mundo.

Arqueologías del barrio es una invitación a mirar lo que todavía podemos crear.

Te invitamos a conocer sobre el barro, su pasado, presente y futuro." (Prof. Mauricio Vásquez)

Exposición 2026-2

ALFAR Arqueologías del Barro

- 📅 Apertura: Miércoles 2 de Septiembre

- 🕜 Hora: 6:00 p.m.

-📍Lugar: Centro de Arte EAFIT.

31/08/2026

Escultura de Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli con atributos de Tláloc, Templo Mayor de México-Tenochtitlan (ca. 1980):

La fotografía muestra al arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma durante los trabajos del Proyecto Templo Mayor, una de las investigaciones arqueológicas más importantes realizadas en México durante el siglo XX. La escultura que observa corresponde a una representación de Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli, deidad asociada al fuego, al tiempo y al centro del cosmos en la tradición religiosa mesoamericana.

Esta pieza destaca porque combina atributos de distintas divinidades. Aunque representa al dios del fuego, presenta elementos iconográficos vinculados con Tláloc, como las anteojeras, los colmillos y diversos símbolos relacionados con el agua. Investigaciones de Eduardo Matos Moctezuma, Alfredo López Austin y Leonardo López Luján han señalado que esta asociación expresa conceptos fundamentales de la cosmovisión mexica, donde fuerzas aparentemente opuestas como el fuego y el agua formaban parte de un mismo equilibrio cósmico.

La escultura fue localizada en las excavaciones del Templo Mayor a inicios de la década de 1980 y actualmente forma parte de las colecciones del Museo del Templo Mayor. Su presencia en el recinto sagrado de Tenochtitlan no es casual, las investigaciones han demostrado que las imágenes de Tláloc y Xiuhtecuhtli aparecen de manera recurrente en las ofrendas dedicadas al templo principal mexica, simbolizando la complementariedad entre agua y fuego, fertilidad y transformación, elementos esenciales para la continuidad del universo.

Más de cuatro décadas después de su hallazgo, esta escultura continúa siendo una pieza clave para comprender la complejidad de la religión mexica y la riqueza simbólica de uno de los espacios ceremoniales más importantes de Mesoamérica.

Créditos para Tlatoani Ahuitzotl e Ignacio Estrada

Referencias:

-Matos Moctezuma, E. (2001). Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli en el centro de México. Arqueología Mexicana, 9(56), 58–63.

-López Luján, L., Houston, S., Taube, K., & Ruiz Gallut, M. E. (2022). Tláloc, Xiuhtecuhtli y el Templo Mayor. Arqueología Mexicana, 29(174), 54–61.

-Matos Moctezuma, E. (2008). Vida y muerte en el Templo Mayor (2.ª ed.). México: Fondo de Cultura Económica.

29/08/2026

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