حي برواين إبراهيم الخليل عليه السلام عين تموشنت

09/10/2026

أقبَلَت عيرٌ ونَحنُ نُصَلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجُمُعةَ، فانفَضَّ النَّاسُ إلَّا اثنَي عَشَرَ رَجُلًا، فنَزَلَت هذه الآيةُ: {وإذا رَأوا تِجارةً أو لَهوًا انفَضُّوا إليها وتَرَكوكَ قائِمًا} [الجمعة: 11].

الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2064
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

05/10/2026

نصيحة من أستاذ ❤️

02/10/2026

"إذا التقى المسلمان فتصافحا وتبسم كل واحد منهما لصاحبه تحاتت خطاياهما كما يتحات ورق الشجر".

عبدة بن أبي لبابة
| الصداقة والصديق ط: دار الفكر (٢٠١)

02/10/2026

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
"ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده "

30/09/2026

30/09/2026

الى اولياء الأمور
🛑إن من أعجب المفارقة وأشدها أسىً في واقعنا المعاصر هو إفراط أولياء الأمور الحرص الشديد والمتابعة الدقيقة لتحصيل أبنائهم الدراسي وموادهم المدرسية، مع تقصيرٍ بالغ وغفلة واضحة عن متابعة حفظهم لكتاب الله عز وجل.
🛑 وكما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله مبيناً هدي النبي في هذا الباب: "وأما التعود على حفظ القرآن، فهو أصلُ علوم الإيمان، فينبغي أن يُعصم الصبيان منه ما ينفعهم في دينهم ودنياهم، وليعلم أن المتقدمين كانوا لا يبتدئون أولادهم إلا بالقرآن ، فينشأ الغلام وقد حاز العلم النافع".
🛑فما عسانا نعتذر به غداً إن سألنا الله عن إضاعة أصل العلوم ونور القلوب، واكتفائنا بما يفنى من علوم الدنيا على حساب ما يبقى في الآخرة؟ فلنعد ترتيب أولوياتنا، ولنجعل للقرآن في بيوتنا النصيب الأوفى والله ولي التوفيق.

29/09/2026

من أذكار الصباح
«اللَّهُمَّ ما أصبَحَ بي مِن نِعمَةٍ أو بِأحَدٍ مِن خَلقِكَ فَمِنكَ وَحدَكَ لا شَريكَ لَكَ، فَلَكَ الحَمدُ وَلَكَ الشُّكرُ»

من أذكار الصباح
«بِسمِ اللَّهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شَيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ»

من أذكار الصباح
«يا حَيُّ يا قَيّومُ بِرَحمَتِكَ أستَغيثُ أصلِح لي شَأني كُلَّهُ، وَلا تَكِلني إلى نَفسي طَرفَةَ عَينٍ»

من أذكار الصباح
«رَضيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإسلامِ دينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا»

من أذكار الصباح
«سُبحانَ اللَّهِ وَبِحَمدِهِ»

28/09/2026

🔴 تعلن إدارة المدرسة القرآنية لمسجد إبراهيم الخليل الموافق ل 28 سبتمبر 2026 بتغير حصص الجمعة و الثلاثاء مساءا الى بعد صلاة المغرب
🔴 ندعوا كافة الطلبة للحضور ابتداءا من هذا الاسبوع ولله ولي التوفيق

28/09/2026

🌴🌴🌴🌴🌴
✍️الفرق بين القراءات العشر الصغرى و الكبرى:

📝القراءات العشر الصغرى:
( الشاطبية والدرة معاً )

▪️التوضيح :

🖍الشاطبية

🔸منظومة خاصة بالقراءات السبع
اسمها : (حرز الأماني ووجه التهاني )
يُطلق عليها (الشاطبية ) نسبة إلى مؤلفها

🔸عدد أبياتها:١١٧٣ بيتاً

🔸منظومة (الشاطبية )تتحدث عن القراء السبعة
( نافع المدني - ابن كثير المكي - أبو عمرو - ابن عامر - عاصم - حمزة - الكسائي)
جعل لكل (قارئ )راويان ولكل (راوٍ ) طريق واحد
يعني( ١٤ ) طريقاً فقط

🔸أصل الشاطبية هو (كتاب التيسير في القراءات السبع) لأبي عمرو الداني
فالشاطبية اختصار للكتاب في منظومة ليسهل على طالب العلم حفظه

🔸والدليل قول الشاطبي :
وفي يُسرها التيسير رُمتُ اختصارهُ

🔸ذكر الشاطبي أنه زاد في منظومته على التيسير
أسانيد وفوائد ليست في التيسير
مثل بعض الأحكام أو إشارة لتعليل
وأيضاً من الزيادة مخارج الحروف

🔸والدليل قول الشاطبي :
وألفافها زادت بنشر فوائد
فلفت حياءً وجهها أن تُفَضّلا

🔸من حفظ ودرس وجمع الشاطبية والدرة وقرأ بما فيها يكون قد جمع القراءات العشر الصغرى

🖍الدّرة :
🔸منظومة خاصة بالقراءات الثلاث المتممة للعشرألفها ابن الجزري رحمه الله على نفس نهج الشاطبية

🔸وذلك لمساعدة من يقرأ من طريق الشاطبية أن يضيف القراء الثلاثة للسبعة عدد أبياتها : ٢٤١ بيتاً

🔸منظومة خاصة بالقراءات الثلاثة المتممة للعشر
وهم:
١-أبو جعفر المدني وهو شيخ الإمام نافع
٢- يعقوب الحضرمي
٣-خلف العاشر
(خلف العاشر هو الراوي عن سليم عن حمزة الزيات
ويقال له أيضا خلف عن نفسه
أو خلف الدّرة أو خلف البزار)

🔸جعل ابن الجزري في الدّرة لكل قارئ من القراء الثلاثة
راويين على نفس نهج الشاطبي

🔸ذكر ابن الجزري أنه استخلص (الدّرة) من كتاب له اسمه (تحبير التيسير في القراءات العشر )
وهو للناظم نفسه خاص بالقراءات العشر

🔸(تحبير التيسير )أي تزيين التيسير
حيث ذكر فيه ابن الجزري
الأئمة السبع التي كانت مذكورة في كتاب التيسير
وأضاف لهم الأئمة الثلاث تتمة العشرة

🔸أما منظومة( الدرة )فهي فقط للقراء الثلاث تتمة العشر

🔸من أراد أن يدرس (الدرة )
يجب عليه أن يدرس الشاطبية أولاً
لأن ( الدرة )مبنية عليها
لأن ماسكت عنه ابن الجزري في (الدرة ) فهو مذكور في الشاطبية

🔸من حفظ الشاطبية والدرة وقرأ بما فيهما صار عن