Wassim Labib

01/07/2025

https://youtu.be/4FrjkdtRVZg?si=aOjm2hEcHxlJWqIQ

الدراما المصرية شوهت وعي المصريين بتاريخهم وهويتهم... وازاي السينما صدرت لنا صورة مشوهة عن أجدادنا الفراعنة... من خلال أمثلة زي فيلم "عروس النيل"... لما الخر...

25/06/2025

زيارة المتاحف و الاستمتاع بها و الممنوع في أثناء الزيارة

23/06/2025

Subscribe to my channel (( wassemology. )) on YouTube 🎤🎧📽🎬💻
The channel link is in the 1st comment.

يعني اشترك 😆
علي قناتي ((Wassemology)) علي يوتيوب
اللينك في اول تعليق

05/06/2025

✨ For all lovers of ancient Egyptian civilization...
I’m delighted to invite you to subscribe to my YouTube channel dedicated to Egyptology.

If you're passionate about Egypt's history, temple secrets, hieroglyphs, and the real lives of the pharaohs — without exaggerations or myths — this content is made just for you.

🎥 On the channel, you'll find:
🔹 Simplified analysis of ancient symbols and inscriptions
🔹 True stories from deep within history awareness
🔹 Debunking common misconceptions about ancient Egypt
🔹 Content based on academic and reliable sources

📌 Subscribe and turn on the notification bell so you never miss an episode!
Channel link: https://www.youtube.com/


✨ لكل المهتمين الحضارة المصرية القديمة...
يسعدني دعوتكم للاشتراك في قناتي المتخصصة بعلم المصريات على يوتيوب.
إذا كنتم من المهتمين بتاريخ مصر، وأسرار المعابد، والخط الهيروغليفي وحياة الفراعنة بعيدًا عن المبالغات والأساطير، فالمحتوى ده معمول مخصوص ليكم.

🎥 على القناة هتلاقوا:
🔹 تحليلات مبسطة لرموز ونقوش فرعونية
🔹 قصص حقيقية من قلب التاريخ
🔹 تصحيح مفاهيم منتشرة عن الحضارة المصرية
🔹 ومحتوى مبني على مصادر أكاديمية ومعتمدة

📌 اشتركوا وفعّلوا الجرس عشان توصلكم كل الحلقات الجديدة
لينك: https://www.youtube.com/

#الحضارة
#كمت

18/01/2024

شهادة #المقريزي عن احتفالات المصريين،كافة بعيد الغطاس أبان العصر #الفاطمي
"إنه يُعمل بمصر فى اليوم الحادى عشر من شهر طوبة،
وأصله عند النصارى: أن يحيى بن زكريا عليه السلام، المعروف عندهم بيوحنا المعمدان عمد المسيح، أى غسّله فى بحيرة الأردن، وعندما خرج المسيح عليه السلام من الماء، اتصل به الروح القدس، فصار النصارى لذلك يغمسون أولادهم فى الماء فى هذا اليوم وينزلون فيه بأجمعهم، ولا يكون ذلك إلا فى شدة البرد، ويسمّونه يوم الغطاس، وكان له بمصر موسم عظيم إلى الغاية.
ولما تولى الأخشيديون الحكم، كان لليلة الغطاس شأن عظيم، وكان الناس "مسلمون ومسيحيون" لا ينامون فى هذه الليلة وقد حضر المسعودى سنة 330 هـ، ليلة الغطاس بمصر، والأخشيد محمد بن طغج أمير مصر فى قصره، فى جزيرة منيل الروضة، وأمر بإقامة الزينة فى تلك الليلة أمام قصره، من جهته الشرقية المطلة على النيل وأوقد ألف مشعل، غير ما أوقد أهل مصر من المشاعل والشموع على جانبى فرع النيل.
وحضر فى تلك الليلة آلاف البشر، من المسلمين والمسيحيين، ومنهم من احتفلوا فى الزوارق السابحة فى النيل، ومنهم من جعلوا حفلاتهم فى البيوت المشرفة على النيل ومنهم من أقاموا الصواويين على الشواطئ مظهرين ما لا يُحصى من المآكل والمشارب والملابس وآلات الذهب والفضة والجواهر، وكانوا يقضون ليلتهم فى اللهو والعزف على آلات الطرب، والتحلى بالجواهر الثمينة والزينة.
بعد الأخشيديين آل حكم مصر إلى الفاطميين "969-1171م "، فجعلوا مصر مستقراً لهم، وعطفوا على كل المصريين على اختلاف مذاهبهم، ومنهم الأقباط، فقربوهم إليهم، وجعلوا أعيادهم أعياد رسمية فى البلاد، اشترك فيها الخلفاء أنفسهم كالنيروز والميلاد والغطاس وخميس العهد وكانوا يُخرجون من خزائنهم العطايا، ويوزعونها على رجـال الدولة، لا فرق بين مسلم ومسيحى!

فكان إذا جاء عيد الغطاس يوزعون على الموظفين: الليمون، والقصب، والسمك البورى، وكان ذلك برسوم مقررة لكل شخص، وإذا رأينا إقبال الناس على أكل القصب فى هذه الليلة، واعتباره من عادات ورموز العيد فنذكّرهم بأن هذه العادة القديمة أدخلها الفاطميون فى رسوم دولتهم.

وكانت الخيام تُنصب على الشواطئ، ويأتى الخليفة ومعه أُسرته، من قصره بالقاهرة إلى مصر القديمة، وتوقد المشاعل فى البر والبحر، وتظهر أشعتها وقد اخترقت كبد السماء لكى تزينها بالأنوار البهية، ثم تُنصب الأسرة لرؤساء النصارى على شاطئ النيل فى خيامهم، وتوقد المشاعل، ويجلس الرئيس مع أهله، وبين يديه المغنون ثم يأتى الكهنة والرهبان وبأيديهم الصلبان، ويقيمون قداساً طويلاً ربما "قداس ..........و كان يمتلئ بالمراكب والزوارق، فإذا دخل الليل تُزين المراكب بالقناديل، وتُشعل فيها الشموع، وكذلك على جانب الشواطئ يُشعل أكثر من ألفق عن الاحتفال بعيد الغطاس في كتاب "المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار" المعروف بكتاب "الخطط المقريزية "
للعلامة "تقي الدين احمد بن على #المقريزى القاهرى"
عام 1441 م

05/10/2023

في بوست من إمبارح مالي الصفحات قال اية إن في راجل أسمة "أبن وحشية" الغرب كلة بيعترف بفضلة في فك لغز رموز الخط الهيروغليفى قبل شامبليون .و فجأة كدا كمية صفحات بترجع الفضل لابن وحشية في اكتشاف اللغة المصرية القديمة بالخط الهيروغليفى ض.
فلما نشوف كدا اسهامات إلاخ "إبن وحشية" إللي الغرب بيعترف لة بالفضل هنلاقي أنة ولا علامة صح
يعني لو هو طالب قي اولي أثار أو ارشاد سياحي هياخد صفر zero.

الصور من كتاب "شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام". و كل العلامات خطا

29/10/2022

صحيت من النوم لقيت ان الامور اللي كانت بتتحسب بسلاسة بقت بسلاسة و نص

29/10/2022

Follow me on my YouTube channel
Channel interested in raising awareness about the Egyptians and their civilization
تابعوني علي قناة قناة مهتمة برفع الوعي في ما يخص المصريين و حضارتهم

03/10/2022

#نفرت صاحبة العيون المتسائلة
اميرة مصرية زوجة "رع حتب" امير مصرى ابن الملك "سنفرو" و اخ للملك "خوفو"
الاميرة "نفرت" من الدولة القديمة الاسرة الرابعة يعني 26 قرن قبل الميلاد و تمثالها عثر علية في المقبرة بمنطقة " ميدوم" بمنطقة " ميدوم " بالجيزة في سنة 1871 علي يد الاثرى الشهير "Auguste Mariette"
التمثالين موجودين بالمتحف المصرى بالتحرير في الدور الارضي
شرح اكتر لتمثال نفرت مع الصور و بوست تاني نتكلم عن تمثال الامير رع حتب

17/05/2022

معبد اسنا ( المظلوم )من اجمل المعابد و يمكن سبب الظلم لان مدينة إسنا قريبة جدا من الاقصر ( 6o كم جنوب الاقصر) و تتبع محافظة الاقصر اداريا ف السايح بيخرج من الاقصر عندة تخمة فحاليا نادر جدا اي برنامج سياحي بيكون فية زيارة المعبد
المعبد الحالي شيد المعبد من فترة حكم بطلميوس 6 ( 180 قبل الميلاد ) و يرجح ان اتمام المباني كان في فترة الإمبراطور دوميتيان (81-96م)، حيث يسجل النقش (شهر ابيب) بالتقويم المصرى ( يوافق نهاية يونيو أو بداية يوليو، بالتقويم الميلادي) ومن المرجح أن يكون هذا الوقت الذي تم فيه الانتهاء من بناء معبد
و كان الانتهاء من النقوش في عهد الامبراطور ديكيوس ( 250 للميلاد) يعني استغرق تشيد و نقش المعبد 431 سنة
تم تنظيف المعبد من الطمي فترة حكم محمد علي سنة 1843 و لكن مش بهدف الكشف الاثرى لكن بهدف ايجاد مكان لتشوين القطن .
لكن اتم الكشف الاثرى العالم John Garstang سنة 1905
المعبد اقل من مستوي الشارع 9 متر و النزول للمعبد عن طريق سلم حديد
المعبد مكرس للالة خوم او غنوم𓎸𓅱𓀭 وهو براس كبش و قرون في وضع افقي
وزارة السياحة و الاثار قامت بمجهود رائع بتنظيف النقوش من السناج (الهباب) الناتج عن استخدام المعبد للسكن في فترات قديمة