Alaa Etman - علاء عتمان

17/10/2025

https://vt.tiktok.com/ZSUCdRaUD/

شاكوش ماسلو والمدير الشاطر

15/10/2025

ازاي تشتم ف Email 🔞
1- حط علامات تعجب واستفهام كتير !!!!؟؟؟؟؟
2- كبر الخط واعمل Bold وألوان خاصة الأحمر والأصفر.
3- استخدم الفعل الماضي زي agreed و sent.
4- استخدم ظرف زمان ماضي زي before و earlier.
5- حط إيميلات قديمة ف attachment علشان تدعم موقفك وتبين اللي قدامك مستهتر مبيقراش إيميلات
6- ابدأ ال email بكلمة dear و جوا ال email طلع dear أهله بس بالأدب.
7- اديله واحده ف الاخر let me know if you need help علشان تحرق دمه ويبان إنك محترم.
8- حط مديره ف ال CC علشان يشوف مجايبه.
9- توقع حيرد عليك بإيه وجهز له الرد علشان أول مايرد تلبه.
10- لو أنت حد تيكنكال حط logs كتير.

14/10/2025

العمليه الأوراق للتوسع بعد كده ف البيزنس

14/10/2025

الاتفاق لازم يكون واضح وصريح اى تسويف بيكون خسارة لحقوقك.. حط النقط على الحروف ف اى اتفاق انت داخل فيه

05/10/2025

كلما ذكرت بني إسرائيل، نظرت في المرآة
لم تتكرر قصة في القرآن كما تكررت قصة موسى مع بني إسرائيل.
ولا تكررَ موطنُ البلاء كما تكرّر فيهم.
لم يكونوا أغبى الناس، ولا أذكاهم،
لكنهم كانوا نموذجًا مكشوفًا لِما تفعله النعمة حين تُصادِف قلبًا مريضًا.
كل سورة تذكرهم إلا وتكشف شيئًا فينا:
هل نحن ممن قال:
"لن نصبر على طعام واحد"؟
أم ممن قال:
"اذهب أنت وربك فقاتلا"؟
أم ممن قال:
"إن فيها قومًا جبارين"؟
أم ممن إذا نُصح، جادل، وإذا أُمر، راوغ، وإذا أُنعِم عليه، كفر؟
قصة بني إسرائيل ليست قصة قوم… بل قصة مرض.
والقرآن ما أعادها لتتشابه السطور،
بل لتتشابه العلل…
فمن رأى نفسه فيهم، فقد نجا.
ومن رأىهم غيره، فقد وقع.
لا تقرأ عنهم وكأنك تقرأ في الماضي.
بل اقرأ وكأنك تمشي أمام مرآة كبيرة،
ترى فيها نفسك، وفريقك، ومؤسستك، وأمتك…
"وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة"
كم مرة طلبنا المعجزة، وتركنا العمل؟
"قالوا أرِنَا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة"
كم مرة تجرأنا على السؤال، دون أن نتجرأ على الجواب؟
"فبدل الذين ظلموا قولاً غير الذي قيل لهم"
كم مرة غيّرنا القيم لتناسب المقام؟
البقرة، طه، القصص، الأعراف، الشعراء، النمل، غافر…
كلها لم تتكلم عنهم، بل عن نحن.
فإن كنت قائدًا، فاقرأ في موسى:
ثبات الرسالة وسط الوحل.
وإن كنت محاسبًا لنفسك، فاقرأ في بني إسرائيل:
كيف يفضح الله من خان النعمة.
وإن كنت من هذه الأمة… فاخشَ أن يُكتَب عليك ما كُتب عليهم.

04/10/2025

12 خطأ حتندم عليهم ف المستقبل

01/10/2025

اللي بيقول: “أنا محترم مع المحترم وقليل الأدب مع اللي مش محترم
هو في الحقيقة بيكشف عن حاجة خطيرة: إن احترامه مش مبدأ، إنما رد فعل.

المبدأ الحقيقي مايتجزّأش، زي الصدق مثلًا. ما ينفعش أكون صادق مع ناس وكذّاب مع ناس تانية، ساعتها أبقى منافق مش صادق.
نفس الفكرة مع الاحترام: لو انت بتغيّر قيمك حسب الشخص اللي قدامك، يبقى انت مش ثابت، انت متلوّن.

الأثر الطيب بييجي من الثبات على المبدأ حتى لو اللي قدامك مش بيستاهل.
ساعتها الناس تعرف إنك “صاحب خلق” مش “صاحب مزاج”.

السؤال بقى:
انت بتدّعي الاحترام، ولا بتمثّله حسب الموقف؟
انت عايز تكون قدوة، ولا عايز تمشيها بأي شكل حتى لو بالتلون؟

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (فصلت - 34)

27/09/2025

بص يا ريس، القصة بدأت من أيام زمان لما الكوبايات والفناجين كانت سليطى مليطى كده من غير ودان ولا مقابض. لحد ما جه واحد "مجدّد" وقرر يخترع مقبض! ليه؟ عشان كان فاكر إن الكوباية ناقصة حاجة!

هو الراجل ده ماخدش باله إن الموضوع مقصود؟ إن الكوباية من غير ودن فيها حكمة شرعية وفلسفية:
"يا مؤمن… اللي ماتقدرش تلمسه بإيدك، ماتقربش تشربه بلسانك!"

لكن بفضل ودن الكوباية العبقرية اللي اخترعها صاحبنا، بقيت بتشرب المشروب سخن مولع ، ولسانك يتشوي وانت مبتاخدش بالك… والفضل طبعًا يرجع للمقبض اللي عزل الإحساس، وضيع الحكمة.

نفس القصة مع البشر … فيه ناس قابلتهم وشوشهم منورة زي لمبات فينوس: ابتسامة، كلمة حلوة، سلام حار. لكن جواهم؟ قلوب مولعة نار… كراهية، حقد، غيرة.
إنت تفتكرهم سكر زيادة، ولما تدخل جوة شوية تلاقيهم نار!

27/09/2025