የመጨረሻው መጀመሪያ

የመጨረሻው መጀመሪያ Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from የመጨረሻው መጀመሪያ, Business service, SHIRE, Shire Inda Silase.

ክብር እና ምስጋና  ለሰራዊት ጌታ!! እንደ ቀኑ በረከት የሌሊቱም እረፍት ሰላማዊ ያድርግልን!!! ********ደና እደሩሉኝ ለምርጦች ********
31/12/2016

ክብር እና ምስጋና ለሰራዊት ጌታ!! እንደ ቀኑ በረከት የሌሊቱም እረፍት ሰላማዊ ያድርግልን!!! ********ደና እደሩሉኝ ለምርጦች ********

ሥማኝ ልንገርህ፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨ሰው ፈልጌ ሰው አጣሁኝ ፣ደከምኩ እኔስ ሰለቸሁኝ ፣ሰው ናፈቀኝ ሰው አማረኝ ፣የማይከዳ የማያማኝ ፣ተንኮል ክፋት የማይመኝ ፣ሰው አክባሪ የማይረሳኝ ፣ጊዜ...
31/12/2016

ሥማኝ ልንገርህ
፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨፨
ሰው ፈልጌ ሰው አጣሁኝ ፣
ደከምኩ እኔስ ሰለቸሁኝ ፣
ሰው ናፈቀኝ ሰው አማረኝ ፣
የማይከዳ የማያማኝ ፣
ተንኮል ክፋት የማይመኝ ፣
ሰው አክባሪ የማይረሳኝ ፣
ጊዜ ሲጥል የሚያነሳኝ ፣
በልቡ ውስጥ የሚያኖረኝ ፣
ሰው ፈልጌ ሰው አጣሁኝ ፣
ደከምኩ እኔስ ሰለቸሁኝ ።..
ሰው ነው ብዪ የቀረብኩት ፣
በልቤ ውስጥ ያከበርኩት ፣
ሰላም ፍቅር ሰመኝለት ፣
ታምኝለት እያመንኩት ፣
ለካ አይደለም ተንኮለኛ ባዶ ፍቅር ፣
ሰላም አልባ ባዶ ህይወት ባዶ ነገር ፣
ባዶ ኑሮ ባዶ ሰላም ከንቱ ነገር ፣
ለህሊናው የማይሳሳ በክህደት የሰክረ ፣
ለሰው ክፉ የመከረ ፣
ሰው ፈልጌ ሰው አጣሁኝ ፣
ደከምኩ እኔስ ሰለቸሁኝ ።..
ሰው ቀርቤ ሰው አምኝ ፣
ሰው ቢጥለኝ ሰው ቢከዳኝ ፣
የማይተወኝ የማይከዳኝ ፣
የማይሸሽኝ የሚያቀርበኝ ፣
አጣህ ብሎ የማይጥለኝ ፣
እያመንኩት የታመነኝ ፣
እየወደኩ የሚያነሳኝ ፣
እየደከምኩ የሚይጽናናኝ ፣
አለ ከአርያም...
እየነገርኩት የሚሰማኝ ።
የማይሰለች የማይድክም ፣
አለ ከላይ ከአርያም ፣
የፍጥረታት ሁሉ ሰላም ፣
አለ...
የድንግል ልጅ መድኃኒዓለም ።
source: Haftisha Grmay t

31/12/2016

☞በሃያዎቹ አጋማሽ አካባቢ የሚያገቡ ወንዶችና ሴቶች በጋብቻ ህይወታቸው ከሌሎቹ ይልቅ ደስተኞች ይሆናሉ፡፡
:
☞በወጣትነት ዕድሜያቸው ያገቡ ወንዶች ካላገቡ ወንዶች ይልቅ ሃብት የማፍራት ዕድላቸው ከፍተኛ ነው፡፡
:
♦ያገቡ ወንዶች ገቢና ሃብት እየጨመረ ይሄዳል፡፡
:
♦ለጤንነት አስጊ ለሆኑ ነገሮች የመጋለጥ ዕድል
ይቀንሳል፡፡
:
♦ስለዚህ በወጣትነታቸው ወቅት ያገቡ ወንዶችና ሴቶች ጤንነታቸውን ጠብቀው የመኖር መልካም አጋጣሚዎችን ያገኛሉ፡፡
:
☞በወጣትነት (20ዎቹ አጋማሽ አካባቢ) የሚያገቡ
ጥንዶች መልካም የወሲብ ህይወት ይኖራቸዋል፡፡
:
☞በዚህ የትኩስ ወጣትነት ጊዜ ወሲብን ሁልጊዜ የማግኘትና በፍቅር ውስጥ ሆነው የመለማመድ ዕድል አላቸው፡፡
:
☞ዕድሜ ሲጨምር የሰውነት ኃይልም እየቀነሰ ስለሚሄድ እንደ ትኩስ የወጣትነት ጊዜ ወሲብን የመለማመድ ዕድሉ ይቀንሳል፡፡
:
☞ጥንዶቹ በተለያዩ የሕይወት ውጣ ውረዶች (ከተቃራኒ ጾታ ጋር ባለው የግንኙነት መፍረስ) ህይወታቸው ሳይቆስል ወደ ጋብቻ ይገባሉ፡፡
:
★ስለዚህ ከሌሎች ግንኙነቶች ወደ ጋብቻ ይዘው የሚመጡት ‹‹ኮተት›› ላይኖር ይችላል፡፡
:
★አንዱ ሌላውን የመቅረጽ ዕድሉ ይሰፋል፡፡
:
★በዚህ የወጣትነት ጊዜ ሁለቱም ተሰርተው ስላላለቁ፣ ይቀራረጻሉ፣ በረጅም ርቀት መልካም ጓደኛሞች ይሆናሉ፡፡
:
★ጤናማ ልጆችን በጊዜ ወልዶ በጊዜ ለማሳደግ መልካምዕድል ይፈጥራል፡፡
:
☞ዕድሜ ከገፋ በኋላ ልጆችን መውለድ የሚቻል ቢሆንም ወላጆች ልጆቹን ለማሳደግ የሚኖራቸው ጉልበት ይቀንሳል፡፡
:
♦በወላጆችና በልጆች መካከል የዕድሜ መራራቅም የትውልድ ክፍተትን በጣም ይፈጥራል፡፡
:
#ወጣቶች ጊዜውን ካላወቁስ?
:
☞አንዳንድ ጊዜ ወጣቶች ተገቢ በሚባለው ዕድሜ ወደ ጋብቻ ለመግባት ቅድመ ዝግጅት ሲያደርጉ አይታዩም፡፡ለዚህ ምክንያት ሊሆኑ የሚችሉ ነገሮች ይኖራሉ (ወደፊት በሌላ ጽሑፍ ውስጥ እናያለን)፡፡
:
☞ስለዚህ በእነርሱ ዙሪያ ያሉ ተገቢ ሰዎች አንዳንድ በጎ ነገሮችን ማድረግ ይችላሉ፡፡
:
1."ግንዛቤን መፍጠር!"
:
☞ወጣቶች በተገቢ ዕድሜ ወደ ጋብቻ እንዲገቡ ግንዛቤ እንዲያገኙ ማስተማር ወይም ትምህርት
የሚያገኙበትን መንገዶች መፈለግ አስፈላጊ ነው፡፡
:
☞ልጆች ወደ ታዳጊ ወጣትነት ዕድሜ ክልል ሲገቡ ከህይወት ክህሎት ስልጠና ጋር በማያያዝ ስለጋብቻና መቼ ወደ ጋብቻ መግባት እንደሚቻል ትክክለኛ የሆነ መረጃ መስጠት አስፈላጊ ነው፡፡
:
2."ማንቃት!"
:
☞አንዳንድ ወጣቶች በሌሎች የህይወት ተግባራት
ከመጠመድ ወይም እንዲሁ አሁን ያሉበት ኑሮ ስለተመቻቸው ዕድሜያቸው እየሄደ መሆኑን አያስተውሉም፤ ስለወደፊትም እምብዛም አያስቡም፡፡
:
☞ስለዚህ ወላጆች፣ ወንድሞች፣ እህቶች፣ ጓደኞች ወይም መንፈሳዊ አገልጋዮች ሊያነቁአቸው ይገባል፡፡
:
☞ይህ የማንቃት ስራ በተለያዩ መንገዶች ሊፈጸም ይችላል፡፡ ለምሳሌ ስለጋብቻ በማንሳት መነጋገር፣ መምከር ወይም ታሪኮችን በማውራት ወይም መጽሐፍ እንዲያነቡ በመስጠት ሊሆን ይችላል፡፡
:
☞አንዳንዶች ከዚህ ከተኙበት ሁኔታ ሲባንኑ፣ ተገቢ ያልሆነ እርምጃ በመውሰድ ህይወታቸውን በሚጎዳ ግንኙነት ውስጥ ይገባሉ፡፡
:
☞በስብዕናቸው ንቁ ያልሆኑ፣ በዓላማና በዕቅድ
የማይመሩ፣ ስለወደፊት ከማሰብ ይልቅ በዕለታዊ ነገሮች ላይ ትኩረት ያደረጉ …. ዓይነት ወጣቶች ደውል በመደወል የሚያነቃቸውን ሰው ይፈልጋሉ፡፡
:
3."ምክር እንዲያገኙ መርዳት!"
:
☞አንዳንዶች ደግሞ በሚፈልጉበት ዕድሜ ወደ ጋብቻ እንዳይገቡ ያደረጋቸው ምክንያት ይኖራቸዋል፡፡
:
☞እንዲህ ዓይነት ወጣቶች ወይም ለጋ ጎልማሶች ደግሞ ምክር ወደ ሚያገኙበት ሥፍራ መምራት አስፈላጊ ነው፡፡
:
4."ሁኔታዎችን ማመቻቸት!"
:
☞በአካባቢው ዓውድ ተገቢ የጋብቻ ዕድሜ ክልል ውስጥ ያሉትን ወንዶችና ሴቶች አንድ ላይ ሊያመጡ የሚችሉ ፕሮግራሞችን ማዘጋጀት ይቻላል፡፡
:
☞በትልቅ ቡድን (ጉባኤ) ያላገቡ ሰዎች ብቻ በሚገናኙበት ጊዜ እርስ በእርስ የመተዋወቅና ግንኙነት የመመስረት ዕድሎች ይፈጠራሉ፡፡
:
☞ያላገቡ ወንዶችና ሴቶች ወደዚህ ዓይነት ስብሰባዎች ለመሄድ መነሳሳት ቢኖራቸው ተጠቃሚ
ይሆናሉ፡፡
:
☞አልፎ አልፎ እንደ አጋጣሚ ካልሆነ በስተቀር የትዳር ጓደኛ እቤት አይመጣም/ አትመጣም፡፡ ስለዚህ ያላገቡ ሰዎች የሚገኙበት ስፍራዎች መሄድና ከተገቢ ሰዎች ጋር መተዋወቅና ግንኙነት መመስረት አስፈላጊ ነው፡፡
:
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
:
"አጭር ምክር!"
:
1.በእያንዳንዱ የዕድሜ ክልል ጥንካሬዎችና መልካም ዕድሎች ይኖራሉ፡፡
:
☞በልጅነት ወቅት ያለው በወጣትነት ጊዜ እንዲሁም በወጣትነት ጊዜ ያለው በጎልማሳነት ጊዜ አይኖርም፡፡
:
☞በተገቢው ዕድሜ መሰራት የሚገባውን ስራ መስራት ለቀሪው ዕድሜ ብዙ የቤት ስራዎችን
ላለማጠራቀም ይረዳል፡፡
:
2.በመሠረተ ሃሳብ ወንዶችና ሴቶች 18 ዓመት ዕድሜ ከሞላቸው ማግባት ይችላሉ፤ ነገር ግን በብዙ ነገር ዝግጁ የሚሆኑት በ20ዎቹ አጋማሽ አካባቢ ነው፡፡
:
☞ስለዚህ ከታች ያሉም በዚህ ወቅት ለማግባት፣ እዚህ የደረሱ ደግሞ እርምጃ ለመውሰድ መንቀሳቀስ ጠቃሚ ነው፡፡
:
3.በዕድሜ በመብሰልና በጋብቻ ግንኙነት እርካታና ዘላቂነት መካከል ቁርኝት ስላለ፣ ቶሎ በለጋ ዕድሜ ወደ ጋብቻ ከመግባት መቆጠብ ያስፈልጋል፡፡
:
☞የለጋ የወጣትነት ዕድሜን በትምህርት፣ በኢኮኖሚ፣ በህይወት ክህሎትና በማኅበራዊ
ግንኙነት ራስን ለማብቃትና ለማስቻል በትጋት መሥራት ይገባል፡፡
:
☞እነዚህን በሚገባ መስራት ለዘላቂ ጋብቻና ቤተሰብ መልካም መሠረትን ይጥላል፡፡
:
4.እስካሁን ድረስ በተለያዩ ምክንያቶች ተገቢ በሚባለው ዕድሜ ወደ ጋብቻ ያልገቡ ደግሞ ጊዜው እንዳለፈባቸው በማሰብ ሊጎዳቸው የሚችል ውሳኔ ከማድረግ መቆጠብ ይኖርባቸዋል፡፡
:
☞በዓውዳቸው ያሉትን መልካም ዕድሎችን ተጠቅመው የትዳር ጓደኛ ምርጫ በማድረግ ወደ ጋብቻ መግባት ይችላሉ፡፡
:
☞ሰዎች ያለፈውን ዘመን እያሰቡ ከሚጸጸቱ፣ በፊታቸው ያለውን ቀሪውን ዘመናቸውን በመልካም ሁኔታ እንዴት መኖር እንደሚችሉ ቢያስቡና ቢያቅዱ ፍሬያማ ህይወት መኖር ይችላሉ፡፡
:
5."ወጣቶችና ለጋ ጎልማሶች በተገቢው ጊዜ ወደ ጋብቻ ለመግባት ተግዳሮት የሆነባቸው ነገር ካለ ደግሞ ከቤተሰቦቻቸው፣ ከወዳጆቻቸውና ከመንፈሳዊ አገልጋዮች ጋር መነጋገር ይችላሉ፡፡
:
☞በእነዚህ አካላት ተገቢውን ድጋፍ ካላገኙ ወይም ከእነዚህ ውጭ ሌላ አማራጭ ከፈለጉ የሠለጠኑ አማካሪዎችን ቢያማክሩ ጠቃሚ አማራጮችን ያገኛሉ፡፡
:
6.በተገቢ ዕድሜ ማግባት ከተጋቢዎቹ የግል የህይወት ደስታ በላይ ትውልድን ከመቅረጽም አንጻር አዎንታዊ ሚና አለው፡፡
:
☞ዕድሜያቸው ሳይገፋ የሚጋቡ ወንዶችና ሴቶች
ጤናማ ልጆችን የመውለድ እንዲሁም ከልጆቻቸው ጋር መልካም ግንኙነት ለማድረግና ልጆቻቸውንም በጥሩ ሁኔታ ፍቅርና እንክብካቤ ለማሳደግ አቅም ይኖራቸዋል፡፡
:
☞ልጆችን ለማሳደግ የኢኮኖሚ አቅም መኖር ብቻ መታሰብ የለበትም፡፡
:
☞ልጆች ከወላጆቻቸው ጋር መልካም የፍቅር ግንኙነትን ይፈልጋሉ፡፡
:
#የፍቅር አምላክ ንጹህ ፍቅርን ያብዛላችሁ!(አሜን)
:
"አቦ ሰላማችሁ ይብዛ!"

❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖
ምንጭ (ሙሌ ቤስት 21/4/9 ዓ.ም አርባምንጭ~ኢትዮጵያ)

31/12/2016

ምንጭ ከEthiopiawineት
·

በዚህ የነዋይ ፍቅር ልቦናችን ተደፍኖ፤ አይናችን ለቁሳዊ ሀብት በሚቅበዘበዝበት ዘመን የስልጣኔ ትርጉሙ ፈፅሞ አልታይህ ይለኛል። የድሮ ታሪክ ሲተረክልን በወቅቱ የነበሩት እንደነመተዛዘን፣መተሳሰብ፣መረዳዳት፣መፈቃቀር፣ይቅር መባባል……ወዘተርፈ በየመሀል እየተጠቀሱ የሚነገሩን ማጣፈጫዎች ነበሩ። ዛሬ ብዙኀኑን በጥቂት ፊልሞቻችን ውስጥ ካልሆነ በገሀድ ካጠገባችን ሆነው ካየናቸው ቆየት ብለናል። ጊዜው ተቀይሯል እንጂ እኛ ሰልጥነናል ብዬ የማላስበውም ለዛ ነው። በድህነት ወራት የነበረን ሳቅና ደስታን ፣ነፃነትና ፍቅርን በባለፀጋነት ዘመን ስንቅ አድርጎ መጓዝ ያልቻለ ሰው በየትኛው መስፈርት ይሆን ስኬታማ ነኝ ብሎ እራሱን የሚጠራ? እጅ ላይ ባለው አላቂ፣ተሰባሪ ቁስ ብቻ ተኩራርቶ አብሮ እስከወዲያኛው ለሚዘልቀው ለራስ ህሊና ባዶነትን ማውረስ ዘመናዊነት ነው ላለ መንገዱን ጨርቅ ያድርግለት። ሰልጥነናል፣አድገናል ካልን እነፍቅር፣ መተማመን፣መረዳዳት፣መከባበር፣መግባባት……ምነው ታዲያ አጥንታቸው ገጦ ከስተው የቀሩት???……………………………… ፍፁም

24/12/2016

ታሪኽ ጎይታና ካብ ጥንሰቱ ክሳብ ዕርገቱ( ብሓጺር)
February 13, 2015Uncategorized

በስመ ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሃዱ ኣምላክ ኣሜን፣፣

ናይ ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ታሪክ ኣብ እነጽንዓሉ ግዜ ንኣርባዕቲኡ ወንጌላት ብቐደም ተኸተል ብምርኣይ እዩ፣፣

ቀዳሚዊነቱ፣

ካብ ኣርባዕቲኡ ወንጌላት ብዛዕባ ቀዳማዊነት ናይ ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ብምትራኽ ዝጅምር ቅዱስ ዮሃንስ ዝጸሓፎ -ዮሃንስ ወንገል እዩ፣፣እዚ ካኣ ኣብ ዮሃ1፣1-5,ዮሃ1-፣1-8 ተጻሒፉ ንረኽቦ ፣፣ ወንገላዊ ዮሃንስ ኣብ መቅድሙ “ቃል ብመጀመርታ ነበረ” እና በለ ስለ ቀዳሚዊነቱ ይገልጽ፣፣ ቃል እግዚኣብሄር-ወልደ እግዚኣብሄር ዓለም ቅድሚ ምፍጣር ብኣምላኽነቱ (ብእግዚኣብሄርነቱ ) ዝነበረ እዩ፣፣ኣብ መወዳእታ ዘመናት ግን ንዓና ንምድሓን ብዘይ ሓጥያት ናይ ሰብ ኣካልን ባህርን ነፍስን ተዋሃሂዱ ከማና ሰብ ኮነ፣፣(እብ4፣15)

ሓረገ ትውልዱ

ናይ ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ናይ ትውልዱ ሓረግ ኣብ ማቴዎስ1፣1-17 ተጻሒፉ ከም ዘሎ ፣ወንጌላዊ ማቴዎስ ካብ ኣብርሃም ክሳዕ ልደት ጎይታ ዘሎ ትውልዲ 42 ትውልዲ ቆጺሩ ኣሎ፣፣፣ ናይ እዚ ትውልዲ ኣቆጻጽራ ብኣዲኡ ቅድስት ድንግል ማርያም ዘይኮነ ብወገን እቲ ሓላዊኣ ዝኾነ ዮሴፍ እዩ፣፣ናይ እዚ ምኽንያት ካኣ ብናይ ኣይሁድ ኣቆጻጽራ ትውልዲ ብወገን ደቂ ተባዕትዮ ስለዝኾነ እሞ ብወገን ድንግል ማርያም ምቁጻሩ ርእዮም ኣይሁድ ንወንጌል ካብ ምቕባል ንድሕሪት ከይምለሱን ምኽንያት ከይረኽቡን እዩ፣፣ብተወሳኺ እውን ኣረጋዊ ዮሴፍን ቅድስት ድንግል ማርያምን ኣብ ውሽጢ ሓደ ናይ ትውልዲ ሓረግ ስለ ዝርከቡ ብናይ ዮሴፍ ወገን ብምቁጻሩ ናይ ትውልዲ ሓረግ ስለዘይልወጥ እዩ፣፣

ኣብ ሉቃስ ወንጌል3፣23-38ተጠቂሱ ከምዘሎ፣ ወንጌላዊ ሉቃስ “ወዲ ዮሴፍ ከም ዝኮነ ካኣ ይመስሎም ነበረ” ኢሉ ድሕሪ ምግላጽ፣ካብ ኣረጋዊ ዮሴፍ ክሳዕ ኣዳም 78 ትውልዲ ይቆጽር፣ምስ ቅዱስ ማቴዎስ ዝጸሓፎ ሓረግ ትውልዲ ምስ እነናጻጽሮ፣ቅዱስ ማቴዎስ ዝጸሓፎ ቅድሚ ህጻንነቱ ዘሎ ግዜ ክኸውን ከሎ ፣ ቅዱስ ሉቃስ ግን ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ መዋእለ ስብከቱ ዝፈጾሞን ዝማሃሮን እዩ ገሊጹ፣፣ቅዱሳን ሃዋርያት ናይ ጎይታና ኢየሱስ ናይ ትውልዱ ሓረግ ብከምዚ ምቑጻሮም ፍጹም ሰውነቱ ብግልጺ የረድኣና፣፣

ጽንሰቱ

ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ቅድሚ ምጥናሱ፣ቅዱስ ገብርኤል መልኣኽ ድሕሪ ናብ ካህን ዘካርያስ ከይዱ ምብሳሩ(ሉቃስ1፣12-24) ብሻድሻይ ወርሒ ናብ ቅድስቲ ድንግል ማርያም መጺኡ ንጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ከም እትወልድ ኣበሰራ፣፣በዚ ሰዓት እዚ ካኣ መለኮታዊ ቃል ኣብ ማህጸና ሓደረ፣፣ብድሕሪ እዚ ናብ ዘመዳ ናብ ኤልሳቤጥ ፣ ናብ ቤት ካህን ዘካርያስ ኣትያ ንኤልሳቤጥ ሰላም በለታ፣፣ ቃል ሰላምታ ቅድስት ድንግል ማርያም ዝሰምዔት ኤልሳቤጥ፣ መንፈስ ቅዱስ መልኣ’ሞ ኣመስገነታ፣ ኣብ ማህጸና ተጠኒሱ ዝነበረ መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሃንስ ድማ ንጎይታ ናይ ኣምልኾ፣ ንቅድስት ድንግል ማርያም ናይ ጸጋ ስግደት ሰገደ፣”ቃል ሰለምታኺ ምስ ሰማዕኩ ኣብ ከርሰይ ዘሎ ህጻን ብሓጎስ ተስራሰረ”ከምዝበለት ቅድስት ኤልሳቤጥ፣፣(ሉቃ1፣44)፣፣ቅድስት ድንግል ማርያም እውን ዓቢ ነገር ንዝፈጸመላ እግዚኣብሄር ኣመስገነት፣፣ጓላ ከም ምዃና መጠን ካኣ ንሰለስተ ወርሒ ንኤልሳቤጥ ኣገልገለታ፣ብድሕርዚ ናብ ቤታ ተመልሰት፣፣(ሉቃ1፣26-56) ሓላዊኣ ኣረጋዊ ዮሴፍ ብዛዕባ ምጥናሳ ኣብ ዝተጠራጠረሉ ግዜ ካኣ ፣ ጠኒሳቶ ዘላ ብግብሪ መንፈስ ቅዱስ እምበር ብዘርኢ ሰብኣይ ከምዘይኮነ ቅዱስ ገብርኤል መልኣኽ ብሕልሚ ነገሮ፣፣(ማቴ1፣20)

ልደቱ

ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ዝተወልደሉ ግዜ ብዘመነ አውግስጦስ ቄሳር(27ቅ.ል.ክ.-14 ድ.ል.ክ ዝነብር ዝነበረ ሰብ እዩ) እዩ፣፣ዝተወልደሉ ስፍራ ድማ ካብ ኢየሩሳሌም ንደቡብ 9 ኪ.ሜ ርሒቃ ኣብ እትርከብ ኣብ ቤተልሄም እዩ፣፣ኣውግስጦስ ቄሳር ኣብ ግዝኣቱ ዝነብር ዝነበረ ህዝቢ መታን ክቁጸር ኣዋጅ ኣውጺኡ ነበረ፣፣ ሓላዊኣ ዮሴፍን ቅድስት ድንግል ማርያምን ድማ ካብ ይሁዳ ወገን ካብ ናይ ዳዊት ቤተሰብ ስለ ዝነበሩ፣ ናብ ናይ ኣይሁድ ክፍሊ ዝኾነት ቤተልሄም ከዱ፣፣ቅድስት ድንግል እትወልደሉ ግዜ ስለ ዝበጽሐ ካኣ ኣብ መብልዒ ማል ወለደቶ፣ብጨርቂ ጌራ ካኣ ጠቅልለለቶ፣፣ኣብ በረኻ ዝነበሩ ጓሶት ፣መልኣኽ ብዝነገሮም ብስራት መጹ፣ መላእክት ብሰማይ ደቂ ኣዳም ድማ ብምድሪ ተሓጎሱ” መላእክት ወሰብእ ኣሓደ መርዔተ ኮኑ” ከምዝተባህለ፣ ነዚ ዓቢ ናይ ምድሓን ብስራት ዝተፈጸመሉ ዕለት ሰራዊት መላእክትን ጓሶትን ነታ ለይቲ እቲኣ ብሓጎስ ንኣምላክ ብምምስጋን ኣሕለፍዋ፣፣(ሉቃ2፣1-20)

ኣተዓባብይኡ

ጎይታ ድሕሪ ምውላዱ ብሻሙናይ መዓልቲ ክገዝርዎ ከለዉ ከምቲ ጌና ኣብ ከርሲ ኣዲኡ ከይተጠንሰ ከሎ እቲ መልኣኽ ዝሰመዮ “ኢየሱስ” ኢሎም ሰመይዎ፣፣(ማቴ1፣21,25፣ሉቃ2፣21)፣፣

ከም ሕጊ ሙሴ መስረት ካኣ ኣብ 40 መዓልቱ ናብ ቤት መቐስደስ ወሰድዎ፣ ሕጊ ንምፍጻም ካኣ መስዋእቲ ኣቕረብሉ፣፣መስዋእቱ ድኻታት ዘቕርብዎ መስዋእቲ ነበረ፣፣በዚ ግዜ እዚ ስምዖን ኣረጋውን ነቢት ሃና ጓል ፋኑኤልን፣ ስለ ቤዛውነቱን ምድሓኒ ምዃኑን መስከሩ፣፣(ሉቃ2፣36-38)፣፣

ሰብኣ ሰገል ብኾኾብ ተመሪሖም ካብ ርሑቕ ምብራቕ ናብ ኢዮሩሳሌም በጽሑ እሞ ናብ ቤተልሄም ከይዶም ነቲ ህጻን ንኢየሱስ ክርስቶስ ሰገድሉ፣ሳጹኖም ከፊቶም ካኣ ወርቂ፣ከርበ ፣ዕጣን ሃብዎ፣፣(ማቴ2፣1-12)

በቲ ግዜ እቲ ንኣይሁድ ዝገዝእ ዝነበረ ንጉስ ሄሮድስ ነበረ፣፣ንሱ ካብ’ቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተዘርዚሮም ዘለዉ ትሽዓተ ሄሮዱሳት ሓደ ኢዩ፣፣ሄሮድስ ዓቢ እናተባህለ ካኣ ይጽዋዕ

ምውላድ ናይ ጎይታ ብብምጻእ ሰብኣ ሰገል ምስ ሰምዔ ኣዝዩ ሰንበደ ክቐትሎ ካኣ ደለየ፣፣ እንተኾነ ቅዱስ መልኣኽ ንዮሴፍ ብሕልሚ “ሄሮድስ ክቐትሎ ይደሊ ኣሎ እሞ ነዚ ህጻንን ንዲኡን ሒዝካ ናብ ግብጺ ኪድ ኣነ ክሳዕ ዝጽውዓካ ካኣ ኣብኡ ጽናሕ በሎ፣፣”ዮሴፍ ካኣ ሒዝዎም ናብ ግብጺ ከደ፣፣ ሄሮድስ ድሕሪ ምማቱ ካኣ እቲ ብነብያት “ናዝራዊ ክበሃል እዩ” ዝተባህለ ቃል መታን ክፍጸም ናብ ናዝሬት ናብ እትብሃል ዓዲ መጺኡ ተቐመጠ፣፣(ማቴ2፣፣13-23)

ወዲ 12 ዓመት ምስ ኮነ ቅድስት ድንግል ማርያምን ኣረጋዊ ዮሴፍን ሒዘሞ ናብ ኢዮሩሳሌም በዓል ፋሲካ ንኸብዕሉ ከዱ፣፣ነተን በዓላት ኣሕሊፎም ክምለሱ ከለዉ ካኣ ከይረኣይዎ ኣብ ቤት መቕደስ ተረፈ፣፣ምስ መኻይዶም ዘሎ መሲልዎም መገዲ ሓደ መዓልቲ ተጓዕዙ እንተኾነ ስለዝሰኣንዎ ኣብ ሳልሳይ መዓልቲ ናብ ኢዮሩሳሌም ተመልሱ ኣብ ቤት መቕደስ፣ ኣብ ማእከል መማህራን ተቐሚጡ ክሰምዖምን ክሓቶምን ከሎ ረኸብዎ፣፣ እቶም ዝሰምዕዎ ዘበሉ ድማ በቲ ምስትውዓሉን ምላሹን ተገረሙ፣፣ብድሕር እዚ ሒዘሞ ናብ ናዝሬት ወረዱ እና ተኣዘዞም ካኣ ዓበየ፣፣(ሉቃ2፣41-45,ማር6፣3)፣፣

ጥምቀቱ

ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ቅድሚ ምጥማቑ ፣ዮሃንስ መጥምቕ ሰለስተ ነገራት ገበረ፣

1)ንስሓ ይሰብኽ ነበረ (ማቴ3፣7-10

2)ናይ ንስሓ ጥምቀት የጠምቕ ነበረ (ማቴ3፣11,ሉቃ3፣3

3)ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ይሰብኽ ነበረ

በዚ ዓይነት ናይ ጎይታ መገዲ ድሕሪ ምጽራጉ፣ሽዑ ጎይታ ብዮሃንስ ክጥመቕ ካብ ገሊላ ናብ ዮርዳኖስ መጸ፣፣ በዚ ዕለት እዚ 3 ዓበይቲ ነገራት ተፈጸመ፣

1.ሰማያት ተኸፍተ ማቴ3፣16

2.መንፈስ ቅዱስ ብኣምሳል ርግቢ ኣብ ርእሱ ዓለበ ማቴ3፣16

3.እንሆ ብእኡ ዝሰመርኩ ፍቱው ወደይ እዚ ኢዩ ንዕኡ ስምዕዎ ዝብል ድምጺ ካብ ሰማይ መጸ፣፣ማቴ3፣17 ፣፣ ነዚ ዝራኣየን ዝሰምዐን ዮሃንስ መጥምቕ፣ ጎይታና ኢየኡስ ክርስቶስ ወዲ እግዚኣብሄር ምዃኑ መስከረ፣፣ማቴ3፣1-17,ማር1፣2-11,ሉቃ3፣1-22,ዮሃ1፣31-34

ፈተንኡ

1.ናይ ሰይጣን ፈተና፣ “ወዲ እግዚኣብሄር እንተኾንኳስ እዘን ኣእማን እንጌራ ይኹና በል” በሎ ማቴ4፣3,ሉቃ4፣3

ናይ ጎይታ መልሲ -ሰብ ካብ ኣፍ እግዚኣብሄር ብዝወጽእ ኩሉ ቃል እምበር ብእንጌራ ጥራሕ ኣይነብርን እዩ፣፣ማቴ4፣4,ዘዳ8፣3
2.ናይ ሰይጣን ፈተና-ወዲ እግዚኣብሄር እንተኾንካስ ኣብ ኩሉ መገድኻ ክሕልዉኻ፣እግርኻ ብእምኒ ከይትዕንቀፍ በእዳዎም ቅጸሩኻ ንመላእኽቱ ምእንታኻ ይእዝዞም ዝብል ጽሑፍ ኣሎ እሞ እስኪ ንታሕቲ ጽደፍ”ማቴ4፣5-6,ሉቃ4፣9-11,መዝ90፣11-12

ናይ ጎይታ መልሲ- “ ንኣምላኽካ ንእግዚኣብሄር ኣይትፈታትኖ ዝብል ጽሑፍ እውን ኣሎ “ በሎ፣፣ማቴ4፣7,ሉቃ4፣12,ዘዳ6፣16
3.ናይ ሰይጣን ፈተና-“ተደፊእካ እንተ ሰጊድካለይ እዚ ኩሉ ክህበካ እየ”ማቴ4፣8-9,ሉቃ4፣5-7

ናይ ጎይታ መልሲ-“ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ስገድ ፣ንዕኡ ንበይኑ ካኣ ኣምልኽ፣ዝብል ጽሑፍ ኣሎ እሞ ኪድ ካባይ ርሓቕ ሰይጣን”በሎ፣፣ማቴ4፣10,ሉቃ4፣8,ዘዳ6፣13


ትምህርቱ

ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ ገሊላ ፣ሰማርያ፣ይሁዳን እና ተመላለሰ ይምህር ነበረ፣፣ብዙሕ ግዜ መሃረሉ ግን ኣብ ኣብ ገሊላን ኣብ ከባቢኣን ዝርከባ ቦታታት ብዝያዳ ካኣ ቅፍርናሆም ነበረ፣፣(ሉቃ4፣31)፣፣ ኣብ ምኹ`ራብ፣ቤት መቕደስ፣ ኣብ ቤት ፣ኣብ ባሕሪ ፣ኣብ እምባታትን ኩርባታትን ከምኡ እውን ኣብ ሜዳ ከምኡ እውን ሰባት ኣብ ዝተኣከብሉ ይምህርን ድንቂ ዝኮነ ተኣምራትን ይገብር ነበረ፣፣ጸላእቱን ብትምህርቱ ዝቐንኡ ሰባትን ከይተረፉ”ሓንቲ እኳ ክትገብሩ ከምዘይትኽእሉ ትርእዩ’ዶ ኣለኹም ብዓለሙ ደድሕሪኡ ይስዕብ ኣሎ “ክሳዕ ዝብሉ ገበሮም(ዮሃ12፣19)

ኣብ ወንገላት ተመዚቦም ካብ ዝርከቡ ናይ ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ትምህርታት ብዙሓት እዮም ፣ገለ ካብ ኣቶም ግን፣

1.ዓንቀጸ ብጹኣን፣ማቴ5፣1-7,29

2.ትምህርቲ ብምሳሌ ማቴ 13፣1-52

3)ንጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ዝተዋህበ ተግሳጽ ማቴ23፣1-39

4. ስለ ዳግም ምጽኣቱ ኣብ ደብረ ዘይት ማቴ24፣1-25-46

5.ስለ መንፈስ ቅዱስ ዮሃ14፣1, 16፣33

ሕማማቱ

ኣብ መጨረሽታ ግዜ ናብ ኢዮሩሳሌም ክድይብ ከሎ ኣብ መገዲ ን12 ሃዋርያት ብዛዕባ ሞቱን ትንሳኤኡን 3 ግዜ ተዛረቦም ፣፣1

1.ማቴ16፣21,ማር8፣31 ሉቃ9፣21 “ንወዲ ሰብ መን ይብልዎ ኢሉ ድሕሪ ምሕታቱን ቅዱስ ጴጥሮስ ንስካ ክርስቶስ ወዲ ህያው እግዚኣብሄር ኢኻ ኢሉ ድሕሪ ምምላሱን ኢዩ፣፣

2.ኣብ ደብረ ታቦር ክብሩ ድሕሪ ምግላጹ ማቴ17፣22-23,ማር9፣30-31, ሉቃ18፣31,ሉቃ 9፣44

3.ናብ ኢዮሩሳሌም ክወጽእ ከሎ ማቴ2017-19,ማር10፣32-34,ሉቃ18፣31-33

ኢዮሩሳሌም ካብ ዝኣተወሉ ዘሎ ሓደ ሰሙን ፣ሰሙነ ሕማማት(the passion week) ይብሃል፣፣እዚ ካኣ ንዕኡ ክቐትሉ ዝተማኸርሉ ግዜን ብዙሕ ሕማምት(ስቅያት)ዝተቐበለሉ ሰሙን ስለዝኾነ ኣብ ኣርባዕቲኡ ወንጌላት ዝሰፍሔ ቦታ ሒዙ ዘሎ ብዛዕባ እዚ ታሪኽ እዚ እዩ፣፣ካብዚ ቀጺልና በብመዓልቱ ዝተፈጸመ ክንርኢ ኢና፣

ቀዳመይቲ መዓልቲ(ሰንበት)

እዛ መዓልቲ እዚኣ ሆሳእና ተባሂላ ትጽዋዕ፣፣በዛ ዕለት እዚኣ ጎይታ ከብ ቤተ ፋይገ-ቢታንያ ናብ ኢዮሩሳሌም ዝኣተወላ ፣ህዝቢ ስየ ኣልዒሉ “ሆሳእና ንወዲ ዳዊት ሆሳእና ብኣርያም “ እና በሉ ዘመስገንሉ ፣ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ዘጉረምረምሉን ህዝቢ ኣምላኹ ከየመስግን ዝኸልከልሉ መዓልቲ እዩ፣፣(ዮሃ12፣13,ዘካ9፣9,ማቴ21፣5,ዮሃ12፣15)፣በዚ መዓልቲ ካኣ ናብ ኢዮሩሳሌም ናብ ቤት መቅደስ ኣተወ፣ ስለ ዝመስየ ካኣ ናብ ቢታንያ ከይዱ ሓደረ፣፣(ማር11፣11)፣፣ እዚ ታሪኽ ኣብ ኣርባዕቲኡ ወንጌላት ተፃሒፉ ስለዘሎ ንርባዕቲኡ ወንጌላት ምንባብን ምጽናዕን የድልየና፣፣(ማቴ21፣1-11,ማር11፣1-11,ሉቃ19፣29-40.ዮሃ12፣12-15)፣፣

ካልአይቲ መዓልቲ(ሰኑይ)

ብኻልአይቲ መዓልቲ ማሌት ሰኑይ ክልተ ነገራት ፈጸመ፣

1)ካብ ቢታንያ ክወጹ ከለዉ ጠመየ እሞ ናብ እታ ኣብ ጥቓ መገዲ ዝነበረት በለስ ከደ እንተኾነ ፍረ ስለዘይረኸበላ ረገማ፣፣ማቴ21፣18,ማር11፣12-14

2)ናብ ኢዮሩሳሌም ኣትዩ ነቶም ኣብኡ ዝሽቅጡን ዝነግዱን ዝነበሩ ሰባት ብጭጉራፍ እና ቀጥቀጠ ኣውጽኦም፣፣ማቴ21፣12-13,ማር11፣15-18,ሉቃ19፣45-46

ሳልሰይቲ መዓልቲ (ሰሉስ)

1)ንጉሆ ሰኑይ ናብ ኢዮሩሳሌም ክኸኡ ከለዉ ዝረገማ በለስ፣ሃዋርያት ከም ዝነቀጸት ርእዮም ተገረሙ ጎይታ ካኣ ስለ ናይ እምነት ትምህርቲ መሃሮም፣፣ማቴ21፣20-22,ማር11፣20-26

2.)ኣብ ቤት መቕደስ ክመላለስ ከሎ ንዝቐርብሉ ዝነበሩ ሕቶታት መልሲ ሃበ፣፣ማቴ21፣23-24,40፣ማር11፣27,12፣34፣ሉቃ20፣1-40

3) ስለ መንነቱ ኣብ ዝተሓተተሉ መልሲ ሃበ፣፣ማቴ22፣41-46,ማር12፣35-37,ሉቃ20፣41-44፣፣

4)ንፈሪሳውያን ስለ ግብዝንኦም ገሰጾም፣፣ማቴ23፣1-39,ማር12፣38-40,ሉቃ20፣45-47

5) ናይ ሓንቲ ድኻ መበለት ምፅዋት ኣድነቐ ነቲ ተኣኪቡ ዝነበረ ህዝቢ ካኣ መሃሮ፣፣ማር12፣41-44,ሉቃ21፣1-4

6)ስለዳግማይ ምጽኣቱ ሰፊሕ ትምህርቲ መሃረ፣፣ማቴ24፣1-25,ማር13፣1-37,ሉቃ21፣5-36

ራብዓይ መዓልቲ(ሮቡዕ)

በዚ ዕለት ሰለስተ ነገራት ተፈጺሞም፣

1)ንጎይታ ንምቕታል ተማኸሩ፣፣ማቴ28፣3-5,ማር14፣1-2

2)ኣብ ቢታንያ ኣብ ቤት ስምዖን ለምጻም ተቐሚጡ ከሎ ሓንቲ ሰበይቲ ክቡር ዝዋግኡ ሽቱ ጌራ ቀብኣቶ፣፣ማቴ26፣6-13,ማር14፣3-9

3)ይሁዳ ኣስቆረታዊ ናብ ፈሪሳውያንን ሓለቓ ካህናትን ቀሪቡ ንጎይታ ብ30 ቅርሺ ከትሕዞ ተሰማምዔ፣፣ማቴ26፣6-15,ማር14፣1011,ሉቃ22፣3-6

ሓሙሻይ መዓልቲ(ሓሙስ)

በዚ መዓልቲ እዚ ዝተፈጸሙ ካኣ ሓሙሽተ ነገራት ኣለዉ፣

1)ናይ ደቂ መዛሙርቱ እግሪ ሓጸበ፣፣ዮሃ13፣1-20

2)ምስጢረ ቁርባን ሰርዔ፣፣ማቴ26፣26-29,ማር14፣1-25,ሉቃ22፣7-23

3)ቅድሚ ምትሕዙ ኩላቶም ከም ዝኽሕድዎ ዝተዛረበሉ ቅዱስ ጴጥሮስ ከምዘይክሕዶ ዝተዛረበሉ ግዜ፣፣ማቴ26፣30-35,ማር14፣26-31,ሉቃ22፣31-34,ዮሃ13፣36-39፣፣

4)ስለ ናይ መንፈስ ቅዱስ ሰይፊ ዝሃቦ ትምህርቲ፣፣ዮሃ 14፣1-16፣33

5)ኣብ ጌተሰማኒ ዝጸለዮ ጸሎት፣፣ማቴ26፣36-46,ማር14፣32-42,ሉቃ22፣39-46,ዮሃ17፣1-26

ሻድሻይ መዓልቲ(ዓርቢ)

እዚ ዕለት እዚ “ስቕለት” ተባሂሉ ይጽዋዕ፣፣ግይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ዝተሰቅለሉ ኣብ መጨረስታ ናይ ሰሙን ብሻድሻይ መዓልቲ ኢዩ፣፣በዚ ዕለት እዚ ዝተፈጸሙ፣

1)ካህናትን ሊቃውንትን ምስ ጭፍርኦም ኣብ ጌተሰማኒ ሒዞም ናብ ሊቀ ካህናት ወሰድዎ ሽዑ ተመርመረ፣፣ማቴ26፣57-68,ማር14፣43-65,ሉቃ22፣47-54,ዮሃ18፣1-24

2)ቅዱስ ጴጥሮስ ቅድሚ ደርሆ ምንቋዉ ሰለስተ ግዜ ዝኸሓደሉን ተጣዒሱ መሪር ብኽያት ዝበኸየሉን ዕለት፣፣ማ26፣69-75,ማር14፣66-72,ሉቃ22፣55-62,ዮሃ18፣25-27

3)ኣብ ቅድሚ ጲላጦስ ተመርመረ፣፣ማቴ27፣1-14,ማር15፣1-መፈ,ሉቃ23፣1-56,ዮሃ18፣28-38

4)ጲላጦስ ናብ ናይ ገሊላ ገዛኢ ዝነበረ ሄሮድስ ለኣኾ ፣፣ሉቃ 23፣6-12

5)ሄሮድስ ምስ መለሶ ጲላጦስ ገሪፉ ክሰዶ ሓሰበ፣ ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ግን ይሰቐል ስለዝበሉ ኣሕሊፉ ሃቦም፣፣ማቴ27፣24-26,ማር15፣6-15,ሉቃ23፣13-15,ዮሃ18፣38፣1916

6)መስቀል ኣሰኪሞም ንኽሰቕልዎ ወሰድዎ፣፣ማቴ27፣27-31,ማር15፣16-20,ሉቃ23፣26-30,ዮሃ19፣17

7)ኣብ ቀራንዮ(ጎልጎታ)ኣብ ማእከል ክልተ ሸፋቱ ሰቐልዎ፣፣ማቴ27፣32-44,ማር15፣21,ሉቃ23፣32-43,ዮሃ1917

8)ጲላጦስ “ኢየሱስ ናዝራዊ ንጉስ ኣይሁድ” ዝብል ብሰለተ ቋንቋታት ዝተጻሕፈ ኣብ ልዕሊ መስቀል ለጠፎ፣፣ማቴ27፣37,ማር15፣26ሉቃ23፣38 ,ዮሃ19፣19-22

9)ንኽዳኑ ዕጫ ኣውደቅሉ ፣ንገሊኡ ካኣ ተማቐልዎ፣፣ማቴ27፣35,ማር15፣24,ሉቃ23፣34,ዮሃ19፣23

10)ኣብ መስቀል ኮይኑ ሸውዓተ ቃላት ተዛረበ፣፣

ማቴ27፣46,ማር23፣34, ሉቃ23፣43,23፣46,ዮሃ19፣23

11)ብዙሕ ተኣምራት ተሰርሐ’፣፣ማቴ27፣45-51፣54 , ማር15፣33-38,ሉቃ23፣45-48

12)ስለ ድሕነትና ነፍሱ ንሞት ኣሕሊፉ ሃበ፣፣ማቴ27፣50,ማር15፣34,ሉቃ23፣46ዮሃ19፣30

13)ዮሴፍ ብዓል ኣርማትያስን ናይ ኣይሁድ ሓለቓ ዝነበረ ኒቆዲሞስን ኣብ ውቁር መቓብር ቀበርዎ፣፣ማቴ27፣57-61,ማር15፣42-47,ሉቃ23፣50-56,ዮሃ19፣38-42፣፣

ሻውዓይ መዓልቲ(ቀዳም)፣

ሊቃነ ካህናትን ፈሪሳውያንን ናብ ጲላጦስ ቀሪቦም ነቲ መቓብር ዝሕልዉ ወተሃደራት ክህቦም ለመንዎ፣ንሱ ካኣ ፈቐደሎም ከይዶም ካኣ ነቲ መቓብር ማሕተም ገበርሉ፣፣ማቴ27፣62-66፣፣

ትንሳኤኡ

ካብ ሰሙነ ሕማማት ቀጺላ ዘላ ሻሙነይቲ መዓልቲ (ሰንበት)ለይቲ መቓብር ክፈቱለይ፣ መግነዝ ፍትሑለይ ከይበለ ኣብ ሳልሳይ መዓልቱ ዝተንስኣሉ ዕለት ኢዩ፣፣ካብ ትንሳኤኡ ክሳዕ ዕርገት ብዙሕ ግዜ ንብዙሓት ሰባት እና ተራእየ ምሂርዎም እዩ፣፣ገለ ካብኡ፣

1)ንጉሆ ሰንበት ንማርያም መግደላዊት ተራእያ፣፣ዮሃ20፣1-18,ማር16፣19

2)ካብ ገሊላ ኣትሒዘን ዝተኸተልኦ ሰለስተ ኣንስቲ ጌና ንጉሆ ከሎ (ሰንበት) ተገልጸለን፣፣ማቴ28፣1-10,ማር16፣1-8 ,ሉቃ24፣1-12

3)ንቕዱስ ጴጥሮስ(ኬፋ) ተራእዮ፣፣ሉቃ24፣30-34, 1ቆሮ15፣5

4)ናብ ኤማሁስ ዝጓዓዙ ዝነበሩ ክልተ ደቂ መዛምርቱ ተራእየ፣፣ማር16፣24,ሉቃ24፣13-45,

5)ቶማስ ኣብ ዘይነበረሉ ግዜ ንሃዋርያት ተራእዮም፣፣ዮሃ20፣19-20,ማር16፣24,ሉቃ24፣36-45

6) ድሕሪ ትንሳኤ ዘሎ ሰንበት ቶማስ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ንሃዋርያት ተራእየም፣፣ዮሃ20፣28-29

7)ዓሳ ክገፉ ናብ ጥብርያዶስ ባሕሪ ምስ ከዱ ንሸውዓተ ደቂ መዝሙሩ ተራእዮም፣ዮሃ21፣1-14

8)ን500ሰባት ተራእየ፣፣

9)ንያዕቆብ ተራእዮ፣፣

10)ኣብጌ ግዜ ዕርገቱ ንሃዋርያት ተራእየ፣፣ሉቃ24፣44-53,ግ.ሃዋ1፣16-11

ጎይታናን ኣምላኽናን ኢየሱስ ክርስቶስ ድሕሪ ትንሳኤኡ ብተደጋጋሚ፣ ብዙሕ ግዜ ምርኣዩ ናይ ትንሳኤኡ መረጋገጺ ኢዩ።ድሕሪ ምዕራጉ ከይተረፈ ንእስቲፋኖስ(ግ.ሃዋ7፣55-56)ከሙ ካኣ ንቅዱስ ጳውሎስ(ግ.ሃዋ9፣34,ግ.ሃዋ26፣12-19,1ቆሮ15፣8)ተራእይዎም እዩ፣፣ናይ ትንሳኤ ምዉታን ቀንዲ መረጋገጺ ኣምላኽና ኢየሱስ ክርስቶስ በኹሪ ኮይኑ ምትንስኡ ኢዩ፣፣(1ቆሮ15፣20,ቆላ1፣18)

ዕርገቱ

ጎይታናን ኣምላኽናን ኢየሱስ ክርስቶስ ድሕሪ ምትንስኡ ኣብ ኣርብዓ መዓልቱ ዓረገ፣፣ዝዓረገሉ ቦታ ካኣ ኣብ ጥቓ ቢታንያ ዝርከብ ኣብ ደብረዘይቲ ዝበሃል ቦታ እዩ፣፣ንዓሰርተ ሓደ ሃዋርያት ባረኾም እሞ እና ረኣይዎ ናብ ሰማይ ዓረገ ደመና ንዓዒንቶም ከወሎም ብድሕርዚ ኣይረኣይዎን፣፣ካብ ኣርባዕቲኡ ወንጌላት ብዛዕባ ዕርገቱ ኣብ ማርቆስን ሉቃስን ወንጌል ተጻሒፉ ኣሎ፣፣ማር16፣19,ሉቃ24፣50-51፣፣ወንጌላዊ ሉቃስ መሊሱ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት መልእኽቱ ጽሒፍዎ ኣሎ፣፣ግ.ሃዋ1፣1-11፣፣ናይ ጎይታ ዕርገት ብክርስትና ሃይማኖት ጸኒዖም ዝነብሩ ሰባት ኣብ ሰማያዊ ስፍራ ምስኡ ሓቢሮም ከምዝነብሩ የረጋግጸልና፣፣ኤፈ2፣6-8

ዳግማይ ምጽኣት ናይ ጎይታናን ኣምላኽናን ኢየሱስ ክርስቶስ

ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ስለ ዳግማይ ምጽኣቱ ብሰፊሑ ምሂሩ እዩ፣፣ኣብ ብዙሕ ክፍልታት ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ካኣ ተዘርዚሩ ኣሎ፣፣ቅዱሳን ሃዋርያት ናይ ኢዮሩሳለም ህንጻዊ ቤት መቕደስ ኣብ ዘርኣይዎ ግዜ ጎይታ ድማ ብዛዕባ ምስጽኣቱን ቅድመ ምጽኣቱን ኣብ ደብረዘይቲ ኮፍ ኣቢሉ ምሂርዎምን ገሊጽሎምን እዩ፣፣

ማር13፣1-4,ማቴ24፣1-መፈ፣፣በዚ ግዜ እዚ ካብ ዝመሃሮም፣

1)ስለ ኢዮሩሳሌም ምጥፋእን ምድምሳስን(እዚ ካኣ ድሕሪ 40 ዓመት ማሌት ብ70 ዓ.ም ብዓላዊ ንጉስ ጥጦስ ድህሪ ምውራራ ዓንያን ባዲማን እያ፣፣)

2)ናይ መጨረሽታ ፍርድን ዳግማይ ምጽኣቱን፣፣2ጴጥ3፣10,ማቴ24፣26-44፣፣ ቅድሚ

ምጽኣቱ ዝፍጸሙ ነገራት ግን ኣለዉ፣ ገለ ካብ ኣቶም ንምጥቃስ፣

ሀ)ንኹሎም ኣህዛብ ምስክር ምእንቲ ክኸውን ኣብ ኩሉ ዓለም ወንጌል ክስበኽ እዩ፣፣ማቴ24፣14,

ለ)ናይ ክርስቶስ ዘበሉ ስለ ስሙ መከራ ክበዝሖም እዩ፣፣ማቴ24፣9-14,ማር13፣11-13

ሐ)ኣነ ክርስቶስ እየ ዝብሉ ሓሰውቲ ነብያት ክትንስኡ እዮም፣፣ማቴ24፣23-24, ,ማር13፣21, 2ጢሞ3፣1-7

መ)ዓቢ ሽግርን መከራን ክኸውን ኢዩ፣፣ማቴ24፣15-22,ማር13፣14—20,ሉቃ21፣19-24

ረ)ሓሳዊ መሲሕ(ናይ ዓመጽ ሰብ)ክትንስእ፣፣2ተሰ2፣3-4,ራእ20፣7-10

ሰ)ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ብዙሕ ምልክታት ክረኤ ኢዩ፣፣ማቴ24፣29-31,ማር13፣24-27,ሉቃ21፣19-24፣፣ብድሕርዚ ጎይታ ብዘይተፈልጠ ግዜ ብሃንደበት ክመጽእ ኢዩ፣ካብዚ ቀጺሉ ናይ መጨርሽታ ፍርዲ ይኸውን፣፣ንኹሎም ሰባት ከከም ግብሮም ይፈርዶም፣፣

ስለናይ መጨረሽታ ዓለምን ፍርድን ኣስፊሑ ጽሒፉ ዘሎ ወንጌላዊ ማቴዎስ ኢዩ፣አዚ ካኣ ብሓሙሽተ ምሳሌታት ተገሊጹ ኣሎ፣፣

ወስብሃት ለእግዚኣብሄር

ወለወላዲቱ ድንግል

ወለመስቀሉ ክቡር

28/11/2016

💒መለአኩ ቅዱስ ገብርኤል
ፀሎት ልመናቹን በጌታ ፊት ያሳርግላቹ
️መልካሙን የምስራች ያብስራቹ
ከክፉ ነገር ሁሉ ይጠብቃቹ
የልባቹን መሻት ሁሉ ይፈፅምላቹ
መልካም ቀን። —

28/11/2016

Fast መረጃ.net
May 10 ·

«አሥሩ የሕይወት መርሆዎች»
(ለደስተኛ ሕይወት ቁልፍ የሆኑ ነገሮች ያንብቧቸው ይጠቀሙበታል)
በቶማስ ፍቃደ

1. እራስህን ከሌላ ሰው ጋር አታፎካክር፦ ሁላችንም እንደ አሻራችን ሁሉ ባህሪያችን እና ፍላጎታችንም በጣም ይለያያል። ደስታን ከሚያጠፉ ምክንያቶች አንደኛው እራስን ከሰው ጋር ማፎካከር ነው። አሳ ደስታዋን እንደ ወፍ በሰማይ ልፈልግ ብትል፤ ወፍ ደግሞ እንደ አሳ በውሃ ውስጥ ልፈልግ ብትል፤ ሁለቱም ሳይደሰቱ ይቀራሉ።
ስለዚህ ደስታህን በራስህ መለኪያ ለካው። አንተ በሌሎች ስትቀና ሌሎችም ባንተ እንደሚቀኑ እወቅ።

2. አትኩሮትህን በሌለህ ነገር ላይ ሳይሆን ባለህ ነገር ላይ አድርገው፦ የጎደለህ ምንድን ነው? ያለህስ ምንድን ነው ? ብታመዛዝነው የቱ ይበልጣል? ብዙዏቻችን ሃሳብ እና አትኩሮቶቻችን በሌለን ነገር ላይ ስለሆነ፤ ያለንን ነገር ሳንጠቀምበት እንቀራለን። ደስተኛ ለመሆን ሁሉም ነገር ሊኖርህ አይገባም። በደንብ ካስተዋልከው አሁን ያለህ ነገር ደስተኛ ለመሆን በቂ ነው። ምክንያቱም አንተ ያለህን የሚመኙ ምስኪኖች ብዙ ናቸውና።

3. እራስህን ሁን፦ በዚህ ምድር ላይ ሌላውን ለመምሰል እንደመሞከር ከበድ ነገር ምን አለ? ሌላውን ለመምሰል
ስትሞክር፤ የምትጣላው ከሰው ጋር ሳይሆን ከገዛ እራስህ ጋር ነው። እናም እራስህን አታስቀይመው፤ እውነተኛ ወዳጆችህ አንተን ባንተነትህ ይቀበሉሃል…..ከምንም በላይ እራስህን በመሆን ከራስህ ጋር ሰላም ፍጠር፤

4. ሁሉን ለማስደሰት አትሞክር፦ አንድ ነገር ስታደርግ
ሰዎች ደስ እንዲላቸው ብለህ ሳይሆን ትክክለኛ እና አንተ ያመንክበት ነገር ስለሆነ ይሁን። በዚህ ምድር ላይ ምንም አይነት ጻዲቅ ሰው ብትሆን እንኳን ሁሉንም ሰዎች ማስደሰት አትችልም። ስለዚህ የምታደርጋቸው ነገሮች ከህሊናህ ጋር እስከተስማሙ ድረስ በቂ ነው። ለሰው ሳይሆን ለህሊናህ ኑር።

5. የውሸት ደስታን አትፈልግ፦ በውሸት ደስታና በእውነተኛ ደስታ መካከል ትልቅ ልዩነት አለ።የውሸት ደስታ፤ ጊዜያዊ በሆኑና ከውጪ በምናገኛቸው ነገሮች የሚመጣ ነው። ሃዘናችንን ለጊዜው የሚጋርድ ጊዜያዊ ማስታገሻ፤ እውነተኛ ደስታ ግን ሃሳባችን፤ አላማችን፤ ምግባራችን ሲጣመር የሚፈጠር ስሜት ነው። ሃዝን እና መከራችንን ሳንደብቅ የምንጽናናበት ደስታ፤

6. ማንን እንደምታገኝ አታውቅምና ለሁሉም ሰው ቅን
ሁን፦ ከመንገደኛው አንስቶ እስከ ቅርብ ወዳቻችን ድረስ፤ ሰዎች በኛ ላይ ትልቅ አስተዋጽዎ አላቸው። በህይወትህ የምታሰፍራቸው ነጥቦች ሁሉ በኋላ ላይ ተያይዘው መስመር መስራታቸው አይቀርም። የተናቀው ድንጋይ የማዕዘን ራስ ይሆናል ተብሏልና ሰዎችን አትናቅ። በየትኛውም አጋጣሚ ለምታገኛቸው ሰዎች ትክክለኛውን ነገር አድርግ፤

7. መለወጥ የማትቻለውን ነገሮችን ተቀበላቸው፦ ብዙ
ሰዎች ጭንቀት ውስጥ የሚገቡት መለወጥ የማይችሏቸውን ነገሮች ለመለወጥ ስለሚጥሩ ነው። ምንም እንኳን በህይወታችን ውስጥ አብዛኛው ነገሮች ላይ ስልጣን ቢኖረንም፤ መለወጥ የማችላቸው ነገሮች አሉ። ከአቅምህ በላይ በሆኑ ነገሮች እራስህን አታስጨንቅ። ከአቅምህ በላይ የሆነውን ነገር ለአምላክህ ለእግዚአብሔር ስጠው።

8. የራስህ እውነተኛ ወዳጅ ሁን፦ ምንም እንኳን ሰዎች በአንተ ቢያምኑብህም እና ቢመኩብህም ፤ አንተ በገዛ እራስህ ካላመንክ ህይወትህ ምንም ዋጋ የለውም። ከሰዎች ፍቅር በላይ የራስህ ፍቅር ወሳኝ ነው። የሚገርመው ሰዎች እራሱ ሊወዱህ የሚችሉት አንተ በመጀመሪያ እራስህን መውደድ ስትችል ነው።እራስህን በደንብ ተንከባከበው። ሲያጠፋ ይቅር በለው፤ ሲደክም አበርታው፤ ሲሳካለት አሞካሸው። ላንተ ካንተ የቀረበ ማን አለህና?

9. መልካም አስብ መልካም ተናገር፦ በመጀመሪያ ሰው ያስተሳሰቡ ውጤት መሆኑን እመን፤ አሁን የምንኖረው ህይወት ያመለካከታችን እና ያስተሳሰባቸን ውጤት ነው። ይህን ካወቅክ አስተሳሰብህን በጥንቃቄ አጢነው። ደስተኛ ለመሆን የተመረጠ አስተሳሰብ ሊኖርህ ይገባል።

10. ለምን እንደምትኖር እወቅ፦ ህይወት ማለት የተሰጠህን ሃላፊነት ለመጨረስ የተሰጠችህ ጊዜ ናት።ሃላፊነትህ ምንድን ነው? በህይወትህ ማድረግ የምፈልገው ነገር ምንድን ነው? መልሱ ካወቅክ ለህይወት ያለህ አመለካከት ይለወጣል።

ምንጭ ከ በቶማስ ፍቃደ

«ሼር በማድረግ ለወዳጆ ያካፍሉ»

27/11/2016

ስለ ቴክኖሎጂ about technology
July 20 ·

የኪቦርድ አቋራጭ ስልቶች (ሾርትከትስ) የኮምፒውተር አጠቃቀማችን ለማቅለል ሁነኛ አማራጭ ናቸው።
ይሁን እንጂ አንዳንዶቻችን አብዝተን ስንጠቀምባቸው አንታይም።
ከዚህ በታችም መሰረታዊ የኪቦርድ አቋራጭ ስልቶች ተዘርዝረዋል፤ ይጠቀሙባቸው።
Alt + F ፋይል (እያከናወንነው በምንገኘው ፕሮግራም ላይ የፋይል አማራጭ)
Alt + E ኢዲት
Alt + Tab የከፈትናቸውን ከሁለት በላይ ፕሮግራሞች ለመመልከት እና ወዳሻን ለማምራት
F1 ማንኛውንም እርዳታ ለማግኘት
F2 የተመረጠ ፋይልን ስም ለመቀየር
F5 ወይንም Ctrl + Shift + R ሪፍሬሽ ለማድረግ
F6 ወይም Alt + D የድረ ገፅ አድራሻ መፃፊያ ስፍራን በአጭሩ ለማግኘት
Ctrl + T አዲስ ታብ ለመክፈት
Ctrl + W የተከፈቱ ታቦችን ለመዝጋት
Ctrl + Page Up ወይም Ctrl + Page Down ከአንዱ ታብ ወደ ሌላ ታብ ለመሄድ
Ctrl + Shift + T በቅርቡ የዘጋናቸውን ታቦች እንደገና ለመክፈት
Ctrl + A ሙሉ ፅሁፍ ለመምረጥ
Ctrl + B የተመረጠውን ፅሁፍ ለማድመቅ አልያም ከዚህ ቀደም ያስቀመጥናቸውን የድረ ገጽ አድራሻዎች ለማግኘት
Ctrl + I የተመረጠውን ፅሁፍ ኢታሊክ ለማድረግ
Ctrl + U የተመረጠውን ፅሁፍ ከስሩ መስመር እንዲጨመርበት
Ctrl + D + Enter ጠቃሚ ድረ ገፆችን ለሌላ ጊዜ ለማስቀመጥ ወይም ቡክማርክ ለማድረግ
Ctrl + F የፍለጋ ሳጥን (find window) ለመክፈት
Ctrl + S ሴቭ ለማድረግ
Ctrl + X ወይም Shift + Del የመረጥነውን ቆርጠን (ከት) አድርገን ወደ ሌላ ለመውሰድ
Ctrl + C የመረጥነውን ኮፒ ለማድረግ
Ctrl + V ወይም Shift + Ins የመረጥነውን ፔስት ለማድረግ
Ctrl + K የመረጥነውን (ሰሌክት) ያደረግነውን ነገር ከድረ ገፅ አድራሻ ጋር ለማዋደድ
Ctrl + P ፕሪንት ለማዘዝ
Home ወደመጀመሪያው ገፅ ወይም መስመር ለመመለስ
End ወደ መጨረሻው ገፅ ወይም መስመር ለማምራት
Ctrl + Esc የስታርት ሜኑ ለመክፈት
Ctrl + Shift + Esc የዊንዶው ታስክ ማናጀርን ለመክፈት
Alt + F4 እየተጠቀምንበት ያለን ዊንዶው ለመዝጋት

ውድ የፔጃችን ተከታታዮች እንዴት ነው? ለናንተ ብለን የማንፈለቅነው ድንጋይ የለም!!
ከተመቾት like or share በማድረግ ለሌሎችም ያካፍሉ
ደህና ቆዩኝ እያልኩ መልካሙን ሁሉ ተመኘሁላችሁ

27/11/2016

...........................✿✿✿✿ዜና ስፖርት ሽረ✿✿✿............
እታ ናብ ኣዲስ ኣበባ ገይሻ ምስ ክለብ ኢትዮ መድን ድርጅት ዝተፋጠጠት ጋንታ ሽረ ነጥቢ ተማቒላ ተፈላልያ፡፡
18 ኣባላት ሒዛ ናብ ኣ/ኣ ዝተጓዐዘት ጋንታ ሽረ ኣብ ሜዳ ኣበበ በቂላ ምስ ሙኩርቲ ፕሪመርሊግ ጋንታ ኢትዮ መድን ድርጅት ካብ 10፡00 ስሩዕ ፀወታ ጀሚሩ፡፡
ተወለድቲ ሽረን ፈተውቲ ሽረን ተቐማጦ ኣዲስ ኣበባ ዝኾነ ልዕሊ ትፅቢት
ደገፍቲ ደገፎም ንምግላፅ ምልኣት ስታድዮም ካብ ምኽዋን ንላዕሊ ብሕብረ ዝማረ መበል 12 ተፃወትቲ ኮይኖም ድምቀት ፈጢሮም ኣማስዮም፡፡
ፀወታ ተጀሚሩ
በቲ ኣብ ደደቢት ምክትል ኣስልጣኒ ኮይኑ ዝዓይይ ዝነበረ ዳኒኤል ፀሃየ ሎሚ ዋና ኣሰልጣኒ ጋንታ ሽረ ኮይኑ ተሸይሙ ዝነጥፍ ዘሎ ተመሪሓ ናብ ሜዳ ወሪዳ፡፡
ናይ መጀመርታ መፋርቕ 45 ደቒቓ ብክልቲኦም ወገን ምርኢት ዓይኒ ዘየዕርፍ ሰሓቢ ፀዋታ ተኻይዱ እንተኾነ ግን ብዘይገለ ሽቶ 0-0 ተፈላልየን፡፡
ድሕሪ ዕረፍቲ ፀዋታ ቀፂሉ እኳ ደኣስ ዝያዳ ሓይሉ ፡፡ ናይ 2ቲኦም ጋንታታት ደገፍ ነቲ ፀወታ ኣጓሂሂርዎ ፡፡ ዳቓይቕ 60 ሓሊፉ ናብ 70 ታት ክፀጋጋዕ ካብ እግሪ ተፀወትቲ መድኀን ዝተላኸት ቀላል ኩዕሶ ብስሕተት ሓላዊ ልዳት ጋንታ ሽረ ኣብ 68 ደቒቓ ኢዱ ሸንጢፋ ኣትያ፡፡... ............... ......ኢትዮ መድኅን 1-0 ጋንታ ሽረ
ጥፍኣት ንምክሕሓስ ጋንታ ሽረ ስኖም ነኺሶም ዕጥቂ ስሪኦም ኣስጠሙ፡፡
ፍጥነትን ውህደትን ብምሕያል ሜዳ ሙሉእ ንውልቀኦም ወነንዎ፡፡
ምስ ኣሰልጣኒ እቲ ጋንታ ካብ ደደቢት ሓቢሩዎ ዝመፀ ናይ ማእኸል ተፀዋቲ ሄኖክ ኢሳያስ 75 ደቒቓ ብወዛ ከሕልፋ ኣይመረፀን ፡፡
.......................መድኅን 1-1 ሽረ.......
ሄኖክ ኢሳያስ ናይቲ ፀወታ ኮኾብ ኮይኑ ኣምስዩ፡፡
ዕድል ኣይገጠመን እምበር ብርክት ዝበሉ ዕድላት ከይሰለጡ መኺኖም ተሪፎም እዮም፡፡
ፀወታ ብማዕረ ምቅሊት ነጥቢ መድኅን 1- 1 ሽረ ተዛዚሙ
ቀፃሊ ፀዋታ
ኣብ ስታድዮም ሽረ
ጋንታ ሽረ ምስ ጋንታ ብራዮ ሰንበት ሰዓት 8፡30 ከተካይድ እያ፡፡
ናይዚ ዓመት ሓደሽቲ ተፃወትቲ
ንሰሃ ታፈሰ ካብ መከላከያ
መሉጌታ ዓንዶም ካብ መቐለ
ኤልያስ...... ካብ መቐለ
ብሩክ ሓድሽ ወዲ ሽረ እንትኸውን ኣብ ጋንታ ፋሲልን ዓዲ ግራትን ዝፃወት ዝነበረ እዩ፡፡
ቀፃሊ ሰንበት 25/3/09 ሰዓት 8፡30 ጋንታ ሽረ ምስ ጋንታ ብራዮ ኣብ ተካይዶ ፀወታ እቲ ዝተለምደ ደገፍኩም ብምሕያል ኣብ ቆፀራኹም ተረኸቡ፡፡..... ... ... ..... ሰሰናዩ ንጋንታ ሽረ.... ...... ኣብ ፅሑፈይ ዘለኩም ሪኢቶ አመራርፃ ቃላትን ኣገላልፃ ሓሳበባትን ገለ በሉኒ፡፡ ብኣኹም እየ ዝዓቢ ፡፡............... .... .....መዳለዊ ጀላኒ መሐሓመድ

17/02/2016

አ ቡ ጊ ዳ ሄ ው ዞ
በ ጉ ዲ ሃ ዌ ዝ ዦ
ገ ዱ ሂ ዋ ዜ ዥ ሖ
ደ ሁ ዊ ዛ ዤ ሕ ጦ
ሀ ው ዚ ዣ ሔ ጥ ጮ
ወ ዙ ዢ ሓ ጤ ጭ ዮ
ዘ ዡ ሒ ጣ ጩ ይ ኮ
ዠ ሑ ጢ ጫ ዬ ክ ኾ
ሐ ጡ ጪ ያ ኬ ኽ ሎ
ጠ ጩ ዬ ካ ኼ ል ሞ
ጨ ዩ ኪ ኻ ሌ ም ኖ
የ ኩ ኺ ላ ሜ ን ኞ
ከ ኹ ሊ ማ ኔ ኝ ሶ
ኸ ሉ ሚ ና ኜ ስ ሾ
ለ ሙ ኒ ኛ ሴ ሽ ዖ
መ ኑ ኚ ሳ ሼ ዕ ፎ
ነ ኙ ሲ ሻ ና ፍ ጾ
ኘ ሱ ሺ ዓ ፌ ጽ ቆ
ሰ ሹ ዒ ፋ ጼ ቅ ሮ
ሸ ዑ ፊ ጸ ቄ ር ሦ
ዐ ፉ ጺ ቃ ሬ ሥ ቶ
ፈ ጹ ቂ ራ ሤ ት ቾ
ጸ ቁ ሪ ሣ ቴ ች ኆ
ቀ ሩ ሢ ታ ቼ ኅ ጶ
ረ ሡ ቲ ቻ ኄ ጵ ዖ
ሠ ቱ ቺ ኃ ጴ ዕ ፖ
ተ ቹ ኂ ጳ ጼ ፕ ጆ
ቸ ኁ ጲ ጻ ፒ ጅ ኦ
ኀ ጱ ፂ ፓ ጄ እ ቦ
ጰ ጹ ፒ ጃ ኤ ብ ጎ
ጸ ፑ ጂ አ ቤ ግ ዶ
ፐ ጁ ኢ ባ ጌ ድ ሆ
ጀ ኡ ቢ ጋ ዴ ህ ዎ

" መልእክተ ዮሐንስ "

መልእክተ ዮሐንስ ሐዋርያ ወልደ ዘብዴዎስ ቀዳማዊ

ንዜንወክሙ በእንተ ውእቱ ዘሀሎ እምቅድመ ውእቱ

ዘሰማዕናሁ በዕዘኒነ ወዘርኢናሁ በአዕይንቲነ ወዘጠየቅናሁ

ወዘገሠሣሁ እደዊነ በእንተ ነገረ ሕይወት እስመ ሕይወት

ተዐውቀት ለነ ወርኢናሃ ወስምዓ ኮነ ወንዜንወክሙ

ንሕነ ሕይወተ እንተ ለዓለም እንተ ሀለወት

ኀበ አብ ወተዐውቀት ለነ ወርኢናሃ ወሰማዕናሃ ወንዜንወክሙ

ለክሙኒ ከመ አንትሙኒ ትኩኑ ሱታፌ ምስሌነ ወሱታፌነሰ ምስለ አብ ወምስለ ወልዱ ኢየሱስ ክርስቶስ ፥፥

ወዘንተ ንጽሕፍ ለክሙ ከመ ትፍሥሕትክሙ ፍጽምተ ትኩን ብክሙ ወዛቲ ይእቲ ዜና እንተ ሰማዕናሃ ትካት እምኔሁ ወንዜንወክሙ ከመ እግዚአብሔር ብርሃን ውእቱ ወጽልመትሰ አልቦ ኀቤሁ ወኢአኀተኒ

ወእመሰ ንቤለክሙ ብነ ሱታፌ ምስሌሁ ወውስተ ጽልመት ነሐውር ንሔሱ ወኢንገብራ ለጽድቅ ወለርትዕ ወእመሰ ውስተ ብርሃን ነሐውር በከመ ውእቱ ብርሃን ሱቱፋን ንሕነ በበይናቲነ

ወደሙ ለኢየሱስ ክርስቶስ ያንጽሐነ እምኩሉ ኃጣውኢነ ፥

_ ባሕርን መሆን ___ባንድ ወቅት በሕይወቱ ደስታን ያጣው ታዳጊ ወጣት አንድ የዕድሜ ባለጸጋን ሽማግሌ ሕይወት እንዳማረረችው ገልጾ መፍትሄ እንዲጠቁሙት ጠየቃቸው፡፡ ሽማግሌው የወጣቱን ሀሳብ ...
17/02/2016

_ ባሕርን መሆን ___

ባንድ ወቅት በሕይወቱ ደስታን ያጣው ታዳጊ ወጣት አንድ የዕድሜ ባለጸጋን ሽማግሌ ሕይወት እንዳማረረችው ገልጾ መፍትሄ እንዲጠቁሙት ጠየቃቸው፡፡ ሽማግሌው የወጣቱን ሀሳብ በጥሞና ካደመጡ በኋላ በእፍኙ ሙሉ ጥሬ ጨው በብርጭቆ ውሃ ጨምሮ በጥብጦ እንዲጠጣው አዘዙትና “ጣምናው እንዴት ነው?” በማለት ጠየቁት፡፡ ፊቱን አኮሳትሮ “በጣም አስቀያሚ ነው!” ሲል መለሰላቸው፡፡ ሽማግሌው ፈገግታ እያሳዩት ወጣቱን ወደ ባሕር ዳርቻ ወስደው ሌላ ጭብጥ ሙሉ ጨው ባሕሩ ውስጥ እንዲጨምርበት አመላከቱት፡፡ በመቀጠልም ከባሕሩ ጨልፎ እንዲጠጣ ካደረጉ በኋላ “ጣዕሙ እንዴት ነው?” ሲሉ በድጋሜ ጥያቄ አቀረቡለት፡፡ “ጥሩ ነው” በማለት መለሰ ታዳጊው፡፡ አስከትለውም “የጨው ኮምጣጣነትና ያ አስቀያሚው ስሜት ተለይቶሃል?” በማለት ጠየቁት፡፡ “በፍጹም” ሲል መለሰ ወጣቱ፡፡

ከዚህ ሀሉ የተግብር ትምህርት ቀጥሎ ሽማግሌው የወጣቱን እጅ ይዘው ከጎኑ ተቀመጡና ይሄንን መከሩት፡፡ በሕይወት ጎዳና የምታደርጋቸው ትግሎች ንጹህ ጨው ናቸው፡፡ ነገር ግን የስቃዩ መጠን ተመሳሳይ ቢሆንም የምንሸከመው ስቃይ የሚወሰነው በምንይዝበት ዕቃ መጠን ይወሰናል፤ ችግሩን የምናስተናግድበት አግባብም የሚፈጥረውን ጫና በዛው ልክ ይለያየዋል፡፡ ችግሩ ሲጠናብህ ልታደርገው የሚገባው ዋናው ነገር ምልከታህን ማስፋት ብርጭቆውን ሳይሆን ባሕሩን መሆን ነው ትልቁ የአኗኗር መላው፡፡ እናም ብርጭቆ መሆንህን አቁመህ ባሕሩን ሁን በማለት አሰናበቱት፡፡

15/02/2016

Orthodox and Bible

ኢየሱስ
ኢየሱስ የሚለው ስም ከስሞች ሁሉ በላይ የተወደደ ስም ነው ፤ ይህ ስም ከሰማይ በታች እንድንበት ዘንድ የተሰጠ ልዩ ባለሃይል ስም ነው፡፡ ኢየሱስ በሚለው ስም አጋንንት ይቀጠቀጣሉ ፡ ኢየሱስ በሚለው ስም ድውያን ይፈወሳሉ ፡ ኢየሱስ በሚለው ስም ሙታን ይነሳሉ ፡ ኢየሱስ በሚለው ስም የታመሙት ይፈወሳሉ ፡ ኢየሱስ በሚለው ስም ነፋሳት ይገሰፃሉ ፡ ኢየሱስ በሚለው ስም ወጀብ ማእበል ፀጥ ይላል ፡ ኢየሱስ በሚለው ስም የረከሰው ይቀደሳል፡፡ ይህ ስም ከሁሉ ይልቅ ከፍ ያለ ስም ነው ፡ ይህ ስም የመድሃኒት ክርስቶስ ስም ነው፡፡
ነገር ግን ይህን ስም ከሌሎች ስሞች የተለየ ምን አደረገው? የስሙ ትርጉም ነውን? ወይንስ የፊደሎቹ ድርደራ? የስሙ ትርጓሜስ መድሃኒት የሚል ነው ፡ በዚህም ስም የተጠሩ ከክርስቶስ በፊትም ከክርስቶስ በኅላም ብዙ አሉ ፤ ወይንስ ኢየሱስ የሚለው በአራት ፊደላት መነገሩ? ነገር ግን ኢየሱስን አንዳንዶች ጂሰስ ይሉታል ፡ አንዳንዶች ኢሳ ይሉታል ፡ አንዳንዶች ጄሱ ይሉታል ፡ አንዳንዶቹ ኢየሱ ይሉታል ፡ አንዳንዶቹ ጆሽዋ ይሉታል ፡ ሌሎቹም በሌላ ቃል ይጠቅሱታል፡፡ ነገር ግን በምንም ይጠራ በምን ይህ ስም ሃያል ስም ነው፡፡ ስለምን ሆነ ብንልም መድሃኒት ክርስቶስ ስለተጠራበት ነው፡፡ ስለባለቤቱ ክብር የስሙ ክብር ከፍ ከፍ አለ ፡ ስለባለቤቱ ሃይል የስሙ ሃይል ከፍ ከፍ አለ፡፡
በዚህ ስም ፀሎታችሁን ጀምሩ ፡ በዚህ ስም ዝማሬያችሁን ጀምሩ ፡ በዚህ ስም ስብከታችሁን አስውቡ ፡ በዚህ ስም ሙታንን አንሱ ፡ በዚህ ስም ድውያንን ፈውሱ ፡ በዚህ ስም የጎበጡትን አቅኑ ፡ በዚህ ስም የደከሙትን አበርቱ ፡ በዚህ ስም አጋንንትን አርቁ፡፡ ነገር ግን ይህን እንወቅ የእግዚአብሄርን ስም በከንቱ አትጥሩ እንደተባለ ኢየሱስ የሚለው ስም የእግዚአብሄር ስም ነውና በከንቱና ያለማክበር እንዳንጠራ ለራሳችን እንወቅ፡፡ በስሙ ለመጠራት ስሙንም ለመጥራት የማንበቃ ደካማ ባርያወች ነንና፡፡ ዳግመኛም ሐዋርያው ዘመኑን ዋጁ እንዳለን ዘመኑን ልንዋጅ በጥበብ እንመላለስ፡፡
ዛሬ ዛሬ የኢየሱስን ስም እየጠሩ ከክርስቶስ ግን የራቁ ብዙወች በዙሪያችን አሉና፡፡ ስለዚህም እንወቅ ፦ ኢየሱስን ነብይ ነው በሚሉ ሙስሊሞች ፊት ጌታችንና መድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ብለን ንግግራችንን እንጀምር ፤ ኢየሱስ ተራ ፍጡር ነው በሚሉ ጆሆቫውያን ፊት ፈጣሪያችን እግዚአብሄር ኢየሱስ ክርስቶስ ያህዌ ብለን እንመስክር ፤ ኢየሱስ እርሱ ክርስቶስ አይደለም በሚሉ አይሁድ ፊት ኢየሱስ ክርስቶስ በማለት ምስክር እንሁን ፤ ኢየሱስ አማላጅ ነው በሚሉ ፕሮቴስታንቶች ፊት የፍጥረታት ፈጣሪ የጌቶችም ጌታ የሚገድልና የሚያድን መድሃኒት ኢየሱስ ክርስቶስ ብለን እንመስክር ፤ ዳግመኛም ኢየሱስ ከሴት መወለዱን በሚጠራጠሩ ፊት የድንግል ልጅ ክርስቶስ እንበል ፡ የኢየሱስን እግዚአብሄርነት በማያምኑ ፊትም ወልደ እግዚአብሄር ኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሄር በማለት ነገራችንን እናስቀድም፡፡
ነገር ግን ሁሉን በትህትና ፡ ለስሙም የሚገባ ክብር እንዲገባ እንዲሁ እንመላለስ
ሰላመ እግዚአብሔር ከሁላችን ጋር ይሁን፡፡ አሜን፡፡

Address

SHIRE
Shire Inda Silase
3468

Telephone

0914121166

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when የመጨረሻው መጀመሪያ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share