09/02/2021
Διαδικτυακά σεμινάρια
«7 σχόλια για την μοντέρνα τέχνη».
Η πολιτιστική Εταιρεία «Αθήνα καλεί Αθήνα» σε συνεργασία με τον Αρχιτέκτονα – Διανοητή κ. Δημήτρη Κωστελέτο διοργανώνει διαδικτυακά σεμινάρια με τίτλο:
«7 σχόλια για την μοντέρνα τέχνη»
Ημερομηνίες: 2, 9 & 16 Απριλίου 2021 διάρκειας 2 ωρών από 19:00-21:00.
Δείτε το αναλυτικό πρόγραμμα:
https://athenscallsathens.gr/el/seminars21/
7 ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΤΕΧΝΗ
Δημήτρης Κωστελέτος
Προσεγγίζοντας το έργο τέχνης
5 Αρχές:
1. Έκφραση Εαυτού
Η τέχνη εκλαμβάνεται ως έκφραση δηλαδή του καλλιτέχνη. Αυτό το ! Το έργο τέχνης είναι το προϊόν αυτής της ανάγκης, που καθώς έχει την δυνατότητα να αφορά περισσότερους, παραδίδεται στις περιπέτειες των πολλαπλών ερμηνειών, για να διανύσει τη δική του πορεία.
2. Η σημασία της σημασίας
Αφήνεται επομένως, το έργο τέχνης, στην απόδοση σημασίας, από ανθρώπους με διαφορετικούς στόχους-στοχεύσεις, γνώσεις-επιδιώξεις, αφετηρίες -πορείες. Στον θεατή, κριτικό τέχνης, θεωρητικό, φιλότεχνο, έμπορο, γκαλερίστα, επιμελητή μουσείου κοκ.
Οι σημασίες, που θα αποδοθούν, δεν έχουν όλες την ίδια σημασία, δεν είναι το ίδιο σημαντικές.
3. Εξαίρεση καλλιτέχνη και θεατή από την απόδοση σημασίας
Με βάση τα δύο παραπάνω είμαστε υποχρεωμένοι να από την απόδοση σημασίας τόσο τον καλλιτέχνη όσο και τον θεατή.
Ο καλλιτέχνης δεν είναι παρών για να μας εξηγήσει τις προθέσεις του, όπως πολύ εύστοχα σημειώνει ο Πλάτων στον διάλογο του , όπου συζητά για τον ερωτικό λόγο και σημειώνει την ιδιαιτερότητα της γραφής και της ζωγραφικής, που στερούνται - σε αντίθεση με το ζωντανό λόγο - της παρουσίας του πατρός. Ξεφεύγει η σημασία του έργου τέχνης από την όποια πρόθεση του καλλιτέχνη, που προφανώς δεν είναι αμελητέα. Απλά το έργο τέχνης μπορεί να τον ξεπερνά ή να υπολείπεται από αυτόν.
Ο θεατής, που είναι απελπιστικά παρόν, είναι προφανές ότι θα επιχειρήσει να προσεγγίσει το έργο τέχνης είτε μέσα από , ας πούμε για παράδειγμα, να υπαγάγει το έργο, σε γνώριμους χαρακτηριστικούς-ισμούς, ρεύματα κοινωνικά ή άλλα περιβάλλοντα, με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, είτε να το υποβιβάσει στο επίπεδο του γούστου μέσα από προσωπικές προβολές και προτιμήσεις. Με τον τρόπο αυτό επιβάλλει το δικό του σχήμα αντί να προσαρμοστεί στο υπό συζήτηση έργο τέχνης, ανανεώνοντας τα εργαλεία πρόσληψης του.
4. Το ωραίο, υπόθεση της ζωής
Αυτό επομένως, που ενδιαφέρει είναι η συνάντηση με το έργο τέχνης. Αυτή η συνάντηση είναι το ωραίο, που είναι κυρίως υπόθεση της ζωής και όχι της τέχνης. Συναντάμε το έργο τέχνης όπως οτιδήποτε άλλο στη ζωή. Η τέχνη ασχολείται με το εύσχημο ή το ά-σχημο, με το εν πάσει περιπτώση στην όποια εκδοχή του, όχι τόσο με το ωραίο, το πράγμα στον καιρό του. Η τέχνη είναι μια συνάντηση με όρους ασφάλειας εκεί, που η ζωή ενέχει ρίσκο, διακύβευμα και κόστος.
5. Το έργο στο χώρο του
Κατακτώ το ωραίο μέσα στη συνάντηση αυτή, σημαίνει να δω το έργο στο του, χωρίς προκαθορισμένο σχήμα ερμηνείας. Ερμηνευτικά μέσα, τρόποι, έννοιες, μέθοδοι κοκ. παράγονται κατά τη διάρκεια της συνάντησης με το συγκεκριμένο έργο, για αυτό το ίδιο, χωρίς να απαγορεύονται επωφελείς γενικεύσεις και λογικές αναλογίες. Ο χώρος του έργου προσδιορίζεται μέσα από επιλογή αλληλοτεμνόμενων επιπέδων-κατάλληλα περιβάλλοντα, χωρίς ύστατη θεμελίωση.
Δημήτρης Κωστελέτος
Το έργο τέχνης :
• μια προσωπική έκφραση όπως είναι ένας γήινος χυμός που περνά μέσα από το κορμό για να γίνει φρούτο, στέκεται πέρα από το δημιουργό του, που δεν μπορεί πλέον να είναι μαζί του.
• ένα δώρο στον κόσμο, όπως ένα μπουκάλι ριγμένο στον ανοιχτό ωκεανό των άπειρων αντανακλάσεων, αναγνωρίσεων και ερμηνειών, κουβαλά το μυστικό του.
• πέρα από τον ερμηνευτή, είτε αντικειμενικό,που του επιθέτει διανοητικά σχήματα, και αναζητά ακλόνητη, σταθερή, αποκλειστική σημασία, είτε υποκειμενικό που ανασύρει από αυτό προσωπικές μνήμες και αποδίδει ισοβαρή σημασία σε κάθε ερμηνεία.
• αναζητά τον αληθινό εραστή, μια συνάντηση, μια γόνιμη επαφή, στον μεσα-αναμεσα χώρο αυτού του ίδιου και του θεατή του.
Δημήτρης Κωστελέτος
The work of Art :
• a personal expression, like an earthy juice through a trunk that becomes a fruit, stands apart from its own creator, who can no longer be with it - orphan from father - as Plato teaches us in Phaedrus.
• a gift to the world, like a bottle thrown in the open ocean of the infinite reflections, recognitions and interpretations, carries its secret.
• stands also apart from the interpreter, either objectivist who superimposes mental patterns and seeks for concrete, stable, exclusive meaning or subjectivist, who retracts personal memories and gives equal sense to every interpretation.
• seeks for a true lover, an encounter, a fruitful contact in the in-between space of itself and the viewer
Dimitris Kosteletos
"7 σχόλια για την μοντέρνα τέχνη" 2, 9 & 16 Απριλίου 2021 και ώρα 19:00-21:00ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ δηλωσε συμμετοχη Τα σεμινάρια Το έργο τέχνης, μια προσωπική έκφραση όπως είνα...