CU HKK

11/12/2025

EXECUTIVE SUMMARY RENSTRA GKKI 2026 - 2030

Kita akan memasuki lima tahun paling menentukan dalam sejarah Gerakan Koperasi Kredit Indonesia, di tengah dunia berubah terlalu cepat untuk kita berjalan dengan cara lama.

Tantangan digital, kompetisi fintech, dinamika regulasi, dan perubahan perilaku generasi baru menuntut satu hal : INKOPDIT sebagai nahkoda GKKI (termasuk PUSKOPDIT) tidak boleh lagi menjadi organisasi yang responsif, tetapi HARUS MENJADI ORGANISASI YANG MEMIMPIN.

Renstra 2026–2030 lahir dari kesadaran bahwa masa depan gerakan hanya dapat dibangun oleh organisasi yang berani mengubah dirinya terlebih dahulu. Berharap dapat lahirnya CU yang sehat, modern, dan berdaya saing mesti dimulai oleh federasinya terlebih dahulu meninggalkan pola kerja tradisional.

Karena itu, lima tahun ke depan bukan tentang menyusun program, melainkan tentang
1). membangun kapasitas sistem,
2). memperkuat kapital strategis, dan
3). menanamkan kembali ideologi (reidiologisasi) koperasi sebagai fondasi transformasi.

Inilah momentum kita: untuk
1), menggerakkan pendidikan sebagai mesin perubahan,
2). Digitalisasi sebagai tulang punggung integrasi nasional,
3). Memperbaiki tata kelola sebagai benteng kepercayaan anggota,
4). Melakukan inovasi sebagai strategi bertahan di tengah disrupsi.

Bila kita berhasil, kita tidak hanya mengamankan lima tahun ke depan—kita sedang meletakkan fondasi bagi lima puluh tahun masa depan GKKI menuju 2070.

10/12/2025

Oleh-oleh dari Forum Pengurus Pengawas GKKI 2025

Forum Pengurus Pengawas GKKI tahun 2025 yang berlangsung di Surabaya, persis untuk menanggapi RENSTRA INKOPDIT Tahun 2026-2030 yang baru diketok palu pada Rapat Anggota Khusus (RAK) INKOPDIT.
Renstra 2026-2030 sebagai tahapan awal menuju Visi besar 100 tahun Gerakan Koperasi Kredit Indonesia (GKKI) pada tahun 2070 mampu melakukan penetrasi kepada 10% penduduk Indonesia usia produktif dengan jumlah aset seluruh CU Primer mencapai Rp.1.750 T.

Dengan perkiraan jumlah penduduk usia produktif pada tahun 2070 sebanyak 300 juta, itu berarti jumlah anggota CU 30 juta orang dengan jumlah simpanan rata-rata pada CU sebesar Rp.52,5 juta.
Angka ini realistis karna berdasarkan data perjalanan 55 tahun GKKI sejak 1970, banyak CU yang telah melewati angka ini, tetapi untuk dapat melakukan penetrasi 10% penduduk usia produktif bukan pekerjaan yang mudah. Maka diperlukan Renstra untuk memperkuat komitmen para penggerak CU sekaligus menjadi Peta Jalan (Road Map) dan Kompas penunjuk arah menuju visi sosial yang besar dan mulai ini, visi keberpihakan pada yang lemah dengan menjadikan mereka pelaku bukan sekedar objek agar dapat naik kelas secara ekonomi dan tentu sekaligus secara sosial, visi membangun kehidupan yang berkelanjutan, sebagaimana cita-cita awal pencetus dan pendiri gerakan Credit Union, dan sejalan dengan thema “2025 Tahun Koperasi Internasional : Koperasi Membangun Dunia yang Lebih Baik”.

RENSTRA ini berbasis BSC (Balanced Scorcard) Plus untuk menegaskan bahwa GKKI bukan Corporate tetapi Cooperative, maka selain 4 aspek BSC yaitu : Aspek Keuangan, Aspek Pelanggan, Aspek Bisnis Internal, dan Aspek Pembelajaran dan Pertumbuhan (Di mana ke-4 aspek ini digunakan dalam ACCESS Branding yang dikearlurkan ACCU dengan 86 Indikator, perlu ditambahkan juga dengan Aspek Sosial, untuk mengukur dampak sosial Gerakan Credit Union bagi masyarakat dan lingkungan.

Agar dapat menentukan arah strategis yang tepat maka RENSTRA ini juga menggunakan pendekatan analisis SWOT untuk menemukan kelemahan dan kekuatan internal, serta peluang dan ancaman eksternal, sekaligus untuk memahami dan bahkan menciptakan EKOSISTEM yang tepat bagi hidup dan berkembangnya gerakan.

Identifikasi kelemahan internal dapat mengacu pada hasil riset, misalnya riset Robby Tulus dan Peter Davis tahun 2025 menemukan beberapa kelemahan GKKI yang dominan antara lain : Human Capital (pengetahuan, ketrampilan, inovasi) Pengurus, Pengawas, dan Staf Manajemen termasuk Aktivis GKKI masih rendah. Kelemahan lain adalah System IT, Audit, dan dampak CU bagi kesejahteraan masyarakat lokal yang masih lemah.

Human Capital memainkan peran yang penting sebagai penggerak, namun masih dilakukan secara tradisional dengan rekrutmen-penempatan-training. Disarankan agar Job assigment (penugasan / penempatan) dilakukan setelah training dengan porsi cukup 10% dan dilanjutkan bimbingan (counching and Counseling) dengan porsi 30% dan penempatan sendiri dengan porsi 60%. Penempatan yang tepat akan meningkatkan kualaitas layanan internal, menyebabkan kepuasan staf, yang dapat menciptakan retensi staf, yang berdampak pada peningkatan kualitas layanan eksternal, berdampak pada kepuasan anggota, dan dengan sendirinya meningkatkan pertumbuhan dan profit. Walaupun CU tidak berorientasi profit namun profit tetap dibutuhkan untuk meningkatkan kualitas layanan.

Bangun besar RENSTRA menuju 100 tahun dengan cita-cita besar tersebut, secara umum dibagi dalam 3 tahapan model bisnis :

Tahap pertama, Revitalisasi

Pada tahap ini dilakukan upaya-upaya untuk menghidupkan yang lemah sesuai makna kata Revitalisasi, bukan membangkitkan yang mati. Koperasi Sekunder seperti Puskopdit / Puskop yang lemah dihidupkan, CU / Koperasi Primer yang lemah dihidupkan, melalui

a). Reideologi dan Reidentitas Gerakan.
Pada bagian ini perlu digalakan pendidikan bagi anggota secara konsisten, Penguatan Jati Diri CU ala Raiffeisen, penegasan kembali asas menolong diri-solidaritas-tanggung jawab bersama, menghapus elemen-elemen yang menjurus kepada praktik kapitalistik.
Hasil yang diharapkan dari revitalisasi ini adalah angota dan CU memahami bahwa mereka bagian dari gerakan nasional, bukan hanya lembaga keuangan lokal.

Menurut Robby Tulus, Reidiologisasi adalah upaya untuk menciptakan keseimbangan antara ideologi CU dan tata kelola, yang dapat disederhanakan dengan prinsip memulai dengan benar (pendidikan), dan mengerjakan secara benar (tata kelola).
Dalam hal pendidikan dasar CU perlu memperkuat peran dan fungsinya untuk menamkan dan menghidupkan kembali prinsp-prinsip dasar atau akar-akar CU seperti
• Pentingnya kerjasama untuk mencapai tujuan bersama
• Alur nasib = Pikiran menentukan perasaan, perasaan menentukan tindakan, tindakan melahirkan kebiasaan, dan kebiasaan menentukan nasib
• Mengubah mindset miskin (dapat uang-belanja-menabung atau dengan kata lain Tabungan = Pendapatan-Biaya Hidup) menjadi mindset kaya (dapat uangmenabung-bayar hutang-belanja atau dengan kata lain Biaya Hidup = Pendapatan-Tabungan)
• Menegaskan keyakinan bahwa : orang miskin bermindset miskin semakin miskin, orang kaya bermindset miskin akan miskin, orang miskin bermindset kaya akan kaya, dan orang kaya bermindset kaya semakin kaya
• 3 alur ber-CU atau 3 pintu strategi CU : Pintu 1 = menjadi anggota, Pintu 2 = menabung, Pintu 3 = Meminjam
• Perbedaan Lembaga Keuangan dan CU antara lain : kekayaan utama bank adalah uang sedangkan CU adalah orang. Tujuan Lembaga Keuangan membangun sektor keuangan sedangkan CU membangun komunitas atau masyarakat.
• Akar CU adalah praktik Arisan dimana sesama komunitas secara terbuka menyampaikan kebutuhan dan mimpinya untuk dicari solusi bersama dalam mencapainya.
• “Sia-sialah seseorang masuk CU, kalau CU tidak mampu membuatnya naik kelas secara ekonomi atau tidak bisa sampai pada tujuan keuangannya (financial independence)”

b). Revitalisasi Tata Kelola (Governance)
Pada bagian ini dilakukan upaya-upaya untuk memperkuat peran pengurus dan pengurus, menegakkan akuntabilitas, menerapkan tata kelola sesuai regulasi nasional, menertibkan CU yang tidak sehat, menegakkan budaya rapat, musyawarah, dan pelaporan (informasi).
Hasil yang diharapkan dari revitalisasi ini adalah CU yang sehat, disiplin, dan layak disatukan (integrasi = dapat membangun jaringan dengan CU lain)

c). Revitalisasi Pendidikan dan Kaderisasi
Dengan menganut pandangan bahwa “Gerakan yang kuat lahir dari pendidikan yang kuat” maka perlu dilakukan : Standarisasi Pendidikan Dasar CU, Kaderisasi Pengurus-Manager-Auditor, menghidupkan dan membangun Pusat Pendidikan Ideologi, Peningkatan Kompetensi Audit dan Manajemen Risiko.

d). Revitalisasi Keuangan CU Primer
Dengan keyakinan bahwa integrasi nasional tidak mampu dibangun di atas CU yang lemah secara finansial maka perlu dilakukan : peningkatan rasio modal bersih CU di atas 10%, meningkatkan kualitas portofolio pinjaman termasuk menurunkan tingkat NPL yang akan menguras CKPN-SHU-Cadangan, memperkuat SOP Perkreditan, dan meningkatkan kualitas liquiditas agar tidak melebihi 20% aset dan tidak kurang dari 15% kewajioban jangka pendek

e). Revitalisasi Mekanisme Solidaritas Gerakan
Pada bagian ini diperlukan starategi membangun dana stabilasasi, membangun mekanisme tanggung renteng antar CU, dan membangun sistem peringatan dini bagi CU yang bermasalah

Tahap kedua, Transformasi

Pada tahap ini CU Primer, Koperasi Sekunder seperti Puskopdit maupun Puskop, serta INKOPDIT mengubah bentuk agar siap berintegrasi, melalui :

a). Transformasi Sistem Informasi dan Digitalisasi
Ini merupakan bagian transformasi paling monumental yang memungkinkan langkah ke tahap berikut antara lain : Area transformasi penting: digital core banking, integrasi QRIS dan e-wallet, API layanan pihak ketiga, mobile banking CU, big data dan credit scoring, dan keamanan siber nasional

b). Transformasi Model Bisnis CU
Bagian ini memungkinkan CU bergerak untuk berubah dari layanan tradisional (simpanan-pinjaman manual) ke layanan digital sehingga menjadi community digital bank berbasis koperasi, dengan : pinjaman cepat berbasis data, platform pembayaran, layanan inter-CU, agency banking, dan marketplace CU

c). Transformasi Organisasi Federasi
Perlu mengubah Federasi (INKOPDIT) agar tidak sekedar menjadi koordinator tetapi sebagai Institusi Strategis Gerakan Nasional, antara lain dengan : menjadi lembaga pengawasan internal, memiliki fungsi manajemen risiko nasional, memiliki pusat pelatihan nasional, mengelola likuiditas nasional, dan menjadi pusat inovasi IT CU se Indonesia

d). Transformasi Budaya Kerja bagi CU Primer dan Federasi.
Bahwa transformasi budaya adalah kunci yang paling menentukan keberhasilan, tetapi yang sering dilupakan. Transformasi Budadaya dimaksud meliputi : perubahan budaya manual menjadi budaya digital, perubahan budaya reaktif menjadi budaya berbasis data (data-driven), perubahan budaya otonomiindividu menjadi budaya kesatuan gerakan, dan perubahan budaya lokal menjadi standard nasional.

e). Transformasi Mekanisme Regulasi,
Pada bagian ini diperlukan adanya standar pengawasan internal, struktur laporan keuangan yang seragam, sistem penilaian kesehatan yang seragam (CAMELS / PEARLS / Standar GKKI), pengawasan terpusat berbasis data secara real time, yang semua ini memastikan setiap CU menjaga standar nasional.

Tahap ke tiga, INTEGRASI.

Tahap ini merupakan tahap akhir terciptanya ekosistem gerakan, dengan terciptanya networking, ditandai dengan terciptanya aliansi atau hubungan kerjasama saling menguntungkan dan mencapai tujuan bersama yang didukung dengan IT system terpadu.

Mengacu pada hukum dunia "Yang cepat mengalahkan yg besar, yang berani mengambil risiko (terukur bukan nekat2an) mengalahkan yang nyaman)
Jika CU Primer maupun Puskopdit termasuk terlebih INKOPDIT sebagai nahkoda Gerakan Credit Union Indonesia secara tegas menjadikan Kecepatan dan mitigasi risiko sebagai nilai inti maka cita-cita besar dan mulia menuju 100 tahun GKKI dapat dicapai melalui integrasi, seperti yg terjadi di Korea yg dinahkodai NACUFOK telah berhasil mengintegrasikan CU sebagai gerakan nasional Korea dan menjadikan CU diakui oleh negara sebagai sendi perekonomian Korea

16/06/2025

Open recruitment

29/05/2025

Koperasi harus Otonom

Otonomi Koperasi itu bukan saja prinsip tapi sangat principil bahkan ideologis dari Sistem Koperasi.
Otonom artinya keputusan yang diambil dalam Koperasi entah itu pembentukan, penentuan nama, peraturan, struktur organisasi, kewajiban dan hak, jenis usaha, dan lain sebagainya, tidak diintervensi oleh pihak lain, entah itu orang atau badan di luar Koperasi.
Pihak lain tentu diperlukan misalnya untuk memberikan masukan atau pandangan dan pengalamannya sebagai referensi, namun masukan atau pandangan atau referensi dari pihak lain dapat dipakai jika dipahami dan diyakini sesuai dengan kebutuhan Koperasi, yang mencerminkan kebutuhan anggota.

Contoh yang paling sederhana, misalnya beberapa karyawan dalam suatu perusahaan atau lembaga membentuk Koperasi termasuk pimpinan perusahaan pun tertarik ikut bergabung, maka kapasitas pimpinan perusahaan tersebut sebagai individu bukan sebagai pejabat perusahaan/lembaga yang mewakili perusahaan/lembaga.

Lebih lanjut, andaikan pimpinan perusahaan/lembaga dipilih untuk menempati posisi jabatan tertentu dalam struktur organisasi, kapasitasnya pun bukan sebagai pimpinan perusahaan/lembaga tetapi sebagai anggota Koperasi yang dianggap memiliki kualifikssi dan kemampuan yang dibutuhkan dalam struktur organisasi. Dan nama yang tertera dalam struktur organisasi adalah nama diri, bukan jabatannya dalam perusahaan/lembaga, karena keanggotaan koperasi adalah individu, bukan jabatan atau badan. Demikian juga soal kepemilikan, Koperasi tersebut sepenuhnya milik anggota yang terdaftar, bukan milik perusahaan / lembaga.

O ya, soal penetapan struktur organisasi Koperasi, mestinya dilakukan setelah pembentukan Koperasi yang ditandai dengan beberapa orang bersepakat membentuk Koperasi dan merekalah anggotanya dan mendapat nomor anggota. Orang yang tidak hadir dalam rapat pembentukan belum dianggap sebagai anggota. Orang yang tidak hadir atau belum bergabung dapat mendaftarkan diri kemudian.

Lebih lanjut, andaikan pimpinan perusahaan/lembaga menggunakan wewenangnya untuk menyumbangkan sejumlah dana perusahaan/lembaga kepada Koperasi maka dana tersebut merupakan hibah atau donasi dan dicatat sebagai sebagai pendapatan Koperasi, bukan sebagai modal penyertaan perusahaan/lembaga pada Koperasi tersebut dan karena itu tidak dapat dicatat sebagai ekuitas Koperasi.

Kiranya bermanfaat bagi saudara2 yang sedang giat membentuk Kopdes MP

Call now to connect with business.

24/05/2025

Ada operasi mengajak Koperasi yang ada bergabung dalam Koperasi MP

Ayo perkuat ideologi Koperasi sebagai post revoluisoner yang memerangi kehilangan makna pembaruan dari pertarungan besar ideologi-ideologi epik besar seperti kapitalisme, sosialisme, anarkisme, sosial demokrasi, dan sebagainya

11/05/2025

Celebrating my 12th year on Facebook. Thank you for your continuing support. I could never have made it without you. 🙏🤗🎉

01/05/2025

HARI BURUH DAN GERAKAN EKONOMI FRANSISKUS

Hari Buruh Sedunia tahun 2025 yang jatuh pada hari ini tanggal 1 Mei, masih dalam suasana kedukaan setidaknya 1,4 miliar umat Katolik sedunia, dan masih hangatnya perbincangan kalangan luas tentang ketokohan Paus Fransiskus yang baru saja meninggal tanggal 21 April 2025 beberapa hari lalu. Ada legacynya yang bersesuaian persis dengan Hari Buruh sangat layak dimunculkan.

Ini sebagai penghormatan kepada beliau yang turut terpanggil mengambil bagian dalam peringatan tersebut, sekaligus sebagai dukungan moral untuk menyentuh pikiran, hati, dan semangat bagi semua pihak yang terlibat dalam perburuhan baik saudari-saudara pekerja dan buruh, para aktivis gerakan buruh, pengusaha, penguasa, ekonom, dan lain sebagainya.
Bahwa praktik perburuhan saat ini bermasalah sebagai akibat langsung dari sistem perekonomian yang bermasalah secara struktural. Keadaan ini menimbulkan kegelisahan banyak pihak termasuk Paus Fransiskus. Rekam perjalanan panjang dan komitmen beliau yang kuat terhadap masalah keadilan sosial sampai akhirnya baru 5 sampai 4 tahun lalu sebelum meninggal, beliau menginisiasi gerakan tata kelola ekonomi baru yang dikenal dengan Ekonomi Fransiskus, yang dimulai persis pada Hari Buruh.

Apa yang dilakukan Paus Fransiskus ini tentu adalah hasil refleksi pengalamannya sebagai pekerja dan perjalanan panjangnya dalam keberpihakannya kepada kaum marginal.
Ditemukan dalam tulisan-tulisan Suroto Ph, seorang pegiat gerakan koperasi yang sangat aktif menyerukan agar ideologi koperasi dapat diterapkan dalam sistem ekonomi untuk mencapai kedaulatan ekonomi, bahwa Paus Fransiskus memiliki pemahaman yang sangat dalam tentang Koperasi. Informasi ini diperoleh dari ceritera pengalaman Ibu Pauline Green, Presiden organisasi gerakan koperasi dunia, International Cooperative Alliance (ICA), ketika berkesempatan beraudienci dengan Paus di Vatikan pada tahun 2014 silam.

Ketika masih muda Paus Fransikus pernah bekerja di sebuah Koperasi Rumah Sakit di Argentina. Koperasi tempat Paus bekerja itu bukan koperasi karyawan yang berada di rumah sakit atau di perusahaan-perusahan seperti di Indonesia, tetapi rumah sakit yang dimiliki dan selenggarakan secara koperasi. Rumah sakit yang dimiliki dan dikendalikan secara demokratis oleh pasien, pekerja, dan masyarakat luas. Sesuatu yang tidak ada praktiknya di Indonesia hingga sekarang.
Karena itu Paus Fransiskus sangat memahami ideologi ekonomi koperasi, gerakan koperasi, dan organisasi koperasi. Ibu Pauline bahkan sangat tercengang dengan pernyataan Paus Fransiskus, ”jika pemimpin dunia paham apa itu ideologi koperasi, gerakan koperasi, dan perusahaan koperasi, maka dunia tidak akan seburuk ini.”
Selain itu ketika masih menjadi Uskup Agung Buenos Aires – Argentina, Paus Fransiskus tak segan-segan mengkritisi praktik ekonomi dewasa ini yang dinilai semakin sengsarakan kaum marginal.

Kembali ke gerakan Ekonomi Fransiskus, dilansir dari berbagai sumber, bahwa pada tanggal 1 Mei 2019 bertepatan dengan Hari Buruh Internasional sekaligus Hari Peringatan Santo Yosef Pekerja, Paus Fransiskus menulis sebuah surat ajakan bagi para ekonom dan wirausahawan muda di berbagai penjuru dunia.
Dalam pembukaan suratnya, Paus menyatakan keinginannya untuk berjumpa dengan mereka yang saat ini menyusun serta mulai mempelajari dan menerapkan suatu ekonomi yang berbeda. Ekonomi yang memberi kehidupan bukan membunuh, ekonomi yang melibatkan bukan mengeksploitasi manusia bahkan menyingkirkannya, ekonomi yang memanusiawikan bukan merendahkan martabat manusia, ekonomi yang peduli pada lingkungan bukan merusaknya.

Paus Fransiskus menilai sistem ekonomi dunia yang berlaku saat ini bermasalah secara struktural sehingga menyebabkan banyak masalah seperti kerusakan lingkungan hingga semakin sengsaranya kaum papa.
Karena itu dia mendorong tata kelola ekonomi baru yang lebih memberi penghargaan atas lingkungan hidup, hak generasi masa depan, martabat kaum pekerja, dan kesetaraan sosial-ekonomi.

Tidak berhenti dengan surat ajakan, Paus Fransiskus pun mengundang ratusan anak muda dari 115 negara untuk membuat gerakan tata kelola ekonomi baru. Latar belakang mereka berbeda-beda dari ekonomi, politik, sosiologi, teknik, filsafat, hingga teologi. Sejumlah pemikir beken juga turut hadir seperti peraih nobel perdamaian dari Bangladesh Muhammad Yunus, yang menggerakkan kaum miskin memulai usaha melalui Grameen Bank, pakar ekonomi global tersohor Amerika Serikat Jeffrey Sachs yang belakangan diajak menjadi Dewan Penasehat Danantara, dan profesor-penulis-filsuf-teolog pembebasan dari Brasil Leonardo Boff.
Pertemuan yang terjadi pada 19-21 November 2020, di Assisi - Italia sekitar 178 kilometer dari Roma itu berhasil menyusun gerakan tata kelola ekonomi baru yang dinamakan Ekonomi Fransiskus. Nama ini mengacu kepada Santo Fransiskus Assisi yang dikenal sebagai tokoh yang secara total berpihak pada hidup kaum miskin, yang juga dipakai Paus Fransiskus sebagai gelar kepausannya.

Pada hari terakhir pertemuan Ekonomi Fransiskus, Paus turut memberikan sambutan kepada ratusan peserta dengan point-point sebagai berikut :

a) Menilai sistem ekonomi dunia dewasa ini tidak berkelanjutan.
“Berbagai kebijakan mengandaikan kita dapat memperhitungkan ketersediaan sumber-sumber daya yang absolut, tak terbatas, dan tanpa kepedulian. Dalam sistem tersebut, kaum miskin menjadi yang pertama dilukai sekaligus dilupakan. Kaum miskin seakan dipandang bukan bagian dari masyarakat,” kata Paus.

b) Mengajak kaum muda untuk menciptakan budaya baru dengan melibatkan kaum papa harus menjadi penggerak ekonomi, bukan sekadar diikutsertakan. Mengajak para ekonom belajar dari kaum papa untuk merancang suatu model ekonomi yang menguntungkan semua orang tanpa terkecuali, agar kaum miskin bukan sekadar objek namun juga subjek atau pelaku ekonomi.
“Panggilan ini lebih daripada sekadar kata-kata kosong, kaum miskin dan tersingkir adalah orang-orang yang nyata. Daripada melihat mereka dari sudut pandang teknis dan fungsional belaka, inilah saat untuk membiarkan mereka menjadi pelaku utama dalam kehidupan mereka sendiri serta dalam tatanan masyarakat secara keseluruhan. Marilah kita tidak berpikir tentang mereka, namun bersama mereka,” ujar Paus.

c) Mendorong agar setiap program ekonomi ditujukan untuk melayani sesama. Dengan demikian, berbagai kebijakan ekonomi harus mengurangi kesenjangan, menghapus diskriminasi, dan membebaskan orang-orang dari ikatan perbudakan.
“Pertumbuhan ekonomi, tidak sekadar untuk pembagian hasil yang lebih adil dan pengembangan teknologi. Di atas itu semua, pertumbuhan ekonomi harus ditujukan untuk perkembangan seluruh umat manusia,” ujar Paus.

d) Mendorong agar pembuatan keputusan-keputusan dan model-model ekonomi memperhitungkan terwujudnya ukuran kemanusiaan.
“Ukuran kemanusiaan sejati pada dasarnya tergantung pada relasi dengan penderitaan serta penderita. Hal ini berlaku baik bagi individu maupun bagi masyarakat,” kata Paus.

Setelah berunding selama tiga hari, ratusan kaum muda dan pemikir dari berbagai penjuru dunia akhirnya mencapai kesepakatan perlunya tata kelola ekonomi yang baru, yang tidak lagi meninggalkan kaum miskin. Kesepakatan itu dinamakan tata kelola Ekonomi Fransiskus, yaitu :

1. Kekuatan besar dunia serta lembaga ekonomi dan keuangan memperlambat aktivitasnya untuk membiarkan bumi bernafas.

2. Penyebaran perkembangan teknologi maju ke seluruh dunia sehingga negara-negara berpendapatan rendah bisa menjalankan praktik produksi berkelanjutan.

3. Berbagai persoalan pengelolaan kepentingan umum seperti udara, hutan, laut, tanah, dan sumber daya alam lainnya menjadi perhatian utama dari kebijakan pemerintah, pelaku bisnis, hingga sekolah.

4. Ideologi-ideologi perekonomian tak digunakan untuk menyerang kaum miskin, minoritas, dan kaum marginal lainnya.

5. Hak untuk pekerjaan yang layak bagi semua sehingga negara harus melarang pilihan bisnis yang mengeksploitasi kaum yang tidak beruntung.

6. Tax holiday alias kebijakan surga pajak, atau kebijakan pembebasan Pajak Penghasilan (PPh) Badan untuk perusahaan pioner dalam periode waktu tertentu di seluruh dunia harus dihapuskan.

7. Penciptaan lembaga-lembaga keuangan global baru dan perbaruan Bank Dunia-Dana Moneter Internasional agar lebih demokratis serta inklusif.

8. Perusahaan dan bank global mengajukan suatu komite etik independen dengan hak veto terkait lingkungan dan keadilan bagi kaum miskin.

9. Lembaga nasional dan internasional mendukung wirausahawan inovatif dalam konteks lingkungan, sosial, dan paling tidak keberlanjutan.

10. Negara, perusahaan, dan lembaga internasional harus menyediakan pendidikan berkualitas bagi setiap perempuan serta anak-anak di seluruh dunia.

11. Pekerja perempuan harus memiliki kesempatan yang sama sebagaimana pekerja laki-laki.

12. Sebagai penutup, kaum muda memohon komitmen dari setiap pemegang kepentingan agar tidak lagi menciptakan perang.

Selamat Hari Buruh 2025, semoga Gerakan Ekonomi Fransiskus yang diinisisai persis di Hari Buruh tahun 2019 lalu dapat menginspirasi gerakan buruh yang lebih terarah pada upaya perbaikan sistem ekonomi yang didasarkan pada penguatan ideologi ekonomi yang relevan berpihak pada martabat manusia.

(Olatokan Atatake, 01 Mei 2025)

25/04/2025

Credit Union vs Lembaga Keuangan

Credit Union adalah lembaga keuangan koperasi, yang dimiliki dan dikendalikan oleh para anggotanya dan dioperasikan untuk tujuan mempromosikan penghematan, m...