12/03/2023
כתב-יד קדשו וחתימת ידו של רבינו ה"אוהב ישראל" מאפטא זי"ע – מעז'יבוז', אלול תקע"ט.
המדפיס המפורסם הרה"ק ר' משה שפירא אב"ד סלאוויטא הדפיס את הש"ס בבית הדפוס המפורסם שהקים בשלש מהדורות. מהדורה ראשונה בשנים תקס"א-תקס"ו. את השניה בשנים תקס"ח-תקע"ג, ואת השלישית בשנים תקע"ז-תקפ"ב. בכל מהדורה התווספו שכלולים והוספות על המהדורה הקודמת, וכל גדולי הדור, חסידים ומתנגדים כאחד, גמרו עליהם את ההלל, הן מצד טיב איכות ההדפסה וההגהה, והן מצד קדושת המדפיסים ובית הדפוס. במהדורה הראשונה נדפסו הסכמות מגדולי האדמו"רים והרבנים בהם הם אוסרים בתוקף להדפיס את הש"ס מחדש עד שיעברו עשרים וחמש שנים מההדפסה. כלומר, האיסור היה בתוקף עד השנים תקפ"ה-תקפ"ו. במשך השנים קמו כמה מתחרים למדפיסי סלאוויטא שרצו גם הם להדפיס את הש"ס לפני כלות כ"ה שנים מתחילת הדפסת סלאוויטא (כדוגמת המדפיס רבי ישראל יפה מקאפוסט). היו רבנים שבתנאים מסויימים הרשו למתחרים להדפיס ש"ס חדש, אך היו הרבה מגדולי הדור שאסרו זאת בכל חומר האיסור עד כלות כ"ה שנים. בין הרבנים האוסרים, שעמדו לימין מדפיסי סלאוויטא, היה הגאון המפורסם רבי אפרים זלמן מרגליות מבראדי, בעל "בית אפרים". בשנת תקע"ט הגיעה שמועה אל הרה"ק מאפטא שהמדפיס מהעיר פאריצק רוצה להדפיס ש"ס חדש טרם שעברו כ"ה שנים, ושהגרא"ז מרגליות נתן את הסכמתו למדפיס מפאריצק (יתכן שפרט זה היה שמועת שווא). לשם כך כתב הרה"ק מאפטא את המכתב שלפנינו, בו הוא מבקש בבכל עוז מידידו הגרא"ז להמשיך לעמוד לימין מדפיסי סלאוויטא ולבל יתפתה לחוס על המדפיס מפאריצק, אלא אדרבה, שיעמידהו על מקומו לבל יסיג גבולם של מדפיסי סלאוויטא. בסופו של דבר, אכן לא ידוע על שום ש"ס שנדפס בפאריצק. (לפרשיה שלפנינו אין שייכות לפולמוס הידוע שפרץ בשנות התק"צ עם מדפיסי ווילנא. אז כבר הרה"ק מאפטא לא היה בחיים).
שלח הצעה עכשיו >> https://smartclick.link/e1k
שלח הצעה עכשיו >>