17/10/2020
यह निर्विवाद तथ्य है कि गरीबी भारत के लिए राष्ट्रीय शर्म का एकमात्र सबसे बड़ा स्रोत है। गरीबी एक जटिल मुद्दा है, और जटिल समस्याओं के लिए कल्पनाशील समाधानों की आवश्यकता होती है।
कुछ सरकारी पहल जैसे - आधार, कौशल विकास कार्यक्रम, जन-धन, प्रधानमंत्री जीवन ज्योति बीमा योजना (PMJJBY), प्रधानमंत्री सुरक्षा बीमा योजना (PSTBY) और सभी के लिए आवास - प्रेरणादायक कल्पनाशील विचार हैं जो एकजुटता से गरीबी के खिलाफ लड़ाई जीतने के लिए सक्षम हैं,
लेकिन, क्या ये सब नयी पहले सही मायने में गरीबी मिटाने में सक्षम हैं?
यदि कोई परिवार वित्तीय भलाई प्राप्त करने के लिए अपनी बचत को चैनल नहीं करता है, तो क्या अच्छा है? सभी के लिए आवास कैसे संभव है, अगर कोई गरीब उधारकर्ता के लिए ऋण की लागत को कम नहीं कर सकता है? क्या सभी की ऋण आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए जन-धन ओवरड्राफ्ट योजना को बढ़ाया जा सकता है? क्या पीएमजेजेबीवाई और पीएमएसबीवाई को प्रत्येक नागरिक को पर्याप्त अवधि बीमा प्रदान करने के लिए बढ़ाया जा सकता है?
यदि किसी गरीब परिवार ने 1999 में एक अच्छे विविध इक्विटी म्यूचुअल फंड में 100 रुपये जमा किये होते, वे 2015 के अंत तक 2.20 लाख के करीब धन अर्जित कर चुके होते। कल्पना कीजिए कि यह राशि एक परिवार के लिए कितनी परिवर्तनशील होती,
क्या कई गरीब लोगों ने म्यूचुअल फंड में निवेश किया था? इसका उत्तर है नहीं - जो अपने आप में राष्ट्रीय त्रासदी से कम नहीं है।
जागरूकता की कमी एक एहम वजह है, शायद इससे भी बड़ी वजह है हमारे सिस्टम में कमियां जो गरीब लोगों के लिए आर्थिक रूप से सशक्त उत्पादों का उपयोग और उपभोग करना लगभग असंभव बना देते हैं। वित्तीय उत्पादों के इस तरह सीमित होने के सबसे बड़े कारणों में से एक यह है कि कंपनियों को कम मूल्य वाले ग्राहक लाभदायक नहीं लगते हैं, और इसलिए वे अपनी पहुंच का विस्तार करने के लिए निवेश नहीं करते हैं।
यदि हम महान वित्तीय उत्पादों को जन-जन तक पहुँचाना चाहते हैं, तो हमें उत्पाद और प्रक्रिया दोनों को सरल बनाना चाहिए ताकि कोई भी नए विचारों का स्वागत करते हुए नवाचार और विनियामक छूट की शुरुआत करके एक ग्राहक को बोर्ड कर सके। एक पंजीकृत मोबाइल के साथ जन-धन आधार से जुड़े बैंक खाते वाले व्यक्ति को 2 मिनट में म्यूचुअल फंड में निवेश शुरू करने में सक्षम होना चाहिए।
नोबेल पुरस्कार विजेता, मोहम्मद यूसुफ ने एक बार कहा था, “गरीबी एक इंसान पर एक कृत्रिम, बाहरी थोपना है; यह एक इंसान में जन्मजात नहीं है। और चूंकि यह बाहरी है, इसलिए इसे हटाया जा सकता है। यह सिर्फ करने का सवाल है। ”