05/11/2016
La cartomanzia ha origini piuttosto recenti rispetto ad altre forme di divinazione.
Le prime testimonianze certe risalgono al 1770, data di pubblicazione a Parigi di "Etteilla, ou la seule manière de tirer les cartes", dove l'autore, Etteilla, alias Jean-Baptiste Alliette, spiegava l'uso delle normali carte da gioco francesi per predire l'avvenire.
Qualche anno più tardi lo stesso Etteilla dava alle stampe "Manière de se recréer avec un jeu de cartes nommées Tarot" (Parigi, 1783-1785) dedicato alla divinazione per mezzo dei Tarocchi.
Come nota Giordano Berti nella "Storia della Divinazione" (Mondadori Oscar Storia, Milano, 2007) già nel Cinquecento e nel Seicento si incontrano, in Italia e Germania, vaghe testimonianze sull'uso delle carte da gioco a scopo divinatorio, ma queste pratiche sono molto diverse dalla cartomanzia moderna in quanto le carte non hanno significati precisi.
Dopo Etteilla, la più famosa cartomante fu Marie Adélaide Lenormand (1768-1843), meglio nota come Mademoiselle Lenormard, alla quale pare che si rivolgesse Joséphine Beauharlais, prima moglie di Napoleone Bonaparte. Da lei prende nome un particolare mazzo detto "Sibilla Lenormand", la cui invenzione non va però attribuita a Mlle LenormandMa la vera pietra miliare della cartomanzia la si può far risalire, senza timore di essere smentiti, da uno scritto di Court di Gebelin che per primo fornì una spiegazione “scientifica” formulando, per la prima volta, l’ipotesi che i tarocchi fossero legati alla divinazione egizia.
Difatti nel suo testo “Le Monde Primitif” , Gebelin, fornisce un’audace spiegazione all’origine dei tarocchi : gli Arcani Maggiori sarebbero i resti di un antichissimo testo egiziano, meglio conosciuto come il “Libro di Thoth” che rappresenta un libro sulla creazione del mondo.
Come poi i tarocchi e la cartomanzia siano giunti ai giorni nostri , Gebelin lo spiega in modo molto semplice: secondo la sua tesi i tarocchi sarebbero stati diffusi dalle popolozioni zingare, che altri non sarebbero, sempre secondo questa ipotesi, che una popolazione egizia di antichissime origini, sopravvissute nei secoli.
Da quando è nata nel XVIII secolo, la cartomanzia ha avuto un successo immediato vicino a quello dei giochi di carte. Fenomeno di rilevanza sociologica, si basa sulla attribuzione ad ogni carta di un significato, e poi sulla correlazione dei significati estratti al destino personale di un postulante. Si perfeziona con la presenza di un iniziato che aiuti il postulante nella lettura del suo destino.
I ventidue trionfi sono il seme di briscola del mazzo dei tarocchi. La densità delle loro metafore e la loro bellezza iconografica hanno indotto i primi cartomanti della fine del Settecento a preferire questo mazzo, facendone lo strumento tipico della loro arte. Di conseguenza, oggi la parola ‘tarocchi’ denomina mazzi divinatori più che da gioco.
I trionfi vennero rinominati arcani. La raffigurazione di quelle carte, prodotte dall'età umanistica italiana, consente molteplici evocazioni e la lettura di molteplici metafore. Il significato di ogni carta d'un mazzo e di ogni combinazione di carte è spesso contrastante da una città ad un’altra, talvolta è originale del cartomante. Anche le tecniche divinatorie sono varie e divergenti. Per esplicarle, sono state ideate e prodotte innumerevoli varianti di tarocchi o di altri mazzi, secondo approcci occultistici differenziati. La torrentizia creatività esoterica dell'ultimo secolo ha prodotto un fiume di mazzi che conservano il magico nome dei tarocchi, anche se talvolta dei tarocchi hanno solo il nome. A sinistra, la Luna del mazzo di Carlo VI (Ferrara, sec. XV).
Le civiltà classiche non avevano nè carta nè tanto meno carte. I nostri antichi divinavano in altro modo, coi mezzi a loro disposizione. Scrutavano congiunzioni stellari o voli d’uccelli o analizzavano interiora di capretti. La lettura del destino personale mediante estrazione casuale di icone da un mazzo non c’era, semplicemente perchè non c’erano carte di carta.
I primi occultisti hanno creduto che le icone dei trionfi venissero da antichissime civiltà, soprattutto dall’Egitto. Il più grande loro esploratore, Stuart Kaplan, ci ha regalato scoperte fondamentali sulla ideazione italiana dei tarocchi. La sua ricerca a ritroso nel tempo si è fermata nella Milano viscontea.
A destra, il Vecchio o Tempo, del mazzo di Carlo VI (Ferrara, sec. XV).
Cadute le congetture di un’origine egiziana o indiana o tzigana dei tarocchi, gli occultisti sono oggi indirizzati ad individuare le simbologie ed i significati delle icone dei trionfi. Sono stati fatti nuovi brillanti studi, collegando aspetti della mistica cristiana medievale con altre tradizioni: la cabala ebraica, l’astrologia, la cosmogonia indiana, eccetera. La loro incessante creatività ha costruito un’infinità di nuove icone, regalandoci mazzi, squisiti e densi, di mano di grandi artisti (Dalì, Guttuso, eccetera). Le arti grafiche e pittoriche ne hanno trovato nuovi stimoli. Questi nuovi Arcani sono certamente mazzi di carte, ma non sono mazzi di carte da gioco.
L’origine della cartomanzia però secondo alcuni studiosi risale ai tempi delle primitive civiltà orientali. Le popolazioni dell’Egitto, della Caldea e della Persia la misero in pratica dopo aver scoperto dalla natura i suoi principali segreti, fondamenti necessari per i quali si basano le scienze fisse esempio la medicina.
Gli abitanti dell’Egitto e della Caldea, lasciarono ai posteri come eredità un libro che consultavano giornalmente e che conteneva 78 tavolette geroglifici, che rappresentavano tutte le azioni della vita umana e tutti sentimenti di cui può essere capace il cuore dell’uomo.
Il principio base della cartomanzia, esercitata con ogni mazzo, si basa su un motto dell'Alchimia: "Come sopra così sotto", intendendo il "sopra" come il grande universo metafisico, e il "sotto" come la realtà fisica del mondo intorno a noi.
Più semplicemente, il mosaico delle carte estratte, attraverso l'interpretazione dei simboli o delle allegorie in esse contenute e delle posizioni da esse assunte, ci possono fornire una buona approssimazione delle conseguenze derivanti dalle nostre scelte attuali (metodo intuitivo) o addirittura fornirci una indicazione sul da farsi o su ciò che comunque accadrà qualunque cosa decidiamo di fare (metodo sacrale).
Più praticamente le carte divinatorie possono essere usate sia per leggere un eventuale futuro sia per svelare, a chi le studia, particolari aspetti di se stesso.....vedi i tarocchi di OSHO ad esempio...Questo tipo di divinazione si basa sulla saggezza dello Zen, una saggezza per la quale tutti gli eventi nel mondo esteriore riflettono semplicemente i nostri pensieri e i nostri stati d’animo, anche quando noi siamo del tutto ignari, o immemori che così è.
Proprio per questo, consultare questi Tarocchi allorchè ci si sente annebbiati, offuscati, travolti da ciò che ci accade, può aiutare a spostare l’attenzione dagli eventi esteriori in sè, per acquisire lucidità e comprensione su ciò che sta succedendo nelle sfere più intime del nostro essere.
Metafore più moderne, e disegni di stile contemporaneo, sostituiscono le impalcature medievali dei comuni Tarocchi, facilitando l’approccio intuitivo, anche alle persone meno in contatto con quelle antiche simbologie.
Tutti gli aspetti descritti nelle diverse carte, vengono visti all’interno di un equilibrio dinamico... un perenne mutamento e una continua trasformazione, che sono l’essenza della vita, così come l’Oriente l’ha tramandata, e i saggi di tutti i tempi l’hanno compresa.
