Perunding Poligami Harmoni

Perunding Poligami Harmoni Merungkai permasalahan poligami dengan menyelami lubuk hati pengamal melalui kaedah yang menepati syariat

MENERAP KEFAHAMAN & PENGUKUHAN HUBUNGAN KELUARGA POLIGAMIPoligami sering jadi topik yang menimbulkan pelbagai pandangan....
11/02/2025

MENERAP KEFAHAMAN & PENGUKUHAN HUBUNGAN KELUARGA POLIGAMI

Poligami sering jadi topik yang menimbulkan pelbagai pandangan. Namun, dalam realiti kehidupan, ia tetap diamalkan oleh sesetengah individu. Oleh itu, pemahaman yang betul dan komunikasi yang tuntas amat penting dalam membina keluarga poligami yang sejahtera.

"SEMINAR ONLINE MENERAP KEFAHAMAN & PENGUKUHAN HUBUNGAN KELUARGA POLIGAMI" akan membincangkan pengalaman dan cabaran dalam kehidupan berpoligami. Ia juga akan menyentuh cara-cara memperkukuh hubungan kekeluargaan dan menyemai semangat tanggungjawab yang tinggi.

Sertai seminar ini jika anda:

✅ Berminat untuk fahami konsep poligami dengan lebih jelas
✅ Sedang lalui kehidupan poligami dan ingin bina hubungan yang lebih baik
✅ Ingin menambah ilmu tentang isu kekeluargaan dan perkahwinan

Jom bersama dalam sesi perkongsian yang bermanfaat ini!

11/02/2025

MENERAP KEFAHAMAN & PENGUKUHAN HUBUNGAN KELUARGA POLIGAMI

Poligami sering jadi topik yang menimbulkan pelbagai pandangan. Namun, dalam realiti kehidupan, ia tetap diamalkan oleh sesetengah individu. Oleh itu, pemahaman yang betul dan komunikasi yang tuntas amat penting dalam membina keluarga poligami yang sejahtera.

"SEMINAR ONLINE MENERAP KEFAHAMAN & PENGUKUHAN HUBUNGAN KELUARGA POLIGAMI" akan membincangkan pengalaman dan cabaran dalam kehidupan berpoligami. Ia juga akan menyentuh cara-cara memperkukuh hubungan kekeluargaan dan menyemai semangat tanggungjawab yang tinggi.

Sertai seminar ini jika anda:

✅ Berminat untuk fahami konsep poligami dengan lebih jelas
✅ Sedang lalui kehidupan poligami dan ingin bina hubungan yang lebih baik
✅ Ingin menambah ilmu tentang isu kekeluargaan dan perkahwinan

Jom bersama dalam sesi perkongsian yang bermanfaat ini!

Ramai yang bertanya, atas sebab apa saya berpoligami?Dengan tak segan silu saya nyatakan, saya berpoligami adalah atas s...
08/04/2024

Ramai yang bertanya, atas sebab apa saya berpoligami?

Dengan tak segan silu saya nyatakan, saya berpoligami adalah atas sebab "nafsu". Itulah cara terbaik saya mengurus fitrah diri yang jelas terkandung elemen nafsu di dalamnya.

✅ Tiada kaitan dengan kelemahan diri isteri atau isteri-isteri

✅ Tiada kaitan dengan 'tak pernah cukup-cukup', dan

✅ Tiada kaitan dengan isu kesetiaan

Cuma saya tidak membiarkan faktor nafsu ini 'stand alone'. Saya gabungjalinkan kehendak semulajadi saya ini dengan 2 faktor lain iaitu:

1️⃣ Membantu, dan
2️⃣ Mengukuhkan institusi keluarga

2 sebab inilah yang sering saya ungkapkan sebagai "SEBAB KE2" yang perlu diadakan jika seorang lelaki itu ingin berpoligami.

Itu sebab latar belakang isteri-isteri saya ada pelbagai. Ada anak dara, ada janda dan ada yang balu. Faktor umur dan rupa paras p**a bukanlah perkiraan utama bagi saya. Apa yang penting, setiap dari mereka telah melalui 1 proses yang dipanggil "Taaruf".

Saya minimiumkan unsur percintaan dan mainan perasaan. Sebaliknya saya banyak menumpu pada unsur rundingan. Setelah tercapai 1 kata sepakat, taaruf itu dibawa p**a 'to the next level', iaitu antara calon dengan isteri saya. Dalam konteks nak pergi ke perkahwinan poligami ke3, taaruf berlaku antara calon dengan isteri-isteri saya.

Intipati taaruf p**a akan berkisar pada 2 perkara utama sahaja iaitu:

✅ Kemampuan calon menerima dan memahami erti 'perkongsian kasih', dan

✅ Bagaimana kehadiran calon mampu memperkukuhkan lagi institusi keluarga saya

Contohnya sejauhmana kesediaan calon menjalani 'kehidupan bersekali' bersama madu atau madu-madunya. 'Kehidupan bersekali' membawa maksud wujudnya unsur komunikasi dan aktiviti secara aktif sesama isteri dengan ditunjangi oleh saya selaku suami. Sesungguhnya Allah SWT telah mengangkat darjat suami itu setapak lebih ke hadapan berbanding isteri-isterinya.

Jika semua ini terpenuhi, barulah kami akan pergi pada perbincangan bagaimana nak berhadapan dengan keluarga saya, keluarga mentua dan juga keluarga calon itu sendiri. Semuanya ada teknik dan strategi tertentu yang menuntut semua pihak bersatu hati menjayakannya

Setelah semua halangan ini dilepasi dan dengan izin Allah SWT juga, barulah pernikahan poligami saya dilaksana dengan penglibatan isteri atau isteri-isteri saya juga.

Sesudah itu, bermulalah keazaman saya memegang tanggungjawab yang semakin bertambah. Situasi inilah yang saya sifatkan di dalam buku "Solusi Harmoni Berkongsi Kasih" sebagai:

POLYGAMY:
80% RESPONSIBILITY
20% FUN & PRIDE

Dengan iltizam menunaikan tanggungjawablah, saya mengharap agar isteri-isteri dapat mempermudahkan urusan saya dan sesama mereka.

Rasa-rasanya sanggupkah anda nak melalui semua proses ini?

Jika ada jiwa berkehendak dan perasaan menjunjung syariat, anda pun pasti boleh lakukannya. Ini bukan soal kehebatan. Ini soal kemahuan tinggi melakukan sesuatu perkara dengan betul. Selebihnya barulah kita mengharap ehsan Allah SWT yang sentiasa 'memegang' jiwa hamba-hambaNya.

www.hishamnamat.com

Saya tak salahkan pelaku poligami jika memilih jalan untuk 'membahagiakan diri sendiri'. Itulah pernyataan yang selalu b...
31/01/2024

Saya tak salahkan pelaku poligami jika memilih jalan untuk 'membahagiakan diri sendiri'. Itulah pernyataan yang selalu berlegar di mana-mana bila pelaku merasakan poligami hanyalah alat bagi 'melepaskan tengkuk' sendiri sahaja. Alasan ini dari sudut akademiknya terpakai pada semua pelaku. Jika ia suami, membahagiakan diri sendiri mungkin bermaksud:

1️⃣ Adanya hasrat dan percubaan menyelindungkan perkahwinan poligami selama mana yang boleh

2️⃣ Jika sudah terdedah atau istilah pop**arnya 'terkantoi', memulakan proses 'meminta maaf' dengan segala daya dan akal yang ada adalah lambang mencari kebahagiaan diri sendiri

3️⃣ Andai perkahwinan poligami diketahui 'isteri pertama' dalam keadaan beliau tetap menentang, menjauhkan jarak dan memutuskan hubungan dengan 'isteri baru' adalah taktikal yang dirasa dapat membahagiakan dirinya

Bagi isteri yang baru saja menjawat jawatan 'isteri pertama' dan masih bergelut dengan ketentuan takdir tersebut, kebahagiaan diri mungkin diterjemah dengan tentangan berterusan dalam perbagai bentuk. Ia dianggap tindakan paling wajar diambil memandangkan tiadanya idea perkongsian di sepanjang tempoh monopoli perkahwinan berlaku. Justeru selain penentangan, memilih untuk menyendiri dan memutuskan hubungan dengan madu dilihat sebagai jalan terbaik untuk mendapatkan kebahagiaan diri sendiri.

Namun berbanding 2 golongan di atas, 'isteri terkemudian' adalah orang paling sinonim menggunapakai alasan membahagiakan diri sendiri. Ia dijadikan hujah setelah kononnya segala macam usaha dilakukan untuk berbaik dengan kakak madu. Setelah merasa 'pelawaan' tersebut ditolak, maka dengan pantas golongan 'isteri terkemudian' mewar-warkan kepada sesiapa yang dia mahu bahawa beliau sudah dalam fasa memberi kebahagiaan buat dirinya sahaja.

Segala 'usaha kebaikan' pun dicanang sebagai menunjukkan niat baik tersebut. Imej buruk yang ingin dipapar hanyalah ke atas kakak madu yang dilihat tidak boleh berdamai dengan takdir. Segala salah laku sewaktu menjalinkan hubungan di luar mahram bersama 'laki orang' dahulu mahu dipadamkan begitu sahaja dengan hanya bersandar pada 'niat baik' yang dihulurkan tadi. Ia mahu dilihat sebagai hamba Allah yang memahami dan mendukung syariat. Yang engkar hanyalah madunya sahaja.

Inilah hasil jika poligami hanya difahami sebagai syariat melepaskan maslahat peribadi semata. Kita tidak mahu menyelami lebih dalam apa sebenarnya yang Allah SWT sediakan buat hambaNya. Kita alpa dan menurut sahaja dengan keterdesakan jiwa, lantas merangkul apa sahaja yang melintas di depan mata tanpa ingin berfikir panjang. Larangan jelas di dalam surah An-Nisaa ayat 3, "Jika kamu tidak mampu berlaku adil..", hanya disuaikan dengan kehendak nafsu sendiri sahaja.

Poligami adalah syariat kesejahteraan, sama seperti mana-mana syariat yang lain. Tidak ada istilah syariat yang terpaksa diturunkan bagi memenuhi naluri sekelompok umat tanpa terkandung mesej kesejahteraan di dalamnya. Mujtahid Al-Imam Abu Ishak Asy-Syathibi pernah berkata:

"Syariat sebagus apa pun tidak akan jadi bererti jika manfaat syariat itu tidak dirasai oleh masyarakat pemeluknya"

Jika memilih membahagiakan diri sendiri sahaja tanpa menghiraukan perasaan dan keadaan orang yang terpalit, itu bukanlah manfaat yang membawa maksud kesejahteraan. Kesejahteraan itu melangkaui batasan diri sendiri jika kita sedang berinteraksi dengan syariat yang bersifat "Hablumminannas". Ia bermaksud:

"Kita sejahtera, orang beriaksi dengan kita juga turut sejahtera"

Barulah indah "Ad-dinu nasihah" ini. Barulah ia memberikan syiar hingga orang yang belum memahami rasa terpanggil untuk menjiwai. Barulah orang yang memusuhi rasa terketuk benak jiwa untuk mula berbaik sangka dengan "agama sejahtera" ini.

Namun jika agama ini hanya berupaya 'mensejahterakan' diri individu tapi tidak ada 'game plan' melempahkan kesejahteraan tersebut pada individu atau kelompok individu lain yang terpalit, ini namanya 'agama biasyer-biasyer' sahaja. Tidak ada apa yang menarik untuk agama ini didekati dan dikaji.

Justeru bagi yang asyik berfikir dan ingin bertindak membahagiakan diri mereka sahaja, harus sedar mereka adalah kelompok yang 'selfish'. Hakikatnya Islam sentiasa membentangkan jalan yang realistik dan boleh dicapai. Hanya halangannya adalah pada diri kita sendiri yang sukakan kehidupan mencipta dan menberi perbagai alasan.

Kebahagiaan berpoligami dan melimpahkan kesejahteraan pada semua yang mendukung institusi kekeluargaan sebegini bukanlah perkara mitos yang membingungkan. Ia adalah cabaran untuk meningkatkan takwa bagi mereka yang sedang berjuang membenarkan syariat suci ini bertapak dan melekat di dalam jiwa.

www.hishamnamat.com

Romanticism vs SubmissionVERSI POLIGAMI==============Saya agak tertarik membaca penulisan seorang pempengaruh yang menye...
13/12/2023

Romanticism vs Submission
VERSI POLIGAMI
==============

Saya agak tertarik membaca penulisan seorang pempengaruh yang menyentuh soal kemenjadian sesebuah rumahtangga. Ia cuba mengaitkan harus ada ciri ketaatan pada diri seorang wanita yang ingin dijadikan isteri. Itu yang disifatkan beliau sebagai 'submission' dan ia adalah ciri wanita yang semakin 'rare' sekarang. Sebaliknya majoriti wanita hari ini lebih menuntut pasangan bersikap romantik di sepanjang usia perkahwinan agar mereka sentiasa mengawal keadaan. Ia dikatakan antara perkara yang membibitkan masalah rumahtangga hingga boleh berlakunya perceraian. Melalui penafsiran saya, ini yang dimaksudkan beliau sebagai 'romanticism'.

Niat saya mengulas bukan mahu mengkritik atau menyokong. Malah saya berterima kasih kerana beliau membangkitkan isu ini hingga menjadi tular. Sebagai pengamal poligami saya berasa lebih dekat dan amat faham apa yang beliau maksudkan. Walaupun pandangan beliau itu telah dihujani kritikan kerana ia seperti melawan arus, saya melihat ada 'substance' yang cuba ditampilkan.

Selaku pengamal poligami, saya sememangnya melihat 'wanita obedient' yang mampu 'submit' pada suaminya adalah antara faktor penyumbang besar ke arah kemenjadian sesebuah rumahtangga poligami. Dari mata kasar pemerhati luar yang tiada 'clue' apa sebenarnya yang ada di alam poligami, mereka akan mudah mengatakan isteri tersebut sedang dibuli oleh suaminya. Malah lebih sadis dari itu, ada yang begitu yakin isteri sebegini telah terkena 'ubat guna-guna' atau jampi serapah dari suaminya.

Apa yang dikatakan sebagai 'isteri obedient' (bertaat)?

'Isteri bertaat' adalah isteri yang mampu melalui dan menghadam apa juga kehendak suaminya yang berlegar dalam batasan syarak. Malah ada juga isteri yang masih kekal bertaat walaupun suaminya telah tergelincir dari batasan syarak tersebut. Ini mengambil ibrah dari peristiwa Asiah dangan suaminya Firaun laknarullah.

Adalah diyakini bahawa menerima ketetapan suami berpoligami merupakan batasan syarak paling hujung (the last frontier) buat seorang isteri sebelum ia disifatkan boleh melangkaui sempadan. Ini kerana ramai juga 'isteri bertaat' yang mampu harungi pelbagai ujian kehidupan rumahtangga jadi tergelincir bila teruji dengan kehadiran wanita lain dalam hidup suaminya.

Oleh itu, jika terlihat seorang isteri boleh berasimilasi dengan kehidupan bermadu, bolehlah dikatakan beliau telah melaluinya dengan semangat bertaat. Soal wujud perasaan ikhlas atau tidak, ia tidak wajar dijadikan isu kerana tiada siapa yang tahu apa yang tersemat dalam dada seseorang. Keinginan membuktikan juga wujud perasaan tidak ikhlas dalam hati seseorang isteri yang boleh menerima kehidupan berpoligami hanyalah melambangkan kejengkelan hati budi orang yang menilai.

Secara umum, boleh sahaja keinginan bertaat itu berdiri dengan sendirinya. Ia bermaksud sepasif mana pun sikap seorang suami terhadap isterinya, memang akan ada sahaja wanita yang mampu bertahan dengan semangat ingin bertaat. Memang terdapat berbagai faktor keadaan ini boleh berlaku. Namun saya tidak mahu sentuh di sini kerana itu bukan pokok perbincangan. Cukuplah sekadar kita fahami bahawa memang wujud wanita sebegini dalam dunia yang fana.

Namun bertaat akan lebih mudah terjelma jika ada usaha pelbagai pihak membajainya. Apa yang dimaksudkan pelbagai pihak adalah ia bukan hanya disemai oleh tuan punya diri. Ia juga harus melibatkan orang sekeliling yang rapat dengan orang yang dituntut ketaatannya. Ia harus jalan beriring ibarat 'aur dengan tebing'. Dalam konteks isteri yang sentiasa 'dituntut' bersikap taat, maka suamilah p**a orang yang paling dituntut berusaha gigih menyemai baja tersebut.

Suami yang hanya tahu menuntut tapi kontang idea mendorong isterinya bertaat adalah suami yang gagal. Dirasakannya hanya dengan mengenakan tekanan dan mendesak melalui ugutan yang pelbagai cara, isteri tersebut akan mampu bertaat. Sedangkan metodologi untuk mendorong dan memberi semangat agar seseorang itu gagah bertahan adalah dengan menghulurkan bentuk kepimpinan yang berteladan. Kepimpinan yang efektif adalah gabungan pelbagai nilai murni yang bersulam hingga dapat dijiwai apa sebenarnya yang diinginkan oleh orang yang sedang berharap tadi.

Antara elemen terpenting yang menghadirkan rasa hormat orang yang sedang dituntut ketaatannya adalah nilai bertelus (transparent) dan berani berkata benar. Ini adalah qudwah berwajaran tinggi bagi mereka yang berharap agar ketaatan diberikan kepadanya. Tanpa elemen ini anda telah meletakkan suatu kedudukan yang amat sukar untuk seseorang itu bertaat. Ini kerana mereka gagal melihat apakah 'route map' yang menuntut untuk mereka mengerahkan segala apa yang ada demi menzahirkan ketaatan tersebut.

Justeru janganlah mudah menuntut 'submission' seseorang jika kita sendiri adalah orang yang 'banyak akal' dalam memenuhi keinginan yang sukar diterima oleh sesiapa pun. Bersikap empatilah kerana melalui cara ini sahaja yang akan menyebabkan kita akan lebih memahami derita jiwa orang yang harus memberikan ketaatannya.

Jika terpaksa menyakiti, maka lakukanlah dengan cara yang paling ringan hingga tersampai maksud. Soal kenapa harus menyakiti dan dalam masa yang sama tetap mahu meminta ditaati , ia adalah suatu perbincangan lain yang menuntut perbahasan yang komprehensif. Soal kenapa p**a 'romanticism' tidak boleh menjadi suatu kelaziman sepanjang masa, pun ia adalah isu yang tidak akan berkesudahan. Ia harus dilihat dari sudut tertentu sahaja. Malangnya bukan mudahmembawa dan 'mengheret' ramai orang untuk melihat dari sudut tersebut kerana faktor pegangan dan idealisma masing-masing.

Bertaat bukan maksud isteri sedang dibuli dan dipergunakan. Ia diperlukan bagi mencapai maksud yang lebih besar dan kebanyakannya terjadi di luar dari batas kemahuan sendiri. Disebabkan itulah unsur fitrah diri adalah perkara yang perlu diperhalusi demi memberi keadilan pada mereka yang sedang dilihat seakan sedang mencetuskan masalah.

Wallahu a'lam

www.hishamnamat.com

Saya tak mahu berlagak memberi nasihat atau tips rumahtangga itu dan ini, baik monogami mahupun poligami. Hakikatnya tid...
09/12/2023

Saya tak mahu berlagak memberi nasihat atau tips rumahtangga itu dan ini, baik monogami mahupun poligami. Hakikatnya tidak ada apa yang saya pernah terlepas dari ujian rumahtangga yang anda semua juga lalui. Malah mungkin lebih lagi.

💥 Begaduh dengan isteri
💥 Semua isteri bergabung menentang
💥 Perselisihan sesama isteri
💥 Hilang sabar
💥 Turun naik mahkamah
💥 Bercerai

Cuma setakat hari ini, dengan ehsan Allah SWT, saya masih lagi terpelihara dari menanggung musibah yang tak mampu saya tanggung:

Walaupun bergaduh, Allah SWT 'leraikan' dengan hadirnya ketundukan mereka terhadap institusi saya sebagai suami. Bagi yang sudah tidak mampu tunduk, Allah SWT 'salurkan' dengan cara yang paling adil mengikut kebijaksanaanNya.

Walaupun isteri-isteri bergabung menentang sesuatu keinginan saya yang mereka sepakat tak bersetuju, Allah SWT masih lagi hadirkan kekuatan untuk saya teguh dengan pendirian. Mungkin apa yang saya nampak, Allah SWT belum izinkan lagi untuk mereka nampak. Mungkin juga saya benar-benar silap pertimbangan. Namun ada kemaafan dari mereka yang memahami beban yang sedang saya galas.

Perselisihan pendapat dan terguris hati sesama isteri adalah perkara biasa yang dilalui. Namun melalui masa dan asbab 'kedegilan' saya 'memaksa' mereka bermuasyarah melalui pelbagai aktiviti, akhirnya prasangka semakin menipis. Rasa baik sangka mula hadir dan mereka semakin berazam untuk tidak terperangkap dalam 'zon kebencian' yang lazimnya akan membawa pada perselisihan yang merugikan.

Ada masa dan ketika saya boleh sahaja hilang kawalan dan terkeluar 'perangai syaitan'. Cuma dalam seburuk-buruk perangai yang terlajak, belum lagi mana-mana isteri pernah terkena kekerasan fizikal dari saya. Habis kuat, berderai pinggan atau berkecai barang apa yang sempat di tangan sahaja.

Turun naik mahkamah syariah adalah perkara yang bukan asing bagi saya. Baik semasa proses permohonan poligami, hinggalah melayan tuntutan cerai. Rekod saya, 1 perceraian telah dilafaz di dalam mahkamah tanpa denda. Itu maksudnya tidak ada lafaz cerai di luar mahkamah yang berlaku. Sekarang p**a sedang melalui 1 lagi proses mahkamah yang memenatkan.

Moral yang ingin saya tampilkan, bercerai tidak akan jadi mudah dengan saya. Saya berkahwin dengan isteri-isteri yang dicintai adalah untuk bercerai mati. Saya bukan orang yang berpegang pada semangat:

"Kalau dah tiada persefahaman, cerai sajalah"

Tidak ada apa salahnya dengan poligami. Cabarannya adalah terletak pada menguruskan jiwa-jiwa yang berbeza sahaja. Ia adalah syariat yang berukun, sama seperti rukun-rukun syariat yang lain.

Amat jelas tidak ada istilah "setia" setelah syariat poligami dibenarkan menjadi salah satu kaedah menyempurnakan kehidupan insan. Setia adalah 'pemain import' yang diimport dari budaya lain. Jelas itu adalah budaya yang memang disusun rapi untuk meruntuhkan nilai-nilai murni agama kita. Ia telah 'memakan' kita secara halus hingga terlerai apa sahaja yang pernah diqudwahkan Baginda Rasul SAW.

Apa yang Allah SWT ilhamkan ke atas saya melalui syariat ini adalah suatu bentuk kesibukan ingin memainkan peranan dan menunaikan tanggungjawab. 'Memain peranan' bermaksud menggerakkan sedaya mungkin potensi institusi suami yang mengemudi rumahtangga. Peranan ini harus benar-benar difahami dan sebaik-baik kefahaman adalah menggarapnya dari sumber wahyu. Semuanya ada tersedia dalam bentuk formula yang harus dirungkai dengan cermat dan bijaksana.

'Menunai tanggungjawab' p**a bermaksud menjayakan misi rumahtangga yang telah disemai dan dibajai ke atas seluruh ahli keluarga yang mampu menggarapnya. Di situlah akan terhasil tindakan-tindakan dalam pelbagai bentuk. Jika membuahkan hasil, ia adalah kepuasan yang sukar digambar dengan kata-kata. Jika sebaliknya, anggap sahaja ia sesuatu yang tidak diizinkan Allah SWT atas sifatNya yang Maha Mengetahui.

Poligami adalah syariat yang lebih banyak memenangkan golongan wanita sebenarnya. Tinggal sahaja 'mental block" yang perlu di unblock adalah isu 'setia' yang membelenggu.

www.hishamnamat.com

Address

182 Jalan Suriaman 2/2
Seremban
71950

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Perunding Poligami Harmoni posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Perunding Poligami Harmoni:

Share