27/05/2025
SUNNAH BAGI YANG INGIN QURBAN TAHUN INI : TIDAK POTONG KUKU, RAMBUT & HUKUM QURBAN
Harini pihak berkuasa Malaysia mengesahkan 1 Zulhijjah jatuh pada 29 Mei 2025. Maka akan bermulalah kelebihan 10 awal Zulhijjah.
Bagi yang tidak menunaikan haji tahun ini, Qurban adalah ibadah terbesar pada eid al-adha. Segera daftar Qurban di myinfaq.org bagi yang belum lagi.
Hukum berkorban adalah sunat muakkad (yang dituntut) bagi orang yang mempunyai lebihan dan kemudahan harta. Demikian pendapat majoriti ulama termasuklah sahabat besar seperti Abu Bakar as-Siddiq r.a, Umar al-Khattab r.a, Ibn Mas'ud r.a dan lain-lain, kecuali Imam Abu Hanifah berpendapat ianya WAJIB bagi mereka yang berkemampuan.
Bagi menggandakan pahala Qurban, seseorang yang sudah berniat awal untuk melakukannya DISUNATKAN menahan diri dari memotong rambut dan kuku bermula 1 Zulhijjah iaitu bermula Maghrib 28 Mei 2025 sehingga Semeblihan Qurban dilaksanakan.
Ia berdasarkan hadith riwayat Muslim yang sohih, iaitu :-
من أراد أن يضحي فدخل العشر فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي
Ertinya : Barangsiapa yang ingin menyembelih ( berkurban ), dan telah masuk sepuluh awal Zulhijjah), maka janganlah dia memotong apa-apa rambut atau kukunya SEHINGGALAH sampai korban dilaksanakan" ( HR Muslim, 3/39 )
Sekurang-kurangnya terdapat tiga ijtihad ulama mazhab dalam masalah ini.
1) Majoriti ulama dari mazhab Maliki, Syafie dan sebahagian Hanbali menyatakan makruh hukumnya bagi melanggarnya.
2) Mazhab Hanafi berijtihad ia adalah harus tanpa sebarang makruh.
3) Terdapat sebahagian lagi mazhab menyatakan Haram seperti mazhab Hanbali, Laith ibn Sa’ad, Ishak Rahuyah (Rahawaih) dan Sa’ad Ibn Muasayyib.
Bagaimanapun majoriti ulama dan mazhab menolak pandangan yang menyatakan haram kerana antaranya terdapat nas bahawa Aisyah r.a pernah meriwayatkan :-
كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ، ثم يقلدها بيده، ثم يبعث بها، ولا يحرم عليه شيء أحلَّه الله له حتى ينحر الهدي
Ertinya : Aku pernah memintal tali untuk haiwan korban Rasulullah ﷺ, kemudian Baginda sendiri mengalungkannya dengan tangannya, lalu menghantarnya (ke Kaabah). Dan Baginda tidak mengharamkan atas dirinya sesuatu yang telah dihalalkan oleh Allah SWT (dan itu berlaku) sehinggalah haiwan korban itu disembelih."
Ini menunjukkan bahawa Rasulullah ﷺ mengutuskan haiwan korban (hadyu) ke Mekah dengan tanda kalung, namun Baginda tidak mewajibkan ihram atau menahan diri daripada perkara yang halal (seperti yang dilakukan semasa ihram), sehingga selepas haiwan korban itu disembelih.
Imam Ibn Hajar al-‘Asqolani dalam Fath al-bari menghuraikan bahawa hadis ini menunjukkan tiada larangan bagi yang telah berniat qurban (termasuklah untuk bercukur) sebagaimana larangan yang dikenakan bagi seseorang yang sedang dalam keadaan berihram, seperti bercukur dan sepertinya.
Hadis Rasulullah ﷺ itu menunjukkan tidak berlaku larangan tersebut bagi yang hanya mengutus haiwan korban, tanpa menyertainya secara fizikal atau tidak berniat menyembelih sendiri.
Para ulama menjelaskan bahawa larangan dalam hadis Muslim adalah sunnah muakkadah (sunat yang sangat dituntut), bukan haram dan ia tidak bercanggah dengan perbuatan Nabi ﷺ dalam hadis pertama kerana situasi dan niatnya berbeza.
Oleh itu, adalah dibenarkan untuk memotong kuku jika ia boleh mengganggu kesempurnaan wudhu dan lain-lain kewajiban seperti kesempurnaan mandi wajib. Namun yang terbaik, kita bersedia dari awal agar dapat tetap menghidupkan Sunnah yang dilupakan ini. Iaitu meninggalkan cukur dan memotong kuku bermula 1 zulhijjah bagi mereka yang telah berniat untuk melakukan Qurban sempena Aidil Adha.
Dr. Zaharuddin Abd Rahman
Tunaikan Qurban, Sedeqah Jariah dan Waqaf anda di sini. Myinfaq dikendalikan oleh pasukan Dr Zaharuddin dapat membantu anda menyampaikan sedeqah anda kepada yang berhak dengan penuh amanah.
