Asociacion Cultural de Promoción y Desarrollo "TODAS LAS SANGRES"

02/01/2012

GRUPO MIGO, en la fiesta de Navidad del Niño en Villa El Salvador-Lima

05/11/2011

Carta a la Ministra de Cultura-inclusión en el Reglamento de la Ley 29785 derecho a la Consulta Previa-Pueblos Afroperuanos y lo
de Anita Gamarra de Zuasnabar, el sábado, 05 de noviembre de 2011 a las 14:29
“AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES”
Carta Nº 0072/Dir/ACULPROD
Lima 03 de Noviembre del 20011
Señora Licenciada
SUSANA BACA DE LA COLINA
Ministra de Cultura
Presente.-
Asunto: Inclusión en la Reglamentación de la Ley Nº 29785 del Derecho a la Consulta Previa a los Pueblos y Comunidades Campesinas de la Costa y los pueblos Afroperuanos, de acuerdo al Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
De nuestra especial consideración:
Señora Ministra, reciba el saludo de los pueblos de la Costa peruana y afroperuanos y de nuestra Institución Asociación Cultural de Promoción y Desarrollo (ACULPROD) “Todas las Sangres” , saludamos su compromiso a trabajar por el bienestar, la democracia y el desarrollo económico con inclusión social del pueblo Peruano .
La Asociación Cultural de Promoción y Desarrollo “Todas las Sangres”, es una Organización sin fines de lucro, que viene trabajando en los sectores más vulnerables del país en especial con la población Afroperuana o negra e Indígena, para mejorar sus derechos civiles, sociales, económicos y culturales y alcanzar el desarrollo sostenido y sostenible dentro de políticas públicas de acciones afirmativas.
Saludamos la Ley de la Consulta Previa Nº 29785, como una de las primeras leyes que se ha aprobado en este gobierno, como una herramienta que puede permitir el fortalecimiento de la democracia en el país y la verdadera participación de los pueblos en su destino y se interpreta de conformidad con lo establecido en el Convenio 169 de la Organización Internacional de Trabajo (OIT), ratificado por el Estado Peruano mediante Resolución Legislativa 26253, el Convenio establece que los gobiernos deberán asumir la responsabilidad de desarrollar coordinada y sistemáticamente con miras de proteger los derechos de los pueblos indígenas y tribales (art.3) y asegurar que existen instituciones y mecanismos apropiados (art.33), con la mira en la consulta y la participación, el Convenio Nº 169 es un instrumento que estimula el dialogo entre los gobiernos y los pueblos indígenas y tribales y se utiliza como herramienta para el proceso de desarrollo y prevención y resolución de conflictos como respuesta.
RECONOCIMIENTO DE LA CULTURA Y OTRAS CARACTERÍSTICAS ESPECÍFICAS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Y TRIBALES.
Las culturas e identidades indígenas y tribales forman una parte integra de sus vidas. Sus modos de vida, sus costumbres y tradiciones, sus instituciones, leyes consuetudinarias, modos de uso de la tierra y formas de organización social en general son diferentes a las de la población dominante. El Convenio reconoce estas diferencias y busca garantizar que sean respetadas y tenidas en cuenta a la hora de tomar medidas que seguramente tendrán un impacto sobre ellos.
Señora Ministra, este gobierno ha asumido la responsabilidad de la implementación del Convenio 169 de la OIT, lo cual nosotros reconocemos como parte de la democratización e
inclusión y la participación ciudadana en función de ese espíritu, solicitamos se nos incluya en la Comisión para la Reglamentación de la Ley de la Consulta Previa Nº 29785, por ser de derecho, por lo cual adjuntamos documentos sustentatorios a esta solicitud.
Señora Ministra, conocedores de su espíritu democrático y del gobierno que usted representa, le solicitamos nos conceda una audiencia para exponer la legalidad técnica e histórica y cultural de nuestra propuesta que estamos seguros que usted también la comparte.
Atentamente,
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Sr. Alberto Méndez García Dr. José “che-che” Campos Dr. Luís Ramirez Carrillo
Presidente del Directorio Director Asesor Legal
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Lic. José Tagle Soto Bach. Ana María Gamarra Lic. Ulises Cuadros Cabrera
Sociólogo Directora Lima-Provincia
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Lic. Marcos Benavente Quispe Sr. Juan Carlos Méndez Lic. Gabriela Flores Pérez
Lima-Provincia Lima-Provincia Directora
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Lic. Vicente La Valle Villa Lic. Teresita Mansilla Sr. Oscar A. Chávez León
ICA ICA La Libertad
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José Luís Portocarrero Tamayo Dr. Miguel Valenzuela Alcantara
Antropólogo-Docente Asesor Legal
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Lic. Jaime Huanca Quispe
Presidente OBAAQ

05/11/2011

AYUDA MEMORIA SOBRE LA CORRESPONDENCIA DE LA CONSULTA PREVIA A LOS PUEBLOS Y
COMUNIDADES CAMPESINAS DE LA COSTA Y A LA POBLACIÓN AFROPERUANA

1. El Congreso de la República aprobó la Ley Nº 29785 LEY DEL DERECHO A LA CONSULTA PREVIA A LOS PUEBLOS INDÍGENAS U ORIGINARIOS RECONOCIDO EN EL CONVENIO 169 de la OIT, la misma que expresa que lo efectúa interpretando el Título I Aspectos Generales de conformidad con las obligaciones establecidas en el Convenio 169-OIT, ratificado por el Estado peruano mediante la Resolución Legislativa Nº 26253 .

2. No obstante ello formula una conceptualización restringida y en algunos casos errónea sobre los criterios de identificación de los pueblos indígenas u originarios del Perú que lo aleja de la realidad etnolingüística del país expresada en la propuesta del MAPA ETNOLINGUISTICO DEL PERU 2010 y MAPA DE CONCENTRACIÓN DE POBLACIÓN AFROPERUANA (Dr. JOSÉ LUIS PORTOCARRERO TAMAYO -Responsable Técnico) publicados por el INDEPA, y de la conceptualización formulada por el Convenio 169 en la Parte 1. Política General, Artículo 1 que indica que el presente convenio se aplica:

El criterio subjetivo se encuentra relacionado con la conciencia del grupo colectivo de poseer una identidad indígena u originaria. Explícitamente indica líneas abajo que las comunidades campesinas o andinas y las comunidades nativas o pueblos amazónicos pueden ser identificados también como pueblos indígenas u originarios, conforme a los criterios señalados en el presente artículo. Es decir la ley solo considera como comunidades campesinas a las existentes en el área andina, desconociendo que en la costa peruana existe también un pueblo indígena que no se organiza en torno a una comunidad campesina por qué se dedica a la marisquería que son los WALINGOS que se asienta en el departamento de Tumbes; y los descendientes de antiguos pueblos indígenas que florecieron en otras regiones como las Culturas ( CHINCHA, HUARCO, MOCHICA, TALLAN, NAZCA etc.) y que actualmente se encuentran organizados en torno a ciento nueve (109) comunidades campesinas, catorce en Piura, quince (15) en Lambayeque, doce (12) en La Libertad, Quince (15) en Ancash, dieciocho (18) en Lima, nueve (9) en Ica, nueve (9) en Arequipa y diecisiete (17) en Tacna cuya relación en un anexo se adjunta. Asimismo no son consideradas para la consulta el pueblo afroperuano a pesar que el Convenio 169-OIT Título 1 los considera y la Constitución Política del Perú-1993 reconoce en el Capítulo I Sobre los derechos Fundamentales de la Persona Humana, que todo peruano tiene derecho a su identidad étnico-cultural por lo que por un criterio de interpretación extensiva les corresponde la consulta. Los afroperuanos se asientan en la costa en siete (7) regiones (Piura, Lambayeque, Ancash, Lima, Ica, Arequipa y Tacna y en trece provincias ( Caraveli, Santa, Chincha, Pisco, Ica, Chiclayo, Callao, Cañete, Huaral, Lima, Morropon, Jorge Basadre y Tacna) y en cuarentaiocho (48) distritos (Acarí, Bella Unión, Nepeña, Alto Laran, Chincha Baja, El Carmen, Tambo de Mora, Pisco, Independencia, Ica, San josé de los Molinos, Molinos, Nazca, El Ingenio, Changuillo, Vista Alegre, Picsi, Zaña, Carmen de la Legua, La Perla, Ventanilla, Callao, La Punta, , San Luis, , San Vicente, Nuevo Imperial, Mala, Quilmana, Coayllo, Breña, Chorrillos, Jesus María, La Victoria, Lince, San Miguel, Surquillo, Villa El Salvador, San Juan de Lurigancho, Surco Viejo, Villa María del Triunfo, San Juan de Dios, Cercado, San Martín de Porres, Morropón, Chulucanas, Buenos Aires, Salitral, Locumba, Sama e Inclan. Para mayor detalle se adjunta al presente dichos mapas.
3. Por lo expuesto y por que la actual política de gobierno es de inclusión social, se recomienda que en el Reglamento de la Ley de la consulta Previa se aclare la parte conceptual de la misma en función de lo que estipula el Convenio 169-OIT Parte 1, Artículo 1, Incisos a y b, lo cual es concordante con la Constitución Política del Perú-1993 Título I ; a fin de que los pueblos y comunidades campesinas de la costa y asimismo la población afroperuana sean considerados para la mencionada consulta y por lo tanto participen en la elaboración y aprobación del mencionado Reglamento.

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Alberto Méndez García José Luís Portocarrero Tamayo
Presidente del Directorio Antropolo -Docente

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Dr. Miguel Valenzuela Alcantara Ana María Gamarra
Asesor Legal Directora

05/11/2011

PROGRAMACION DE LOS ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA ASOCIACIÓN CULTURAL DE PROMOCIÓN Y DESARROLLO (ACULPROD) “TODAS LAS SANGRES”- 1994/2006

La Asociación Cultural de Promoción y Desarrollo (ACULPROD) “Todas las Sangres”, es una Institución Civil no gubernamental sin fines de lucro, fundada en 1994 como organización de hechos y en el año 2002 fue inscrita en los registros Públicos de Personas Jurídicas de la Oficina Registral de Lima con número de Partida 11382368 y con No. De RUC 20505375018, cuyas siglas son ACULPROD.
Surge a raíz del análisis de la multiplicidad de problemas que existen en nuestra nación: pobreza, discriminación, desarrollo, invisibilidad y desconocimiento de sus aportes, para permitir el empoderamiento de estos sectores relegados del mercado y la toma de decisiones; y se fundamenta en la diversidad cultural y étnica.
La Asociación Todas la Sangres, es fruto de las experiencias acumuladas en el Instituto de Investigación AFRO PERUANO INAPE, institución que fue creada y dirigida por uno de nuestros fundadores, La Asociación Todas las Sangres, está conformada por ciudadanos y ciudadanas intelectuales, académicos e intelectuales populares de buena voluntad que están interesados en la búsqueda de la solución de los grandes problemas nacionales y que están dispuestos a servir los grandes ideales del país. Nuestro Pensamiento Guía se fundamenta en la necesidad de un país integrado en función del desarrollo nacional sostenido y sostenible.
La Asociación Todas las Sangres, viene trabajando con los sectores más vulnerables de nuestro pueblo los negros ó Afro peruano e indígenas, para promover, potenciar y mejorar sus capacidades, esfuerzos y alianzas estratégicas con el Estado (gobierno Regional, Municipal, Gobierno Nacional, Sector privado y la Comunidad Internacional), mejoren sus derechos civiles, económicos, sociales y culturales con equidad y logren mejorar su bienestar actual y de las generaciones futuras con solidaridad y justicia social y propone generar un espacio de reflexión social, cultural, económico y político e incentivando la participación en la conducción y representación política y administrativas de nuestro país en el desarrollo sostenido y sostenible, comunal, personal, con equidad de género a partir del ejercicio del derecho participativo, social y político.

22/07/2011

amigos del facebook, les presento a mi Institución y me gustaría que me apoyen con nuestras comunidades del sur afro-indigenasperuanos, apoyennos en donar ropas para los adultos mayores y niño y niñas, inmobiliarios que no utilicen, todo que tengan demas, proque hay otras personas que sin lo necesitan esta es nuestra principal labor social de inclusión para los sectores menos favorecidos-gracias

11/07/2011

11/07/2011

Amigos comparto con ustedes mi ONG.Todas las Sangres

11/07/2011

Primera Oficina de la Asoc. Cultural de Promoción y Desarrollo TODAS LAS SANGRES,