Alraid for legal services

08/12/2025

🏛️ هل تعلم؟

الفرق بين "السبب الكافي" و"العذر القهري" في استبعاد الحكم الغيابي في القانون السوداني

هل تعلم أن استبعاد الحكم الغيابي في دعاوى الإيجارات يختلف عن الدعاوى المدنية الأخرى؟
ففي حين يكتفي قانون الإجراءات المدنية لسنة 1983م بـ السبب الكافي،
يشترط قانون إيجار المباني لسنة 1991م وجود عذر قهري يمنع الحضور تمامًا.

---

⚖️ السبب الكافي
هو كل مبرر معقول ومقبول لتبرير الغياب، مثل خطأ في الإعلان أو مرض طارئ،
ويُقدَّر وفق قناعة المحكمة وبميزان المعقولية.

🏠 أما العذر القهري
فهو ظرف قاهر واستثنائي يجعل الحضور مستحيلاً، كالحبس، أو الكوارث الطبيعية، أو المرض الشديد،
ويُقبل فقط إذا بلغ العذر حد الاستحالة لا مجرد الصعوبة.

---

⚖️ الفرق الجوهري
السبب الكافي يقوم على عذر معقول،
أما العذر القهري فيقوم على استحالة الحضور.
الأول مرن تقديري، والثاني صارم ومقيد بنص خاص.

---

📜 موقف المحاكم السودانية
رغم أن المادة (18) من قانون الإيجار جاءت لاحقة وناسخة للنص العام،
إلا أن المحاكم السودانية لم تُفعِّلها بصرامة، وما زالت تقبل في الغالب السبب الكافي حتى في دعاوى الإيجارات.
ويُعلَّل ذلك بأن القضاء السوداني يميل إلى تغليب العدالة على الشكل،
ويرى أن إتاحة فرصة الدفاع بعذر معقول أولى من التقيد الحرفي بالنص.

07/12/2025

السؤال الاول:-
أجرة المثل والأجرة العادلة من الناحية الموضوعية والاجرائية في القانون السوداني:---

أن أجرة المثل هي أجرة عقار، مماثل للعقار المؤجر، الذي يراد تقدير أجرته. ويتم تحديد أجرة المثل اما باتفاق الأطراف، أو عن طريق المحكمة (المادة 299 معاملات مدنية). وفي هذا المقال سوف نتحدث، عن أجرة المثل، بالنسبة للمباني. والقانون الذي يحكم أجرة المثل، والأجرة العادلة في السودان هما قانون ايجار المباني لسنة 1991 وقانون المعاملات المدنية لسنة 1984.
إن قانون ايجار المباني لسنة 1991 هو قانون خاص ولاحق لقانون المعاملات المدنية لسنة 1984. وقد نصت المادة 3 منه : تطبيق أحكامه على كل معاملات ايجار المباني. وعلى كل قضايا الإيجار التي لم يصدر فيها حكم نهائي عند صدور هذا القانون.الا أن قانون ايجار المباني لم يرد فيه أي حكم موضوعي، بشأن أجرة المثل.وانما جاء ذكرها عرضا في المادة 5 (2) التي تتحدث عن تقدير الأجرة العادلة بوساطة المحكمة. وقد نصت المادة 300 من قانون المعاملات المدنية لسنة 1984 على الأحكام المتعلقة باجرة المثل ، وجاء فيها :عند تحديد الأجرة المثلية تراعى المبادئ الاتية:
أ/الأجرة الاتفاقية باعتبار ما أضيف للمباني من زيادات وتحسينات أو ما يطرأ عليها من نقصان في المنفعة المؤجرة بعد الاتفاق على الاجرة،
ب/حاجة الناس للسكنى ووفرة المباني وفق معايير العرض والطلب،
ج/الغرض الذي من أجله يتم الايجار،
د/موقع العقار،
ه/تاريخ الايجار،
و/العوائد والضرائب،
ز/الاستشارة الهندسية،
ح/غلاء المعيشة.
وهذا يوضح أن الأجرة العادلة، تختلف عن أجرة المثل. ويتضح ذلك بالنظر للمادة 5 من قانون ايجار المباني لسنة 1991 التي تتحدث عن الأجرة الأساسية وجاء فيها :تكون الأجرة الأساسية للمباني على الوجه الاتي:-
أ/ بالنسبة للمباني المؤجرة ، الأجرة المتعاقد عليها بموجب عقد لم تنته مدته عند صدور هذا القانون .
ب/ بالنسبة للمباني غير المؤجرة عند صدور هذا القانون الأجرة التي يتفق عليها الطرفان ،
ج/بالنسبة إلى المباني المؤجرة أجرة غير مسماة أو التي انتهى عقد ايجارها ولم تخل عند صدور هذا القانون أو ينتهي عقد ايجارها بعد صدوره، الأجرة العادلة التي تحددها المحكمة.
2/عند تقدير الأجرة العادلة على المحكمة ان تراعي المعايير الآتية:
أ/تكلفة المباني،
ب/قيمة الارض،
ج/الموقع،
د/متوسط أجر المثل الحاضر السائد في المربع أو الحارة

07/12/2025

عدنا والعود أحمد

10/05/2025

21/09/2022

أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة اليوم الدولي للسلام في عام 1981 من أجل ’’الاحتفال بمثل السلام وتعزيزها بين جميع الأمم والشعوب‘‘. وبعد مرور عقدين من الزمن، حددت الجمعية العامة 21 أيلول/سبتمبر تاريخا للاحتفال بالمناسبة سنويا ’’كيوم لوقف إطلاق النار عالميا وعدم العنف من خلال التعليم والتوعية الجماهيرية وللتعاون على التوصل إلى وقف إطلاق النار في العالم كله‘‘.

لكن تحقيق السلام الحقيقي يتطلب أكثر بكثير من مجرد إلقاء السلاح. إن الأمر يتطلب بناء مجتمعات يشعر فيها جميع أعضاء المجتمع أنهم قادرون على الازدهار. كما ينطوي على خلق عالم يُعامل فيه الناس على قدم المساواة، بغض النظر عن أعراقهم.

وكما قال الأمين العام، أنطونيو غوتيريش:

”إن العنصرية ما فتئت تبث سمومها في المؤسسات والهياكل الاجتماعية ومناحي الحياة اليومية في كل مجتمع. ولا تزال تشكل عاملا حاسما في استمرار عدم المساواة. ولا تزال تحرم الناس من حقوقهم الإنسانية الأساسية. وهي تزعزع استقرار المجتمعات، وتقوض الديمقراطيات، وتنال من شرعية الحكومات، …وإن الروابط بين العنصرية وعدم المساواة بين الجنسين لا لبس فيها.“
مع استمرار اندلاع النزاعات حول العالم التي تؤدي إلى فرار الناس من الخطر، شهدنا تمييزًا على أساس العرق على الحدود. ومع استمرار فيروس كورونا في مهاجمة مجتمعاتنا، رأينا كيف تضررت مجموعات عرقية معينة بضربات أشد بكثير من غيرها. ومع معاناة الاقتصادات، رأينا خطاب الكراهية والعنف الموجه ضد الأقليات العرقية.

لا شك أن لدينا جميعًا دور نلعبه في تعزيز السلام. والتصدي للعنصرية يأتي ضمن الوسائل الهامة للمساهمة.

يمكننا العمل على تفكيك الهياكل التي تكرس العنصرية بيننا. يمكننا دعم حركات المساواة وحقوق الإنسان في كل مكان. يمكننا الجهر بمعاداتنا لخطاب الكراهية - سواء في حياتنا الواقعية أو عبر الإنترنت. يمكننا تعزيز مناهضة العنصرية من خلال التعليم والعدالة التصحيحيّة.

وموضوع عام 2022 لليوم الدولي للسلام هو❞إنهاء العنصرية. وبناء السلام❝. ندعوكم للانضمام إلى جهود الأمم المتحدة، إذ نعمل من أجل عالم خالٍ من العنصرية والتمييز العنصري. عالمٌ تتغلب فيه الرحمة والتعاطف على الشك والكراهية. عالم يمكننا حقًا أن نفخر به.

لزيارة مواقعنا
الويب:
http://alraid-legal.com/
تويتر
https://t.co/Rx2IenOYMz https://twitter.com/
فيس بوك
www.facebook.com/Alraid-for-legal-services
انستغرام
https://www.instagram.com
الموقع :السودان – بحري –كوبر – حي الواحة – عقار(22)مربع (3 ج د)

19/09/2022

الـــشــركــــات :-
يتم تأسيس الشركات في السودان وفقاً لقانون الشركات لسنة 2015مـ.

*تعريف الشركة:-
هي اي شركة مسجلة في السودان بموجب قانون الشركات لسنة 2015مـ أو كانت مسجلة بموجب قانون الشركات لسنة 1925مـ الملغي.

*أنواع الشركات:-
الشركات في القانون السودانـــــــــي تنقسم الي شركات:

محدودة المسؤلية
غير محدودة المسؤلية
محدودة المسؤلـــــــــية بالضمــان ( والأخيرة لا توزع ارباحها علي اعضائها والغرض منها تنمية الاعمال الخيرية والفنية والثقافية.)
الشركات الخاصة: هي التي يحظـــــــــــر عليها دعوة الجمهور للإكتتاب فــــــي اسهمها ويجوز لها حسب اللوائح أن تقيد نقل أسهمها وان لا يزيد عـــــــدد اعضائها عن ال50 عضو.
الشركات العامة: هي التــي تدعـــــــــــــو الجمهور للإكتتــاب في اسهمـها ولا تقييد نقل الأسهم.
يجوز ان تتحول الشركة الخاصة الي شركة عامة بقرار خاص بعد إخطار المسجل وذلك قبــــل بــــــــدء العمل كشركة عامة .

شروط المساهم في الشركة:-
1. ان يكون عاقل.

2. المقدرة المالية.

3. أن لا يقل عمره عن 18عامـ ولو كان أقل من ذلك يكون بموافقة وليه.

4. أن لا يكون قد ادين بجريمة غسيل الأموال أو تمويل الإرهاب او خيانة الأمانة.

5. إذا كان المساهم شخص إعتباري يبين سند إنشائه القانوني كالشركات المسجلة او مؤسسات الدولة.

تقسم الشركات في السودان الي ثلاثة فئات:
1- شركات صغري: هي التي يكون رأس مالها 200 ألف جنيه سوداني والتي تعمل في مجالات التجارة العمومية وعمليات الإستيراد والتصدير ويحظر عليها العمل في اغراض الشركة الكبري والوسطي.
2- الشركة الكبري: هي التي تعمل في كل الأنشطة مثل التجارة والصناعة والكهرباء والتعدين والزراعة والإتصالات وعمليات الصادر والاستيراد ويحدد رأسمالها بمليون جنيه.
3- الشركات الوسطي: هي التي تعمل في مجال الانتاج الزراعي والحيواني أو التي يكون رأسمالها 500 ألف جنيه سوداني او التي يكون احد اعضائها اجانب او جميعهمـ.
مطلوبات تسجيل الشركة :
عقد ولائحة تأسيس الشركة وتشتمل علي 11 غرض تعمل فيهم اي نوع من انواع الشركات اعلاه.
اثبات شخصية المساهمين (بطاقة شخصية قومية أو جواز سفر ساري المفعول).
عناوين وارقامـ هواتف المساهمين وتوقيعاتهم أو وكلائهم القانونيين.
مقر الشركة وبريدها العادي والأليكتروني.
إسم الشركة.
اقل عدد لتسجيل الشركة الخاصة شخصين .
بعد تسجيل الشركة تصبح لها الشخصية القانونية ويكون لها الهيكل الإداري الاتي:-
مجلس الإدارة: تكونه الجمعية العمومية و يرأسه المدير العام للشركة ويكون للشركة سكرتير يوقع علي كل مستندات الشركة وبعدها يتم فتح ملف للشركة في ديوان الضرائب والذكاة ويتم فتح حساب للشركة بالعملة المحلية والحُرة(دولار أو يورو أو درهم أو ريال سعودي او غيره) وتنال الشركة عضوية الغرفة التجارية للإستيراد والتصدير والغرفة الصناعية او اي غرفة متخصصة كغرفة مستوردي الوقود او مصدري الماشية حسب اغراض الشركة ويكون للشركة عضوية بالسجل التجاري لوزارة التجارة والصناعة للقيام بعمليات الإستيراد والتصدير لكل السلع المسموح بها وفقاً للوائح ..

لزيارة مواقعنا
الويب:
http://alraid-legal.com/
تويتر
https://t.co/Rx2IenOYMz https://twitter.com/
فيس بوك
www.facebook.com/Alraid-for-legal-services
انستغرام
https://www.instagram.com
الموقع :السودان – بحري –كوبر – حي الواحة – عقار(22)مربع (3 ج د)

13/09/2022

يقصد بجرائم الأموال ، تلك الجرائم التي تهدد بالخطر الحقوق ذات القيمة المالية . فهي عبارة عن مجموعة من الجرائم الذي يؤدي وقوعها على إنقاص في العناصر الإيجابية للذمة المالية أو زيادة في عناصرها السلبية عن طريق زيادة ديون المجني عليه.
وتعرف الذمة المالية على أنها مجموع ما للشخص من حقوق وما عليه من التزامات مالية . وفي الوقت الذي تكون فيه الحقوق الجانب الايجابي للذمة المالية تكون الالتزامات جانبها السلبي. والحقوق المالية أنواع ثلاثة : حقوق عينية وتتمثل في سلطة لصاحب الحق تنصب مباشرة على الشيء موضوع حقه وأهمها حق الملكية ، وحقوق شخصية أو دائنية وتتمثل في علاقة بين صاحب الحق وغيره يتوجب فيها على ذلك الغير أداء شيء أو القيام بعمل أو الامتناع عنه ، وحقوق معنوية موضوعها نتاج الفكر أو العلامات المميزة لنوع من الإنتاج الصناعي أو النشاط التجاري وتخول هذه الحقوق لأصحابها أن ينسب إليه وحدهم انتاجهم وتكفل كذلك حماية استغلالهم المالي له
لزيارة مواقعنا
الويب:
http://alraid-legal.com/
تويتر
https://t.co/Rx2IenOYMz https://twitter.com/
فيس بوك
www.facebook.com/Alraid-for-legal-services
انستغرام
https://www.instagram.com
الموقع :السودان – بحري –كوبر – حي الواحة – عقار(22)مربع (3 ج د)

13/09/2022

يقصد بجرائم الأموال ، تلك الجرائم التي تهدد بالخطر الحقوق ذات القيمة المالية . فهي عبارة عن مجموعة من الجرائم الذي يؤدي وقوعها على إنقاص في العناصر الإيجابية للذمة المالية أو زيادة في عناصرها السلبية عن طريق زيادة ديون المجني عليه.
وتعرف الذمة المالية على أنها مجموع ما للشخص من حقوق وما عليه من التزامات مالية . وفي الوقت الذي تكون فيه الحقوق الجانب الايجابي للذمة المالية تكون الالتزامات جانبها السلبي. والحقوق المالية أنواع ثلاثة : حقوق عينية وتتمثل في سلطة لصاحب الحق تنصب مباشرة على الشيء موضوع حقه وأهمها حق الملكية ، وحقوق شخصية أو دائنية وتتمثل في علاقة بين صاحب الحق وغيره يتوجب فيها على ذلك الغير أداء شيء أو القيام بعمل أو الامتناع عنه ، وحقوق معنوية موضوعها نتاج الفكر أو العلامات المميزة لنوع من الإنتاج الصناعي أو النشاط التجاري وتخول هذه الحقوق لأصحابها أن ينسب إليه وحدهم انتاجهم وتكفل كذلك حماية استغلالهم المالي له
لزيارة مواقعنا
الويب:
http://alraid-legal.com/
تويتر
https://t.co/Rx2IenOYMz https://twitter.com/
فيس بوك
www.facebook.com/Alraid-for-legal-services
انستغرام
https://www.instagram.com
الموقع :السودان – بحري –كوبر – حي الواحة – عقار(22)مربع (3 ج د)
لزيارة مواقعنا
الويب:
http://alraid-legal.com/
تويتر
https://t.co/Rx2IenOYMz https://twitter.com/
فيس بوك
www.facebook.com/Alraid-for-legal-services
انستغرام
https://www.instagram.com
الموقع :السودان – بحري –كوبر – حي الواحة – عقار(22)مربع (3 ج د

10/09/2022

سيسوقُ الله الرغبات لمُحسن الظن ولو كان بينه وبينها بعد السماوات والأرض💙
لزيارة مواقعنا
الويب:
http://alraid-legal.com/
تويتر
https://t.co/Rx2IenOYMz https://twitter.com/
فيس بوك
www.facebook.com/Alraid-for-legal-services
انستغرام
https://www.instagram.com
الموقع :السودان – بحري –كوبر – حي الواحة – عقار(22)مربع (3 ج د)

08/09/2022

اليوم العالمي للتحصيل 8 سبتمبر هو اليوم الذي نادت به اليونسكو في 17 نوفمبر من عام 1965. وكان أول احتفال بهذا اليوم في عام 1966. ويهدف لوضع الأضواء على أهمية تحصيل المعرفة للأفراد، الجاليات والمجتمعات. يعيش ما يقارب 781 مليون بالغ مع جهل لمهارات التحصيل على سطح الكرة الأرضية، ثلثين هذا الرقم من النساء. بالإضافة إلى 103 مليون طفل ليس لهم القدرة على الذهاب إلى المدارس لتعلم هذه المهارات.
حسب منظمة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة في تقرير لها عام 2006 م، أعلنت أن جنوب آسيا وغرب آسيا هم من أقل المناطق في نسبة المحصلين (58.6%) يتبعها أفريقيا (59.7%) ثم الدول العربية بنسبة (62.7%). أقل نسبة المحصلين هي في بوركينا فاسو (12.8%)، النيجر (14.4%) ومالي (19%). التقرير يوضح علاقة ما بين نسبة الأمية والفقر في هذه الدول وكذلك ما بين الأمية والإجحاف ضد المرأة. ان $1أي إحصاءات بالمطلق لا يمكن أن تبين بدقة نسبة الأمية في $1أي منطقة في العالم. لذلك يجب توضيح الإحصاءات بحسب الفئات العمرية التي تعطي دلالة أكبر على خطورة الوضع وخاصة في الدول العربية.
لزيارة مواقعنا
الويب:
http://alraid-legal.com/
تويتر
https://t.co/Rx2IenOYMz https://twitter.com/
فيس بوك
www.facebook.com/Alraid-for-legal-services
انستغرام
https://www.instagram.com
الموقع :السودان – بحري –كوبر – حي الواحة – عقار(22)مربع (3 ج د)

08/09/2022

اليوم العالمي للتحصيل 8 سبتمبر هو اليوم الذي نادت به اليونسكو في 17 نوفمبر من عام 1965. وكان أول احتفال بهذا اليوم في عام 1966. ويهدف لوضع الأضواء على أهمية تحصيل المعرفة للأفراد، الجاليات والمجتمعات. يعيش ما يقارب 781 مليون بالغ مع جهل لمهارات التحصيل على سطح الكرة الأرضية، ثلثين هذا الرقم من النساء. بالإضافة إلى 103 مليون طفل ليس لهم القدرة على الذهاب إلى المدارس لتعلم هذه المهارات.

حسب منظمة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة في تقرير لها عام 2006 م، أعلنت أن جنوب آسيا وغرب آسيا هم من أقل المناطق في نسبة المحصلين (58.6%) يتبعها أفريقيا (59.7%) ثم الدول العربية بنسبة (62.7%). أقل نسبة المحصلين هي في بوركينا فاسو (12.8%)، النيجر (14.4%) ومالي (19%). التقرير يوضح علاقة ما بين نسبة الأمية والفقر في هذه الدول وكذلك ما بين الأمية والإجحاف ضد المرأة. ان $1أي إحصاءات بالمطلق لا يمكن أن تبين بدقة نسبة الأمية في $1أي منطقة في العالم. لذلك يجب توضيح الإحصاءات بحسب الفئات العمرية التي تعطي دلالة أكبر على خطورة الوضع وخاصة في الدول العربية.
لزيارة مواقعنا
الويب:
http://alraid-legal.com/
تويتر
https://t.co/Rx2IenOYMz https://twitter.com/
فيس بوك
www.facebook.com/Alraid-for-legal-services
انستغرام
https://www.instagram.com
الموقع :السودان – بحري –كوبر – حي الواحة – عقار(22)مربع (3 ج د)

30/08/2022

عبادة الحمد تُربي القلب فعلاً وتهذّب ردّات الفعل تجاه مجريات الامور, فما إن تتذكّر أن الأمر من عند الله ثم تتلفّظ بالحمد بملء فِيكَ إلا وتجد أن مرارة الشعور استحالت بردًا وسلامًا .
لزيارة مواقعنا
الويب:
http://alraid-legal.com/
تويتر
https://t.co/Rx2IenOYMz https://twitter.com/
فيس بوك
www.facebook.com/Alraid-for-legal-services
انستغرام
https://www.instagram.com
الموقع :السودان – بحري –كوبر – حي الواحة – عقار(22)مربع (3 ج د)