大法雲星相社

大法雲星相社 金粟軒門之本派風水催化產品，有緣人自然會與我們相遇。地理門派衆多，?

本社在此貼文，旨在保持網站運作的功能，一切訴之緣份，所以並未開啓廣告宣傳的網路文宣，因為，五術乃非得已之商業化，以往的先賢們，皆以緣份善德而行道，有緣自會相遇，也幫得到忙，否則強求不來，用完全包裝手法來與大家見面，當然會有財利名氣可得，而且...
15/07/2023

本社在此貼文，旨在保持網站運作的功能，一切訴之緣份，所以並未開啓廣告宣傳的網路文宣，因為，五術乃非得已之商業化，以往的先賢們，皆以緣份善德而行道，有緣自會相遇，也幫得到忙，否則強求不來，用完全包裝手法來與大家見面，當然會有財利名氣可得，而且也比較可觀。
然而，本社在此站，不進行這類手法，奉仙師之道：半糊口半濟世，有緣人自然相見。
祈舊雨新知海涵一二！五術商業一切各有緣法！

本星相社建立貼文都是隔很久才發佈，抱持著一半勸世半糊口的心態。所以並不熱衷於宣傳活動，無緣相見也是不強求，隨緣盡份，各隨因緣果報，而發文之本願唯在勸世積德行善，信命造運，自立立人，闡揚五術易經風水命理，唯有佛儒道三家方可誠心、正意、修身齊家...
27/06/2023

本星相社建立貼文都是隔很久才發佈，抱持著一半勸世半糊口的心態。所以並不熱衷於宣傳活動，無緣相見也是不強求，隨緣盡份，各隨因緣果報，而發文之本願唯在勸世積德行善，信命造運，自立立人，闡揚五術易經風水命理，唯有佛儒道三家方可誠心、正意、修身齊家、治國平天下。
本社依術理而言，應該要預測天下未來局勢吉兇，但是其所得功德甚微，不如勸善修緣證善果為佳，自利利人，事實上前面甚多披文已經包含了預測天運、人命、地理吉兇。而且尚有世界先進賢德的五術大師，已經在作各種預測推斷世界的吉兇悔吝，在此，也無需在下多作推測預言了。
八運之運尾正在如火如荼進行因果的大清算，人類的財富、人丁正在大洗牌，如果沒有行善積德佈施，只是靠著前世的命福而已，未來後世大可憂慮！
勸勉有緣者，宜發願行善、積德惜福感恩，六度波羅密修持，才能真正在此劫難期之中，借此元運變化，共參造化出離危厄災劫，邁向佛菩提大道！阿彌陀佛～

《2023癸卯年八字論》癸水泛流缺金土. 卯兔文昌太陰珠年接八九含變數. 春暖花開宜植福2023年為癸卯年，以立春之時間便是農曆正月十四日（星期六）巳時10:43分交入--此八字: 癸卯年甲寅月癸巳日丁巳時，五行包含三木、三火及二水，即缺金...
04/02/2023

《2023癸卯年八字論》
癸水泛流缺金土. 卯兔文昌太陰珠
年接八九含變數. 春暖花開宜植福
2023年為癸卯年，以立春之時間便是農曆正月十四日（星期六）巳時10:43分交入--此八字: 癸卯年甲寅月癸巳日丁巳時，五行包含三木、三火及二水，即缺金土，是休囚失衡凶兆，漂浮不定的亂局。癸日丁巳，為時上偏財，月令之丑土當旺，時支在巳，雖亦為財，與丑會金局，以生癸水，則財殺印相生有情，似無軒輊，甲寅月屬木，癸巳日水遇木，無金土脊骨不穩，喜金來生滋養文化，喜土來發揮。支成木局，洩水太過，主掌財者殘病呻吟。無金出，年長者易猝或孤苦零丁。
流年八字五行中三火代表網路智能通訊、化學、醫學、軍火等；三木代表中藥木材、教育文化、公家職考、契約、立法農業等；二水(太陰科.破軍祿.巨門權)代表運輸、交通建設、旅遊、夜市、軍備、航運、航空物流樞紐地位擴張。
癸卯年配合日元癸巳，徵兆是以民生為重開關蓬勃期。全球經歷三年多的世紀新冠疫情，受封關影響國際間之供應鏈，經濟沉淪，中美貿易之爭加上俄烏戰事天下大亂，各國領袖致力民生和鼓吹經濟開展，符合立春日元啟示。
立春日水火相剋，無土而火旺只得亂，又遇強木無土難穩健生長，論地產是動蕩不穩期，樓市從高位回落是正常。流年出現漂浮不定的情況出現水多無金的形態，運輸行業問題未能完全解決，物流堆積如山會嚴重影響民生，運輸失調使價格上升，出外旅行也要注意航空交通阻塞。今年斗數年命盤三方四正凶星：擎羊 鈴星 化忌---缺點：無正見又缺乏彈性，率性霸道善變，橫冲直撞自我主義。為求家眷親友、無災無難、吉祥如意，當至心稱名禮拜“藥師琉璃光如來”。為求事業、家庭、和順、無障無礙，當至心稱名禮拜“藥師琉璃光如來”。
年盤四柱水無金生也代表缺乏支撐，又遇火多變相剋可能伸展為武器紛爭四起。缺金土房地產和金融失衡，多政治醜聞震蕩。2023癸卯年的納音是金箔金，代表只是虛有其表非實體實際，實體經濟是虛殼，不宜高風險投資，要相對謹慎點。如金融機構欠骨幹支撐，涉及銀行、貴金屬、外匯、基金等，建造業等基建企業漂浮難測欠佳。做好風險管理。今年斗星紫微、七殺於巳亥宮守財帛，一般喜投資經營，不喜儲財，但財運不穩定，先難後易，理財勝於積財，故常常事業廣大，而自身積蓄卻不相稱。流年風火家人卦所帶來的啟示也是指要「以和為貴、家和萬事興」，需要防範事情向壞的方向發展，不要等到發生不良的現象時再設法去消滅解決。也不可以固執己見，需以家庭為中心，得到全家的認同和共識，和睦共處、同舟共濟。諸位大德、菩薩，若為求十種殊勝利益當至心稱名禮拜“藥師琉璃光如來”。
癸卯年金箔金是只有外表風光，祿存或化祿，被空劫、化忌沖破。賦云：「祿逢沖破，吉處藏凶」，宜注意表面美好，背後隱伏的危機。無實際人民物質得益受惠。癸卯水也是人際關係往來而求財，不論貧富人才，國際航運空運網路、社交媒體及旅遊等此年大行其道發展。
日元癸巳納音長流水，為滔滔不歇，細水長流不斷，流向四綠之家鄉東南方。流年當運四綠掌權天降甘露多利東南亞國家發展。國際資金投入新加坡、馬來西亞、印尼等東南亞區域，涉及交通運輸、航運、旅遊、基建、科技、保險業務、新能源、醫藥等。當中經濟政策有利新加坡提升金融中心地位。四綠入中文昌、文曲在命宮三方四正，主翰墨縱橫人敬重，為求子女、賢孝、智慧乖巧、學業進步，當至心稱名禮拜“藥師琉璃光如來”。
癸卯自坐文昌天魁、天鉞落入命盤三方四正，有學識，能取得高學歷，為人要端莊，多助人，亦多得眾人相助，尤其能逢兇化吉，遇難呈祥，廉貞坐命，官祿宮為武曲來會，三方四正再會文昌或文曲。優點：創意足，具競爭心，有主導力。主個人可獲功績名望。至心稱名禮拜“藥師琉璃光如來” 能取得高學歷智慧乖巧、學業進步翰墨縱橫人敬重。

總結而論，兔年位卯東方佛世界～正是能與藥師佛結緣，不但醫身病、醫心病，改變自己與家人的生活，感念佛恩，開啟本具的佛性，讓您生生世世的人生，都走在不退轉的菩提道中，修成正果。詩云: 【 春來冷雨中，簷前花落紅。無語看蒼天，風打枝葉空。】各位緣者宜持奉藥師經及藥師佛本願名號是威德力非常殊勝強大、能夠使眾生離苦得樂的教法。見此文的藥師佛同行應該更有信心，努力修持，也可以多多宣揚藥師經咒佛號本願等功德，讓一切眾生都能離苦得樂，並使此教法能廣大宣流，遍揚宇宙。
願以此功德，普及於一切，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，得悟佛心智。
南無藥師琉璃光如來
南無藥師琉璃光如來
南無藥師琉璃光如來

立春祈福求財疏文伏以日吉時良 天地開張 巧逢天地開泰立春歲節 萬福祈昌之吉課弟子： 生於：民國 年 月 日 時現庚： 歲信女： 生於：民國 年 月 日 ...
22/01/2023

立春祈福求財疏文
伏以日吉時良 天地開張 巧逢天地開泰立春歲節 萬福祈昌之吉課
弟子： 生於：民國 年 月 日 時現庚： 歲
信女： 生於：民國 年 月 日 時現庚： 歲
宅居地址： 縣 市 鄉鎮 路 段 巷 號 樓
另誠獻敬齋果 一心誠敬 誠惶誠恐 稽首頓首 至心拜獻
宅居堂上三界上下列立聖神仙佛 值年太歲本命星君
今特依仿古禮
求乞
天官賜福 天賜鴻福 普佑
宅居歲君長明 天德黃道 飛天祿馬 日祿青龍 宅光呈瑞 氣通天地 紫氣騰騰 財星映照 宅屋增輝 天星斗輝
庇護
宅舍得以光明 求賜
福星高照 昇平有象 鴻圖大展 財源廣進 運臻興昌 人緣四海
能得匯聚天時 地利 人和之互助 利路亨通 招財納慶 利市進寶
財喜雙至 謀事得利 祿祿盈豐 闔府四季平安 消赦厄劫保吉安泰
大進 大吉 大發 大利
天運歲次 年 月 日 時 叩祈百拜

正月初五接財神賜財福疏文伏 以香焚玉爐願請符使以通傳燭影光輝恭迎上聖以來臨茲 據臺灣省 縣(市) 地分吉宅居住奉 恭謝神香祀焚獻信士 人等涓今新正吉日良辰 謹備清酌庶饈之儀 焚香先申昭告 門丞土...
21/01/2023

正月初五接財神賜財福疏文
伏 以
香焚玉爐願請符使以通傳
燭影光輝恭迎上聖以來臨
茲 據
臺灣省 縣(市) 地分吉宅居住奉 恭謝
神香祀焚獻信士 人等涓今新正吉日良辰 謹備清酌庶饈之儀
焚香先申昭告 門丞土地之神 敢勞受事功曹傳忱 拜請正一玄壇
趙大元帥 玄壇一切威靈 恭望鑒此微忱 降臨齋筵 受茲供養 伏 念
惟神位鎮龍虎名山 掌握雷霆賞罰 巡滅天下妖惑疫 安鎮肅人間邪魔
威鎮四面八方 澤被市中交易 神通烜赫 商賈敬奉 言念
生逢威世 多沐洪造 茲逢道日謹具芹儀之敬 伏 以
威靈赫赫 聖德昭彰 利澤施人 聲名合事 商賈葉吉
各事亨通 護持本家 大道無侵 財帛興隆 千祥咸慶
有酒在樽 敬陳三奠 伏 冀 寒單錫祉 元帥五福駢臻 顧客近悅遠來
求財利涉大川 凡于旦夕 悉賴護持 所具錢財 大化風傳 伏 望
垂受納謹文以告 信士 闔家眷人等焚香俯叩
天 運 歲 次 年 月 日 時 上申

[地運與現代陽宅的互變]時節因緣建築師害人害己共業使宅小屋貴背重貸貪商儍官造時勢⋯⋯⋯⋯居不易先生吟這篇報導乃客友們的感歎，發個牢騷！諸位若是看了，不要太較真！學過風水學的人，大概都曉得，坊間流傳的一套話：一德、二運、三風水、四厝場、五打拼...
12/10/2022

[地運與現代陽宅的互變]
時節因緣建築師
害人害己共業使
宅小屋貴背重貸
貪商儍官造時勢
⋯⋯⋯⋯居不易先生吟
這篇報導乃客友們的感歎，發個牢騷！諸位若是看了，不要太較真！
學過風水學的人，大概都曉得，坊間流傳的一套話：
一德、二運、三風水、四厝場、五打拼。
風水陽宅事實上佔有重要的地位。客友基本上都有重視，才會登門求教陽宅風水的問題？如何再提升自己的運氣？
易經所說：天垂象，示吉凶！

近七、八十年代前的房子，可能大多數的建商與建築師還有良心，台灣營造出的陽宅風水吉多於凶，觀之格局寬闊深度尚佳，分金度數吉爻當令，建築法規合倫理陽宅法，較少缺角，也注意到一些陽宅觀念而進行營建。
因此經濟教育、家庭及文化等都是天地人三才均衡的狀態發展。
但是在台灣九〇年代之後，法規規定趨向嚴格，建商又要考慮利益，建築師又要展現才能與迎合現實等等因素，造成了凹凸、窄小、樑柱巨大、長寬比率失調，一般的陽宅圖，看到了倫理陽宅法已經失控，造成了台灣新一代天地人三才失衡現象。
這樣的現象證明今後的社會發展。趨向於公共社會福利型，家庭倫理道德規範退敗，西洋化、崇洋化、國際化的趨勢，借貸的潮流已經造成下一代透支，營運出的未來人物，正是九運的離卦：离中虛！
當令旺相的成功者是儉貸並用，兩手策略的運作，於財富的再分配九運中，明麗積極取得遠交近攻策略，掌握優勢！這個是虛實整合的當令者！

客戶來聊天，對於現在的新建房子「就是很貴啊！」，問一些老師，感覺「風水師」這個稱號，實在是「就是騙子」！怎麼說朝向不合東西四命卦？但又説門開對了？內外壁刀要放化煞物？可是有的大師說，外局最重要，內部制化作用小？
為了求「家道興旺」、「子孫昌盛繁榮」甚至有人下海學風水咧！
理氣、巒形皆要並重而建宅起造，好風水與命運福德混合一體，不是當了大師就可以無米之炊⋯⋯。不然大師很多是淒涼落寞、厄疾纏身的晚景。
可見因果關係仍要借現象界來演一出命運大戲的！往往大師妄造與干擾因果也會捲入其中。
看著客人提供的現場陽宅圖，很多是一兩年後才能入住的房子，公設比三成多，加上平面停車位，三房一廳兩衛，實際面積約26坪左右，在台中北區預售價1400萬上下！
價格不等於價值，要得良好風水不外乎是大氣、積極、孝順才能吸引好的風水，家運占卜結果顯示，癸亥八艮男與甲子八艮女，是能夠買下，但是勿貪妄投機，以養育子女為主，正常上班與平安過日為宜。兩個夫妻是上班族，30年房貸可以慢慢熬的！
建對了房子、住對房子才能富貴一輩子，其中因果關係伴隨著三元九運、陽宅風水、祖墳骨骸公媽因果遺傳⋯⋯！
華人世界的倫理血脈基因，其性乃258黃中土，山川風水影響頗大，牽涉到是百家姓生肖的感應，觀之居住的陽宅風水環境，確實可以追溯觀察到龐大的元運訊息，建宅如建命，居家如行運。慧眼鑒定陽宅格局街景，可以說出自己的命運，家家有本難念經，天天上演著，為自己在説法。相信風水者，更肯定天地人三才的重要！

F小姐婚後懷孕五個多月，今天下午帶丈夫黃先生來占卜問工作運途。黃先生在竹北作外務上班，當我為其占卜出明夷卦之臨，知其業務不順，事倍功半，貴人無助，光明夷除。指出北方勿多往，盡量南方跑業務，車內放聽藥師佛號，小孩要出生了，急著多賺錢，但是原有...
19/09/2022

F小姐婚後懷孕五個多月，今天下午帶丈夫黃先生來占卜問工作運途。黃先生在竹北作外務上班，當我為其占卜出明夷卦之臨，知其業務不順，事倍功半，貴人無助，光明夷除。指出北方勿多往，盡量南方跑業務，車內放聽藥師佛號，小孩要出生了，急著多賺錢，但是原有腸燥症也要配合醫師治療好，身體健康才能順利啊！
F小姐也要求卦問家庭工作？她是室內設計師，夫妻皆為乙丑年命虛36歳，占卜得遯之謙卦，浮雲蔽日之卦象，勞多獲少，高齡產婦懷孕中，囑咐她多唸藥師經迴向先生、小貝比皆能康健增福慧，並且工作勿太勞累，避免早產。
彼夫妻稍作停留，感謝之後即又北上。
我分享這藥師佛經及其佛號，曾令我客戶朋友眷屬得到很多感應，真如佛經裡的經文所說，工作順利，財富增加，求子成功，身體健康，福慧增長等等之靈感！
詩云：
五濁惡世佛法修，六爻玄機因果求
家庭道場命與運，誠願懇切妙難酬
宿業如山不易消，唯有佛經度人舟
立向我佛增福慧，藥師聖號逍遙遊

滄海桑田，人面桃花。廿五年前，東男兄經占卜及斗數合算，用了350萬買了和美大道院附近的三樓高透天房子。安佛堂於三樓，彼時屋前農田綠地，現在已經有十年多的建築物房子。放眼望去水塔太陽能電池板。去年夏暑其母親往生對年，今天邀請我來抄寫公媽入龕，...
19/09/2022

滄海桑田，人面桃花。廿五年前，東男兄經占卜及斗數合算，用了350萬買了和美大道院附近的三樓高透天房子。安佛堂於三樓，彼時屋前農田綠地，現在已經有十年多的建築物房子。放眼望去水塔太陽能電池板。
去年夏暑其母親往生對年，今天邀請我來抄寫公媽入龕，爐煙嬝嬝，堂前已異，當時的抉擇，決定了命運，易經占卜與吾人植福積德，息息相關。
命運軌跡，秋來使人深思！
飛星賦云：
周流八卦，顛倒九疇，察來彰往，索隱探幽。
承生承旺，得之足善，逢衰逢謝，失則堪憂。

壬寅季夏的感言本星相社建立貼文都是隔很久才發佈，抱持著一半勸世半糊口的心態。所以並不熱衷於宣傳活動，無緣相見也是不強求，隨緣盡份，各隨因緣果報，而發文之本願唯在勸世積德行善，信命造運，自立立人，闡揚五術易經風水命理，唯有佛儒道三家方可誠心、...
16/07/2022

壬寅季夏的感言
本星相社建立貼文都是隔很久才發佈，抱持著一半勸世半糊口的心態。所以並不熱衷於宣傳活動，無緣相見也是不強求，隨緣盡份，各隨因緣果報，而發文之本願唯在勸世積德行善，信命造運，自立立人，闡揚五術易經風水命理，唯有佛儒道三家方可誠心、正意、修身齊家、治國平天下。
本社依術理而言，應該要預測天下未來局勢吉兇，但是其所得功德甚微，不如勸善修緣證善果為佳，自利利人，事實上前面甚多披文已經包含了預測天運、人命、地理吉兇。而且尚有世界先進賢德的五術大師，已經在作各種預測推斷世界的吉兇悔吝，在此，也無需在下多作推測預言了。
八運之運尾正在如火如荼進行因果的大清算，人類的財富、人丁正在大洗牌，如果沒有行善積德佈施，只是靠著前世的命福而已，未來後世大可憂慮！
勸勉有緣者，宜發願行善、積德惜福感恩，六度波羅密修持，才能真正在此劫難期之中，借此元運變化，共參造化出離危厄災劫，邁向佛菩提大道！阿彌陀佛～

彰化市開化寺觀音亭，柯炳榮前輩，乃本市專業五術命理老師，名聞遐邇，柯家授男自成門派，其子孫後代因為觀音亭重新建整之故，各自散居多處。迄今仍然傳承為人津津樂道。客戶留拍一張命狀，即是柯師清揚手筆。其墨筆飛書，唯有專業人士可以解述其中命理。己未...
25/06/2022

彰化市開化寺觀音亭，柯炳榮前輩，乃本市專業五術命理老師，名聞遐邇，柯家授男自成門派，其子孫後代因為觀音亭重新建整之故，各自散居多處。迄今仍然傳承為人津津樂道。
客戶留拍一張命狀，即是柯師清揚手筆。其墨筆飛書，唯有專業人士可以解述其中命理。
己未男報上這個出生八字，從命狀上清楚可見：己未、庚午、戊午、丁巳，巳午未火而仲夏當令，時透丁火，印比劫重重，月透庚金食神，唯待金水引入調候。
己未男乃火炎土燥，實屬偏枯，毋怪為其評論「妻人遲伴，鉄對方偕。」俗稱妻遲子晚、父老子幼，晚婚硬配或是剋離再娶之命。柱中無水入局，財星不見也！
事實上，丙寅運離異，至今兄弟合開工廠，尚稱穩定。目前與甲子女感情交往中。與前妻未孕生子女，所以偏枯之命局似有命數在焉。而偏枯之命，六親緣薄，若有亦如冰炭，察其名一、名二，皆非肖羊喜用，亦合乎姓名生肖訣，可見冥冥之中自有命運安排吉兇定數。
吾人若無行善積德惜福，大都會受命數所拘束，沒有福德資糧，可以說為宿命束縛。因此，探討佛道修行，培福養慧，行十善守五戒，才有可能逐漸改變命數。

【命理觀察站:貧困與富貴】如果說這是宣傳天命不可違，是主張人不論富貴貧賤都是命中註定，窮人應順應天意，富貴之人卻可驕奢淫逸，這是誤解。比如說：富貴之人得氣清淳，有財有官，但不見得能勝任，揹運之時，往往會有病災多而嚴重。貧賤之人無財無官有比劫...
06/06/2022

【命理觀察站:貧困與富貴】
如果說這是宣傳天命不可違，是主張人不論富貴貧賤都是命中註定，窮人應順應天意，富貴之人卻可驕奢淫逸，這是誤解。比如說：富貴之人得氣清淳，有財有官，但不見得能勝任，揹運之時，往往會有病災多而嚴重。貧賤之人無財無官有比劫，命中財少劫多，但往往身體健壯。貧困之人得不到富貴，富貴之人買不到好身體。這個比喻說明，即使是命中註定，也還是富人有富人的煩惱，窮人有窮人的樂趣。富貴之人不努力，其運程就不好，萬事阻滯。有已經當官的，也許有“一人得道，雞犬升天”的好光景，但敗運一到，罷官撤職吃官司，全家倒楣。再如有些人懷才不遇，歎運氣不好，其實是不能真正把握自己的命運，到自己的方位幹該幹的事業。有貧窮的農人，一輩子老老實實幹農活，只圖溫飽倒也平安，若去做點生意，不但不領行情，還惹上意外橫禍，被騙，被車撞傷等等，我們預測之中常遇這樣的人。說眼看到手的錢，就是得不到，或者得到了還得賠出去，也著實為之可惜。只因財官無氣，實際上就不是做生意的命。
有兩個幹了一輩子農活的農民一起去農村收麻販賣，正值行情看漲，他們就認為一直會漲上去。不想其中一個遇車禍傷了一條腿，又逢雨天不收麻，等讓人代賣時，行情已跌了很多，小賺的錢，哪能夠賠上一條腿？一個廢人，躺在病房裏受痛苦，而一大堆農活還等著他呢。另一個則貪小便宜，在麻裏摻鋼筋被發現，不但所有的麻被沒收，人還遭扣押，又破費一筆錢才保出來。遭遇不同，從命理上卻都屬身弱逢財挑不起而致災。現在你問他得與失究竟哪個合算，他們都後悔不選，還求頭頂青天，腳踏實地的平安之福。

《關於該不該死》
人死有自然死亡和死於非命兩種。自然死亡即無疾而終，急病無痛而死，病痛而死三種。非命之死指各種飛來橫禍引起的死亡。如車禍、翻船、空難，被殺等一切非自然死亡。死去之人有善人，有惡人。惡人死，自然是該死，這叫惡有惡報。善人死，惋惜之際，人們往往會說老天不公道。其實，除了佛家道家等對人死有因果、業障的說法外，還有命該絕，為了轉世所負的使命要完成之說。
對於死，不應分好壞。孔子說，有三種死不是命中註定的：一是不依時休息、不節制飲食、勞作過度之人，是病魔來殺死他。二是身居下而好冒犯上，嗜欲沒有節制，索求不止的貪婪之人，是刑罰來殺死他。三是人少而侵犯人多，弱小欺侮強大，易憤怒又不自量力的人，就有兵器一齊來殺死他。這三種死，都不是命該絕，而是自取的。
我認為，第一種人屬病死，是五行偏枯，勞累過度在運程上表現為凶運走得早，故早夭。第二種是小人，欺君罔上，一時得志便作惡多端，貪得無厭之輩，一行敗運，即是惡貫滿盈之時，必遭克伐而無救，其結局自然逃不脫刑罰。第三種是身弱殺旺等凶死。

《關於生命之關》
人逢用神受克之運，忌神旺相之年，有生命之虞。如其組合所對應的親人受不住克，則應親人，通常本人也會有災病。其災是否危及生命，一看四柱歲運組合是否有救，二看“造化”如有化解的福蔭和辦法，也為有救。有救與否，以下同此理。
人逢歲運並臨不死自己也死他人，即大運與流年相同。
人逢大運天克地沖月柱，為沖克提綱，通常是十年範圍內的一步運，十年中逢沖之年最緊要。若是月支與四柱其他支相同，則不易有生命之危，但月令提綱弱為用神，受大運天克地沖，其災極大。不死自己，父母兄弟姐妹定會有損。
人逢天克地沖之年，一為六周歲，二為五十四周歲，六十六周歲，都是流年與四柱年干支天克地沖之年。其災會否要命，大運是凶是吉很重要，是吉，多數危中有救；是凶，也為不死自己死家人。家人往往是長輩和父母。年柱沖克歲運為重。
人逢本命定不順，即屬馬的遇馬年，屬羊的遇羊年。具體什麼不順，各各命局不同而有差異。若命局組合五行偏枯，也會應凶。
人逢日柱沖克流年為有災，若逢官年為忌，往往死父親。
人逢五行偏枯，往往是極旺或極弱之運之年有生命之災；再就是四柱歲運組合呈三沖一，一沖三之年。
“男命怕退，女命怕進”。男命是陰年生的，其運逆排；女命陰年生的，其運順排，在交運之際，一般是脫敗運之際有己災或家災，而且往往人命關天。
人逢九逢十數之年，及七十三、八十四歲都會有一些不順，嚴重的就過不了生命之關。
用神受克、日天干人墓，或墓逢衝破，都可能致命。

《關於吉凶應期》
預測中的應凶之期，有天干、藏干用神受克，地支刑合沖害用神，有大運運幹與命局天干組成凶克，有大運運支與命局地支組成凶克，有命、運、流年三天干組合不吉凶克，有命、運、年三地支組合不吉凶克的，還有與神煞組成凶克的。克期應在克與受克之年，尤其是受克之年，還有生忌神之年。所應人事，是所受沖克刑害之宮對應的親人，和自己，以及受克十神所代表的人和事上。
反之，預測中的應吉之期，自然是組合生助用神之期。如結婚之期有幾處合的時期是利婚和應婚期，有日干與運干合，日支與運支合，日干與流年天干合，日支與流年支合，日柱與大運天合地合，日柱與流年天合地合之年。再一個是男命見財運年、女命見官殺運年，如日弱，則為生助日干，四柱平衡，萬事大吉之運、年。
《關於趨吉避凶和解災》
預測的目的不僅在於測出不測之災，更在於化解測出之災。化就是逢凶化吉。逢凶能在命局中得化本來就有救，自然就有救；逢凶無救，或救得自己救不得家人時，也應化解。解就是解災。
歷來預測只算不解。這其中的道理有的可一言道破，有的不便直說。這不是故弄玄虛，而是大眾的理解應有一個接受的過程。首先，從五行中已看出何五行於己不利，若還在所忌方位尋求發展，將自討苦吃。去到有利的方位，可補五行不足，把自己的努力發揮到最大限度，好則大展宏圖，不好也可平安。其次從五行上可看出缺什麼，在姓名上，尋找婚姻物件上，都可以想辦法補缺。姓名中補進其所缺五行，若按姓名學的筆劃擇一吉數更佳。這是一種趨吉的資訊。再就是一個正直陽剛之人，陰邪之氣就退縮畏懼。所以為人要剛正，更要善良，多做好事，這是“積善之家，必有餘慶，積惡之家，必有餘殃”的因果關係。多做好事可蔭福後代，壞事做絕則現世不報，報在子孫身上，遺傳給後代不是作孽就是不忠不孝，總之沒有好報應。而行善積德，行得正坐得正也是解災。
解災有可解和不可解。如婚姻問題最現實也最多煩惱。如已是六沖夫妻並己有災了，其相互間的克性氣場，隨運氣增減可定該不該分離，但實際生活中是複雜的，現實不是隨便可接受的。所以只能說，事在人為。有些夫妻相互間氣場不一致，但還沒有真正到離婚這一步，若是後運表明會分手或因克性而致永別。對分手則採取出一趟遠門（但要注意不去命中相沖不利的方向），回一段時間娘家等辦法避開相沖的歲月。

《關於女格之強弱》
陽剛陰柔這是陰陽本性，男女分屬陰陽，也須順應自然之道。一個家庭，陰陽不平衡就容易出事，而陰盛陽衰的現象在現今社會家庭中占一定比例。若女的既當家作主，又專橫跋扈，把男的壓得抬不起頭來，這個家最終不會興旺。俗話說：“男惡官司女惡窮”就是這個道理。即使當今社會講男女平等，女的還是不能失其陰柔本性方不致犯錯。
在四柱格局中，女弱而有財官，因不是一家之主，所以不易招災。反之，女剛硬，克夫必凶，家敗無疑。這個克，是不利之意，不是指致人死地的“克”。不利指不利夫家，不利丈夫前程，不利丈夫健康等等。一般四柱中傷官、比肩、劫財、羊刃、沖克日支等都是不利婚姻的資訊標誌，逢官運，殺運，傷運，比劫運而為忌，刑克更甚。即使是較旺和帶不利丈夫資訊的四柱，只要自我調整，這樣就可能維持住與丈夫的感情和家庭圓滿。未婚女性可避開日旺比劫之運，身弱官殺傷運，實行晚婚，可減少多婚的痛苦。

《關於信教》
由於人們的物質生活水準相對提高，精神生活的需求也愈來越需要充實。宗教，除了邪教，不論何種教派，一般都是勸人為善，多做好事。這樣的信仰有利安定團結，於社會無害，而有益，所以沒有理由對越來越興盛的信教現象大驚小怪或欲置於死地。
在命運預測中，很多人命中臨危有救，全在於祖上燒香拜佛，可見佛法無邊，可逢凶化吉，很多測出的凶事危及生命，也還須相應的各種法事來解救。越來越多的人感受到行善積德帶來的好處，便自然而然地信教。現在大學裏新開佛學課程聽講學生很多，證明這是一種自然趨勢。人人都具慈悲心，人與人之間的相互殘殺就會減少，就不會想去勾心鬥角，傷天害理。
至於信教，一個家族或一個家庭信同一種教比較好。若各信各的也無可厚非，只要不為信異教引起事端而能有利家庭幸福就是好的。

《關於貴人取賤號》
農村大都有取賤號拜幹爹媽的習俗。有的叫阿狗阿貓，有的把親身父母稱作大伯、伯娘的，其目的都為于本人和父母有利。有的家庭連生幾胎都養不活，一旦再有，取了賤名好養活，這種現象屢見不鮮也比比應驗。有的小孩生下來克性大，便給別人抱養以保全父母，不願送人的就管自己父母叫其他稱呼，或另拜于爹乾媽以減輕對父母的克性。這些都與命理有關，也有很深的科學道理，有待於進一步研究。這同取名字加所缺五行及合婚一起，以其與民眾休戚相關的合理性代代相傳，是《周易》應用各流派、尤其是命運預測得以延續和發展的生命力所在。
對於姓名，其資訊所象徵的意義可以從各人從事的行業得的驗證。如搞武術好拳腳打鬥的，往往名字中帶剛、劍、鋒、強、銳等字眼。喜文弄墨的，名字中都有雅趣，高尚而寓意含蓄深刻的字眼。有的父母望子成龍，對兒女期望值過高所取之名與命不相稱反而折損元氣和帶來災難，有的與高位之人同姓同名而病亡的也有之。可見姓名學很有講究。
不但姓名可看出從事行業及相關資訊，而且筆劃數的吉凶也有其資訊。在此不多表述，讀者可參閱有關書籍。取名字很重要，在姓名中補上命局五行之缺，是有其解救意義的。很多被測者中能有飛黃騰達的今天，若不是名字補缺，定將承受更多磨難。名字乃開光點睛之力，是貴人命中病重有重藥的一種很重要的方法之一。

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