奧修文教中心

11/02/2026

如果你想要達到越高，你的擔子必須越輕。如果你想要爬到喜馬拉雅山，你必須完全釋下你自己的重擔。最後，當你到達哥利仙卡，到達埃弗勒斯蜂，你將必須拋棄每一樣東西，你必須完全赤裸地去到那裏，因為當你走得越高，你就必須變得越輕，而那些意見是壓在你身上的重量。它們並不是翅膀，它們就好像書鎮。成為無意見的，不要有任何偏好……

　　如果你想要看到真理，那麼就不要持有贊成或反對的意見。

　　如果你真的想要知道真理是什麼，那麼你就不要成為一個有神論者，也不要成為一個無神論者。不要說：「有神。」也不要說：「沒有神。」因為任何你所說的都將會變成一個很深的慾望。而任何隱藏在慾望裏面的東西，你都會投射。

摘自:信心銘
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10/02/2026

人們來到我這裏，他們說：「我想要寧靜，我已經不再想要這些緊張了。」我對他們感到遺憾，因為他們所說的是愚蠢的。加果你不再想要緊張，那麼你將會創造出新的緊張，因為這個「不想要」會創造出一個新的緊張。如果你過分想要寧靜，如果你過分追求它，你的寧靜本身將會變成一種緊張，如此一來，你就會因為它而變得更受打擾。寧靜是什麼？它是一種深深的瞭解——瞭解那個現象說如果你有所偏好，你就會緊張，即使你偏好寧靜，你也會緊張。

　　你要去瞭解、你要去感覺，每當你有所偏好，你就會變得緊張，每當你沒有偏好，就沒有緊張，你就放鬆下來。當你放鬆下來，你的眼睛就具有一種清晰，它們就不會充滿雲和夢。頭腦裏面沒有思想在移動，你就可以看透。當你能夠看到那真實的，它就能夠使你自由。真理能夠使你自由。

摘自:信心銘
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07/02/2026

當你愛的時候，你就投射，當你愛的時候，你並不是要給予，你是要奪取，你的愛是要剝削。當你愛一個人，你就開始按照你的意思、按照你的概念將那個人固定下來。每一個先生都是這樣在做，每一個太太、每一個朋友也都這樣在做，他們繼續試著去改變對方，試著去改變那真實的，但那真實的是無法被改變的，到頭來你只會感到挫折。

　　那真實的是無法被改變的，只有你的夢會被粉碎掉，然後你就會覺得受傷，你並沒有去傾聽那真實的存在。沒有人在此是要來滿足你的夢的，每一個人在此都是為了要滿足他自己的命運、他自己的真實存在。

　　像僧璨這樣的人會愛，但是他的愛並不是一種剝削，他的愛是因為他具有太多了，他是洋溢的，他並沒有在任何人周圍創造出一個夢，任何人來到他的周圍，他就跟他分享，他的分享是無條件的，他不會對你有所期待。加果愛帶著期待，那麼就會有挫折產生，如果愛帶著期待，那麼將會有不滿足，加果愛帶著期待，那麼將會有痛苦或發瘋。

　　不，僧璨說：「不要愛，也不要恨，你只是看著對方的真相。」這也是佛陀的愛：看對方的真相，按照對方本然的樣子來看他，只要看真相，不需要投射、不需要作夢、不需要創造出一個意象，也不需要按照你自己的意象試圖來固定對方。

摘自:信心銘
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04/02/2026

如果你愛一個人，你就會投射出一些不存在的事情，如果你恨一個人，你也會投射出一些不存在的事情。在愛當中，那個人變成一個神，在恨當中，那個人變成一個魔鬼，然而那個人既不是神，也不是魔鬼，那個人只是他自己或她自己，一些魔鬼和神是投射出來的東西。如果你愛，那麼你就無法看得很清楚，如果你恨，那麼你也無法看得很清楚。

　　當沒有喜歡，也沒有不喜歡，你的眼睛就會變得很清澈，你就會有一種清晰，那麼你就會以他或她本然的樣子來看對方。當你具有清晰的意識，整個存在就會將真相顯示給你，那個真相就是神，那個真相就是真理。

摘自:信心銘
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02/02/2026

愛是容易的、恨也是容易的，但是你卻加以選擇，你說：「我只要愛，或是我只要恨。」如此一來，每一件事都會變得很困難，如此一來，你甚至無法愛。吸氣是容易的，呼氣也是容易的，但是你加以選擇，你說：「我只要吸氣，不要呼氣。」如此一來，每一件事都會變得很困難。

　　頭腦會說：「為什麼要呼氣？氣是生命，所以簡單的算術是：繼續吸氣，但是不要呼氣，這樣你就會變得越來越活，將有越來越多的生命會被累積起來，你將會變成一個生命的偉大寶藏。只要吸氣，不要呼氣，因為呼氣是死亡。

　　記住，當一個小孩剛出生的時候，他所做的第一件事就是吸氣，當一個人死的時候，他所做的最後一件事就是呼氣。生命以吸氣作為開始，而死亡以呼氣作為開始。每一個片刻，當你吸氣，你就再度被生出來，每一個片刻，當你呼氣，你就死掉，因為氣就是生命，那就是為什麼印度人稱之為「普拉那」（prana），普拉那就是生命的意思。氣就是生命。

　愛是吸氣，恨是呼氣。

摘自:信心銘
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31/01/2026

當你開始願意祝福別人的快樂，
你就離苦更遠了。
嫉妒是匱乏的證明；
祝福是富足的練習。
富足不在擁有，而在心量。
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30/01/2026

我聽過一個蘇菲的故事。有一次一隻在大海中的魚聽到有人在談論大海，那隻魚第一次聽到說有像大海這樣的東西存在，她就開始去找尋，開始去問、去探詢，但是沒有人知道大海在哪裡。她問了很多魚，大魚和小魚、為人所知的魚和不為人所知的魚、有名的魚和不那麼有名的魚，但是沒有人能夠回答說大海在哪裡，他們都說他們曾經聽說過，他們都說：「從前某一個時候，我們的祖先知道它，它寫在經典裏面。」然而大海就在他們的周圍，他們就在大海裏面，他們就在大海裏面談話和生活。

　　有時候因為那個最接近的是那麼明顯，你很可能反而忘了它。那個最接近的是那麼地接近，以至於你看不到它，因為即使只要去看它也需要一些距離、一些空間。然而在你跟神性之間沒有空間，在魚和大海之間沒有空間、沒有空隙。魚就好像波浪一樣，都是大海的一部份，或者也可說大海只是魚存在的無限延伸。它們並不是兩樣東西，它們一起存在，它們的存在連結在一起，它們的「體」或許顯得不同，但是它們內在的精神是同一的、是單一的。

　　我們的情況也是一樣。我們繼續在問神，繼續在說神是否存在，我們有很多贊成或反對的辯論。有些人相信，有些人不相信，有些人說它只是一個神話，有些人說它是唯一的真理，但他們都是根據經典來說的，沒有人有立即的經驗。當我說立即的經驗，我的意思是說由你裏面成長出來的經驗，或是你在它裏面成長的經驗。它是那麼地親近，以至於你無法感覺出你在哪裡結束，而那個經驗從哪裡開始。

摘自:成道之路
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29/01/2026

偉大的道並不困難。如果它顯得很困難，那是你在使它困難。偉大的道是容易的。

　　它怎麼可能是困難的呢？甚至連樹木、河流、和石頭都遵循著它，它怎麼可能是困難的呢？甚至連小鳥都在它裏面飛翔，魚也在它裏面游泳，它怎麼可能是困難的呢？是人使它變得困難，是頭腦使它變得困難，而那個使任何東西變得困難的詭計就是對事物加以選擇，對事物加以區分。

　　愛是容易的、恨也是容易的，但是你卻加以選擇，你說：「我只要愛，或是我只要恨。」如此一來，每一件事都會變得很困難，如此一來，你甚至無法愛。吸氣是容易的，呼氣也是容易的，但是你加以選擇，你說：「我只要吸氣，不要呼氣。」如此一來，每一件事都會變得很困難。

　　頭腦會說：「為什麼要呼氣？氣是生命，所以簡單的算術是：繼續吸氣，但是不要呼氣，這樣你就會變得越來越活，將有越來越多的生命會被累積起來，你將會變成一個生命的偉大寶藏。只要吸氣，不要呼氣，因為呼氣是死亡。

　　記住，當一個小孩剛出生的時候，他所做的第一件事就是吸氣，當一個人死的時候，他所做的最後一件事就是呼氣。生命以吸氣作為開始，而死亡以呼氣作為開始。每一個片刻，當你吸氣，你就再度被生出來，每一個片刻，當你呼氣，你就死掉，因為氣就是生命，那就是為什麼印度人稱之為「普拉那」（prana），普拉那就是生命的意思。氣就是生命。

摘自:信心銘
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26/01/2026