21/12/2025
冬至-2
在這一年之中最苦寒的夜晚,伊朗的家庭和朋友傳統上,在超級舒適的「Korsi」下度過一夜,由一張短的蹲桌上蓋滿厚的毯子,下面有熱源——舊時的一盤熱煤。 但在現代通常是電暖爐。
傳統上,每個人都坐在坐墊上,雙腿在科爾西下,吃著新鮮的果乾和堅果,一邊喝著茶,一邊聽故事和詩歌。
這樣,最漫長的夜晚就在安全中度過了,並且隨著喜悅和重生的米特拉(Mehr)上標記著神聖的「世界之光」。
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歷史
(摘自古伊朗研究圈)
波斯語中被稱為Yalda和Shab-e Cheleh的Zayeshmehr,是在伊朗曆的冬季第一天(12月21日至22日)前夕慶祝的,這是在冬至和下一個伊朗主要節日Jashne-e-Sadeh(火節)前四十天。
一年之中最長的夜晚,扎耶斯梅爾或密特拉誕生(Shab-e Yalda)是一個轉機,過後的日子開始變長。 它象徵著光明與良善戰勝黑暗的力量。
Yalda慶典在伊朗曆法中具有重大意義。 這是太陽上帝密特拉誕生的前夕,他在地球上象徵光明、良善和力量。 Shab-e Zayehmehr是一個歡樂的時刻。
最初的阿維斯坦和老波斯語的名詞是未知的,但據認為在巴提亞-巴拉維和薩桑尼亞-巴拉維(中波斯語)被稱為Zāyishn(zāyī šn-i mithr/mih-birth of Mithra)。
這次慶祝活動是在公元前2千禧年中期,亞利安人(伊朗)移民帶到伊朗高原,但最初的慶祝日期可以達到前佐羅亞斯特時代,大約在公元前3至4千禧年。
在古伊朗,太陽年的開始是為了慶祝光明戰勝黑暗和太陽的更新。伊朗 Ā扎月的最後一天(12月21日)是阿里曼(黑暗)力量的一年中最長的夜晚。 假設是在巔峰時期。 第二天,「Dey」月的第一天,被稱為「Khorram rūz」或「Khur rūz」(12月22日太陽之日)象徵創造者阿胡拉·馬自達(智慧之主)。
由於白晝漸長,夜短,這一天標誌著太陽戰勝黑暗,善良戰勝邪惡。 在「Dey」月的第一天(12月-1月)慶祝的「Deygān」節日。
社交節慶
火災將徹夜燒毀以確保阿里曼(魔鬼)的力量。 將舉行盛宴、慈善活動和許多佐羅亞斯德神尊的神靈,並且進行祈禱,以確保太陽的全面勝利,對於保護冬季作物至關重要。 米特拉將為上帝祈禱,並為祂的尊貴節期,因為米特拉是一個īzad(av)。 亞扎田)並負責保護「清晨的光芒」,被稱為Hāvangāh,也認為Ahura Mazda(智慧之神)會在那天許下人們的願望。
節日主題之一,臨時顛覆秩序,主僕們的角色。 身穿白衣的國王會與老百姓換位。 一個模擬王被加冕,假裝隊滿街。
舊年逝去,平凡生活的規律也放寬了。 這種傳統原始形式一直堅持到薩桑尼亞王朝淪陷(西元224-651年),波斯多學比魯尼和其他人在伊斯蘭教前儀式和節日的記錄中提到。
對羅馬的影響
伊朗的傳統在一個獻給古代種子時間之神土星的節日中,融入了古羅馬信仰體系。 羅馬人交換了禮物,派對,裝飾了他們的家,充滿綠意。
遵循伊朗傳統,該年度的慣例被停止。 恩怨和爭吵將被忘記,戰爭中斷或推遲。 企業、法院和學校都關閉了。 貧富平等,主人服奴,子女當家。 變裝和偽裝,各式各樣的歡樂得勝。 嘲弄王,米斯魯爾之主被加冕。 蠟燭和燈火追趕了黑暗的靈魂。
同時慶祝的另一個相關的羅馬節日,獻給了索爾·伊維克特斯(無敵太陽)獻給波斯羅馬上帝密特拉。 這個古代伊朗邪教被皇帝伊拉加巴魯斯傳播到羅馬世界。 西元218年至222年)並宣佈羅馬國家的神。
聖誕節日期
隨著基督教的傳播,聖誕節慶典成為最重要的基督教節日。 在三世紀,從12月到4月,基督徒慶祝聖誕節。 1月6日是最受寵的日子,因為它被認為是耶穌受洗的日子(在希臘東正教會繼續是慶祝聖誕節的日子)。
在350年,12月25日在羅馬被通過,漸漸地幾乎整個基督教會同意該日,適逢冬至和索爾英維克塔和土星節。 基督教前節日的許多儀式和傳統都被納入聖誕節慶典中,至今仍然觀察到。
乾燥和新鮮水果的存在,令人想起古代的節日慶祝和祈禱,以確保冬季作物的保護。
伊朗猶太人,除了Shab-e Cheleh外,也在同一時間慶祝伊蘭out節(樹木節)。 Illanout 與 Shab-e Cheleh 的慶祝活動非常類似。 蠟燭點燃,各品種的乾和冬季新鮮水果供應。 準備特餐,祈禱。 在俄羅斯南部許多地區也有非常類似的節日,與當地的變化幾乎相同。
甜麵包烤成人動物的形狀。 製造了燭火,舞蹈類似農作物收割。 對所有這些慶典的比較和詳細研究,不,懷疑將對這個精彩而古老的節日被遺忘的方面更加光明,在那裡是節日的主要主題。
因為Shab-e Yalda是最漫長、最黑暗的夜晚,它在波斯詩中象徵了許多事物;與至愛之人分離,孤獨與等待。 Shab-e Yalda 之後,一個轉變,等待結束了,光芒照耀,良善勝利。
「每天早晨的你都是新年
你離開的任何夜晚都是Yalda的前夕
薩阿迪
'我所有的痛苦,仍然有恢復的希望
像亞爾達前夕,終將有盡頭。 '
薩阿迪
