知秋良棠

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每週三、五、日21:45翡翠珠寶直播,
帶給各位翡翠珠寶上的視覺饗宴外,和闐玉、仿古銀、燒藍系列也是「麒鹿珠寶」心之所嚮。
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統編:87158386

知秋良棠(Zhiqiuliangtang)
我們承襲華夏文化精神,沈浸於歷史交織中,玉不僅是種珍寶,更是華夏文化中不可或缺的一環,翡翠在歷史更替扮演重要角色「知秋良棠」每一樣翡翠物件在其雕刻、鑲嵌充分體現博古通今的文化內涵。

人以金求玉,玉尋有緣人,縱貫歷史穿越時空未曾停歇,就讓「知秋良棠」跨越古今化精髓為飾物。


《天然A貨翡翠》
無瑕不成玉,無棉不成翡翠,人無完人,玉無完玉
「知秋良棠」出品的玉石、翡翠皆會審視再三,但各位有緣人們皆要知曉,天然翡翠、玉石如呈現冰裂紋、礦缺、沙孔、棉、色紋、雲霧等等皆是自然現象,並非瑕疵,介意慎拍,完美主義者繞道。
拋光、打磨、雕刻時,因皆為手工可能存在少許粗糙和不平整,還請見諒。

《物件保養方式》
�14k包金(Gold filled):使用棉布擦拭即可

�純銀材質(Sliver) : 使用棉布/拭銀布/拭銀棒擦拭即可

�翡翠玉石(Jade) :可使用翡翠專用保養布,或是使用軟毛萬毛牙刷沾清水來回於翡翠上輕刷,刷完後再以清水沖淨,最後在使用棉布擦乾即可
提
�貼心小叮嚀:
所有飾品皆不可以配戴著泡溫泉、海邊戲水、或是長期配戴洗澡,台灣屬於亞熱帶氣候非常濕黏,有時候包金定色做的在足夠,也是抵不過氣候這一點,尤其是14k包金系列的物件要記得禁用洗銀水、配戴時避免接觸化學性產品ex:化妝品、香水、乳液,為增加飾品壽命一定要好好對待他們,養成良好習慣一點也不麻煩。

《關於運送》
�台灣地區:台灣郵政掛號(可追蹤單號)
寄出日開始計算3~10個工作天

�台灣地區:超商7-11/全家便利商店
寄出日開始計算3~10個工作天

�海外地區:台灣郵政掛號(可追蹤單號)
寄出日開始計算10~20個工作日
(疫情期間海外運送部份運送時間可能會拉長)

台灣及海外地區選擇郵政一律寄送掛號,掛號包裹需簽收,請購買時填寫正確的收件人及收件地址,如果因填寫錯誤地址及收件人因素而無法送達,我們不免費補發也不會退款

《關於鑑定》
�大部分物件皆會附上一張大陸國檢證書(中礦珠寶鑑定有限公司)、14K系列物件因所使用的翡翠,會因設計風格而使用不同種水的翡翠來設計,證書上會開過多張造成不便故14k系列是不開證書的、手串系列因為會加入設計跟14k系列物件一樣變化性極大,過5位數金額的手串才會附上證書

�台灣配合鑑定所為「台大國際珠寶鑑定所」
翡翠/玉石/彩寶皆可送鑑定

�若物件需要台灣鑑定部分須自行付鑑定費用,金額NT$1000~NT$(出特別要求金額在鑑定費用上才會有所不同),工作天數5~14天
特約服務,不得退款,代送服務運費金額也會另收

「知秋良棠」翡翠玉石原創出品
實物為多角度進行拍攝,使用iPhone ,無後製修圖,物件拍攝時可能受光線、多原因及每個人顯示設備的影響,會存在少許偏色、誤差,不屬於質量問題,介意者慎拍。

《下列情況請恕無法接受退換貨服務》
�1、售出超過七天
�2、在使用後未經妥善保存而導致商品毀損者
�3、外包裝盒因運送過程中導致包裝盒輕微摺痕,或是搬運過程中產生不嚴重的碰撞,且不影響產品本身品質
�4、產品所付之相關贈品及相關物件遺失或是損毀(銀鍊、包裝盒、證書、贈品等等)
�5、穿刺類珠寶,如耳環等,基於衛生考量不接受退換貨
�6、訂製款物件及客製化物件

《售後服務》
�購買彈性手串系列,購買一年內可享有免費換線服務

�14K包金鏈如碰到化學產品還是因氣候問題導致顏色變舊,可寄回來重新更換鏈條(依當時有的鏈條款式做更換)工本費用NT$250~NT$450不等(依款式)

�下列建議定期更換耗材(年)Ex:彈性線/可拆卸式問號銀勾/金勾耳勾/鍍金款耳夾(銀鑲/K鑲物件不在此列)/隨意釦上的釦環等等,(工本費用NT50~NT200)
�更換耗材,需自行負擔運費

換貨服務是為了保障收到瑕疵品的買家,希望提供消費者完善的售後服務,所以請勿濫用或刻意刁難而任意更換商品,每一樣出售的物件皆是「知秋良棠」用心良苦的物件,希望各位有緣人們皆可真心真意的對待
寄回之商品經檢驗後發現是由買方造成的人為瑕疵是不予退換貨的
�退換貨品郵資由買家負擔,除非產品有瑕疵損壞或產品與您訂購品項或數量不符合,郵資將由「知秋良棠」負擔
品牌經營不易,非常感謝您的理解與配合

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04/10/2026

斷線重開‼️‼️‼️

04/10/2026

阿咕咕的直播來了🩵🩵🩵

03/10/2026

《山君藏乾坤》

黃翡山君|八卦・手工繩結
山有靈,虎有威;藏鋒於玉,納象於乾坤。
古人敬虎為山君,取其威儀,亦重其靈性。上山為蓄勢,下山為展志;一進一退,皆有時序。正所謂藏器於身,待時而動。

自山林崇虎之俗,至民間奉虎爺為護境靈將,山君之意,早已由百獸之威,延伸為鎮守四方、護佑安寧的吉祥寄託。

此件以黃翡琢山君之形,金華蘊色,神態靈動;佐以八卦紋飾,取天地陰陽、生生不息之象,再承藍黃雙色非遺繩結,使古意與工藝相映成趣。

玄門講究順應陰陽,知進退而守其衡;禪門觀照自心,以智慧馭勇,以慈悲化剛,虎有伏藏之勢,玉有溫潤之德。

佩山君,不獨取其勇猛,更寄寓處世之道:身有凌雲志,心存慈悲念;得勢不驕,處靜不怯。

上山有志,下山有度;胸藏丘壑,心守乾坤。
願所行皆坦蕩,所遇皆安然。

—— 麒鹿珠寶 Chyilu Jewelry
#審計新村 #麒鹿珠寶 #瑰寶展

03/10/2026

阿咕咕專場🩵🩵🩵10.3

02/10/2026

📣 |阿咕咕休播公告
今晚阿咕咕暫停直播一日!🤣

據說今晚另有重要「商務行程」,至於是談生意,還是研究杯中乾坤……我們就不便多問了。🍻
祝阿咕咕今晚賓主盡歡,明日記得平安歸隊!
玉隨有緣人,🍺量看個人。 🥂

麒鹿珠寶敬上

02/10/2026

《四時有信・蝶承舊夢》
花開有四時,蝶夢越三十載,器物有其壽,匠心卻不應隨歲月而湮沒,三十年前,一位尊長將這些大漆螺鈿珍藏於文物店中。彼時收存的,或許只是對器物之美的珍視,才逐漸明白,收藏最難得之處,並非據為己有,而是在歲月更迭之後,仍有人願意讀懂它、珍惜它,甚至為它續寫未竟的篇章。
這批舊藏,是一位收藏家與尊長留予歲月的見證。
而我,承願而來,不願讓昔日匠人的心血,僅僅成為櫃中一件沉默的收藏。於是,擇取其中的大漆螺鈿珠,重新構思,以非遺繩結工藝相繫,將舊時器物的風華與今日手作的巧思,凝於一件可佩、可賞、亦值得傳承的作品之中。
四時成景,萬象有序
古人觀天察地,以四方辨其位,以四時知其序。
東方春生,南方夏長,西方秋收,北方冬藏。四時流轉,萬物各有其節律;四方既定,天地自有其秩序。
道家重四時順行,講究人與天地自然相應;佛家則藉四大——地、水、火、風,觀照色身與萬物因緣和合、無有恆常。
兩家義理雖各有所宗,卻都使人重新思量時間、萬物與自身的關係。
於是,這件作品以四為意象,取四方之廣、四季之序,將春華、夏繁、秋實、冬藏寄寓於不同色彩之間。
花有重開日,蝶有翩躚時。
蝴蝶的四翼,恰似四時舒展。細密的絲線依色漸次鋪陳,勾勒蝶翼的層次與曲線;微小的珠飾點綴其間,使原本柔軟的繩線生出近乎金工細作般的精緻。
花與蝶相逢,是一場關於時序的雅事。
然而,真正令人動容的,並不是花開蝶舞的繁盛,而是歷經寒暑之後,仍願意等待下一個春天的心。
漆藝之貴,在於層層積累;繩結之難,在於寸寸經營,兩門工藝相遇,珍貴的不是繁複本身,而是不同時代的手藝,終於有了彼此成全的機會。
承願續藝,讓舊夢重生,佛家言緣起,世間萬物因緣和合,聚散自有其時。
三十年,足以讓一件器物幾經輾轉,也足以讓一門手藝逐

01/10/2026

《桂影留金》
秋深之後,天地的顏色會慢慢靜下來,草木收斂,風露漸清,唯有桂花像替一季秋光留下最後一點金。它的花極小,不以濃豔奪目,甚至藏在葉間不張揚,可每當風起,香氣便越過庭院、階前與道上,讓人尚未見花,先知秋至。
千百年下來,桂早已不只是一種花木,更像文人留給秋天的一筆註腳

花色不濃,而秋意極深;香不留形,卻最能留人。眼前這枚無事牌,便有幾分這樣的氣韻。
玉底清潤,不施繁紋,唯有天然黃翡疏落其間。行內常以「撒金」形容這般色澤:金黃不成片、不滿布,而是有疏有密、若聚若散,彷彿秋風方才經過,將細小桂子輕輕吹落於玉上。

遠看,是一方素淨的無事牌;近看,才發現秋色早已落在其中,尤其那幾點黃翡並不刻意端整,反而因此有了天然的生氣——像舊時桂花糕上細碎的桂蜜,也像宣紙上偶然暈開的一筆赭金。

不是匠人替玉刻了一枝桂,而是歲月借玉,自己落了一場桂花。

佛家觀花,花開並不值得執,花落亦不必傷,因緣至時,自然盛放;因緣盡時,便隨風而去。
所以真正耐看的秋景,未必是滿樹繁花。

一枝桂落了,香還在;一輪月過了,清光還在;
世間許多珍貴之物,大抵也是如此——不必強留其形,能在心上留下一點清香,已是很好的因緣。

於是再看這枚牌上的點點金黃,便覺得「撒金」二字之外,還應有另一層意思。

它像一場很久以前的秋天,被玉悄悄記住。
沒有年月,沒有題款,只有幾點桂黃,散落於一方素色之中。

花不著相,香自有痕;玉本無事,秋色自來。

願往後歲歲桂子落時,所行皆從容,所遇皆有緣;看得花開,也容得花謝。
人間有香,心中無事。

—— 麒鹿珠寶 Chyilu Jewelry
#審計新村 #瑰寶展 #麒鹿珠寶 #翡翠

30/09/2026

《四方承意・一扣長安》
古人結繩,不止於束物。一線往復,經緯成章;穿引之間有秩序,迴環之中有未盡之意。
歷經歲月流轉,結繩由實用而入衣冠、佩飾,漸成華夏器物美學中極含蓄的一筆。結有形,而意無盡,這一式取「四方如意」。

四隅舒展,如雲頭回旋;中央斂聚,四面相承。「四方」取周正安定,「如意」寄順遂圓成。此作又以雙面異色完成,一結兩面,各自成章;翻轉之間色彩相易,線路卻不可亂。

真正費工之處,往往不在繁複,而在一線幾經穿引之後,仍能做到繁而有序,密而有度,正反皆成其美。

最初設計這一式四方如意結,是將它安置於一百零八顆念珠的背雲之處,為師父與眾師兄所作。後來詢問的人漸多,我們才將它重新化入日常佩飾。

傳統工藝之珍貴,本就不在拘泥舊制,而在於:守其法,不囿其形;承其意,而能生新。

於是四方如意之下,再承一枚翡翠平安扣。
平安扣是翡翠中最素簡,也最雋永的形制之一。無繁雕,以一輪圓潤見玉質本身;所寄之願亦極簡單——無事是福,平安即圓滿,一方一圓,一繁一簡,恰好相成。

方者有度,圓者有容;知所守,亦知所通。
四方如意,是願人生有所順遂;一枚圓扣,則願歲月有所安然。
四方有度,所行皆安;如意不言,一扣長安。
此款雙面四方如意結可指定訂製。因雙面配色、走線、收結與整形皆較一般結式費時,製作工期也會稍長,還請留予手藝一些等待的時間。

玉可久佩,結亦當慢成,好的手藝,值得等它從一根線,慢慢成為一份長久的祝願。
—— 麒鹿珠寶 Chyilu Jewelry
(定製系列|鑲嵌、繩結費用另計)
玉隨緣而得,器因知音而藏。
願每件作品皆遇珍愛之人,每次相逢皆成珍藏。

#麒鹿珠寶
#審計新村 #瑰寶展 #吉祥殊勝佛教文物流通中心

29/09/2026

《玉相觀心》
玉琢慈容,垂衣而立;如意在掌,眉目寂然。
這尊觀音不在繁飾,而在造像所留下的一份「靜」,整體偏向宋式美學。

細長的玉形被順勢化作立姿,衣紋自肩臂徐徐垂落,線條沒有刻意追求繁複的層疊,而將雕刻收斂於人物的神情與身段之中。清潤的玉色尤其適合這樣的處理,光從玉質內部透出,法相便少了一分雕琢的銳氣,多了一分溫潤與寂照。

手中一柄如意,是整尊造像極有意味的一筆,若從華夏器物文化而言,如意承載的是稱心、吉慶與順遂;入於觀音造像之中,它所能引出的意涵,卻遠比「萬事如意」四字更深。

佛法並不許諾人生從此事事稱意,所謂觀自在,是於萬境之中觀照自心;所謂般若,亦不是使逆境消失,而是在因緣聚散、得失往來之間,漸漸看清何者可執、何者當捨,如此再看她手中的如意,便很有意思。

如意是人間之願,觀音是照見此願之心,一願向外,一觀自在。
觀音可以不怒而有威,不言而有慈;衣紋可以極簡,氣韻卻不能薄。

而各位耳熟能詳的《般若波羅蜜多心經》
「揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。」
由此岸而彼岸,由執著而照見,由所求之「如意」,走向真正的「自在」。

如意在手,是世間願;般若在心,是出世智。
玉中所刻,是一尊觀音;而真正要人照見的,始終是自己的心。

—— 麒鹿珠寶 Chyilu Jewelry
裸件訂製|繩結|鑲嵌另計
#審計新村 #瑰寶展

28/09/2026

阿咕咕說補課🩵🩵🩵

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Taichung
403

Opening Hours

Monday 13:00 - 23:00
Tuesday 13:00 - 23:00
Wednesday 11:00 - 02:00
Thursday 13:00 - 23:00
Friday 11:00 - 02:00
Saturday 11:00 - 02:00
Sunday 11:00 - 02:00

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