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10/05/2024

🚨Citations philosophiques importantes pour les dissertations des élèves de terminale🚨

"Je pense, donc je suis." – Descartes

"L’homme est un animal politique." – Aristote

"Le bonheur est le but de la vie." – Aristote

"La liberté, c’est l’indépendance de la volonté." – Kant

"L’homme est condamné à être libre." – Jean-Paul Sartre

"La seule chose que je sais, c’est que je ne sais rien." – Socrate

"Le monde sensible est une copie imparfaite du monde des idées." – Platon

"La liberté des uns s'arrête là où commence celle des autres." – John Stuart Mill

"Le devoir est la nécessité d’accomplir une action par respect pour la loi." – Kant

"Tout ce que je sais, c’est que je ne sais rien." – Socrate

"L’existence précède l’essence." – Jean-Paul Sartre

"Le plaisir est le commencement et la fin de la vie heureuse." – Épicure

"L'homme est un loup pour l'homme." – Hobbes
"Connais-toi toi-même." – Socrate

"Le désir est l’essence de l’homme." – Spinoza

"Vivre, c'est éprouver la contradiction permanente entre le désir et l'acte." – Nietzsche

"L’art est une imitation de la nature." – Aristote

"La loi morale en moi et le ciel étoilé au-dessus de moi." – Kant

"L’État est le monopole de la violence légitime." – Max Weber

"La nature a horreur du vide." – Aristote

"L’homme est un être de culture." – Claude Lévi-Strauss

"Dieu est mort." – Nietzsche

"Le devoir ne peut être un simple calcul d'intérêt personnel." – Kant

"Tout homme a droit à la liberté de pensée et d'expression." – John Locke

"Penser, c'est dire non." – Alain

"Le désir est une tension vers un objet absent." – Platon

"Le meilleur des gouvernements est celui qui gouverne le moins." – Thoreau

"La vie sans examen ne vaut pas d'être vécue." – Socrate

"L'État est l’incarnation de l’intérêt général." – Hegel

"Le bonheur est une forme de liberté." – Sartre

"La religion est l’opium du peuple." – Karl Marx

"La justice consiste à donner à chacun ce qui lui est dû."
✅✅

12/14/2023

🛑LE ROMAN «LE DERNIER JOUR D'UN CONDAMNÉ» DE VICTOR HUGO.

Le dernier jour d’un condamné est un roman de Victor Hugo publié en 1829. Composé de 49 chapitres et 97 pages, ce roman est un récit à la première personne qui adopte des techniques de l’autobiographie, en particulier le journal intime. A travers ce roman, Victor Hugo traite différents thèmes à savoir la liberté ou l’absence de liberté et la peine de mort à laquelle il s’opposait.

Qu’est ce que la peine capitale?

La peine capitale ou la peine de mort est une peine prévue par la loi qui consiste à exécuter une personne reconnue coupable d’un crime capital. La sentence est prononcée par l’institution judiciaire à l’issue d’un procès.

A travers le roman Le dernier jour d’un condamné, Victor Hugo a voulu sensibiliser ses lecteurs au sujet de la peine capitale, ceci en laissant le narrateur nous faire vivre ces derniers moments troublants et angoissants en tant que condamné à mort, son envie de repentir, son amour pour la vie et comment la peine capitale peut affecter sa famille innocente. Selon Victor Hugo, la peine de mort est une abomination pour tous.

Cadre spatio-temporel du roman le dernier jour d’un condamné :

L’histoire du roman le dernier jour d’un condamné se passe à Bicêtre; qui est l’ensemble de grandes prisons de Paris, à la Conciergerie et à l’Hôtel de Ville. Elle commence au moment où le narrateur est condamné à mort jusqu’au moment où il monte sur la guillotine(5) pour être exécuté, ce qui fait une durée de 5 semaines.

LES PERSONNAGES DU ROMAN

Le condamné:
C’est le personnage principal du roman. Son identité n’est pas citée, la raison de sa condamnation non plus. Victor Hugo a voulu laisser son personnage anonyme pour qu’il représente tous les condamnés à mort, qu’ils soient coupables ou pas.

Le personnage principal du roman le dernier jour d’un condamné est une personne ordinaire, croyante, et assez cultivée. Il a une mère, une femme et une petite fille nommée Marie qu’il

12/10/2023

✅RÉSUMÉ DU ROMAN " UNE VIE DE BOY" DE FERDINAND OYONO

INTRODUCTION
En 1956 apparaît l’œuvre intitulé « Une vie de Boy ».Dans une période marquante de l’histoire africaine, cette œuvre nous renseigne sur le vécu quotidien des blancs et des noirs au Cameroun (à Dangan) pendant la colonisation.
Ainsi l’étude de cette œuvre nous permettra d’en découvrir les faits relatés.

I-Biographie de l’auteur

Ferdinand OYONO est un romancier camerounais né en 1929 à N’goulémakong.
Il suit des études de droit et de sciences politiques à Paris tout en écrivant ses premiers romans : « Une Vie de Boy » et « Le Vieux N***e et la Médaille ». Après la publication de « chemin d’Europe » en 1960, Ferdinand Oyono obtint d’importantes fonctions diplomatiques. Il est nommé Ambassadeur de Cameroun à Paris de 1964 à 1975. À partir de 1987 il participe à de nombreux gouvernements de son pays et assure la charge de différents ministères comme les Affaires étrangères ou la Culture. Il décède le 10 juin 2010 à Yaoundé au Cameroun.
II-Résumé de l’œuvre

‘’Une vie de Boy’’ est une œuvre dont le narrateur qui est le personnage principal se nomme Toundi Ondoua. Il s’enfuit de son père pour se réfugier chez le Père Gilbert qui l’emmènera avec lui à la mission catholique Saint-Pierre de Dangan. A l’église il devint le servant de messe et le boy du prêtre. Après la mort de ce dernier, il devient le boy du Commandant Robert. De là il commence une nouvelle vie en découvrant deux espaces différentes : le quartier indigène et la résidence. Ainsi à la résidence, rien ne lui échappe, il fut surpris de savoir que le commandant était un incirconcis. Il accompagnait souvent son patron, celui-ci l’appréciait beaucoup. Quelque temps après il commence à avoir des problèmes : il est accusé à tort et à raison d’avoir été complice de Sophie, la maîtresse de l’ingénieur agricole, qui lui a volé beaucoup d’argent (150 000 francs). Ainsi il sera torturé puis trans

07/04/2022

Connaître les différentes parties du corps dans notre langue 👌👌

03/30/2022

La Commune de Dangbo, porte d’entrée dans la Vallée de l’Ouémé est une collectivité territoriale du département de l’Ouémé, dotée par la nature de terres fertiles en toutes saisons. Elle est limitée au Nord par la Commune d’Adjohoun, au Sud par la Commune des Aguégués, à l’Est par la Commune d’Akpro-Missérété, à l’Ouest par la Commune de So-Ava. Elle comporte 07 arrondissements à savoir Dangbo, Dèkin, Gbéko, Houètin-Houédomey, Hozin, Kessounou et Zounguè. La population de Dangbo, estimée à plus de 96 000 habitants occupe une superficie de 149 km2. Le maire actuel de la Commune de Dangbo est Maoudo Djossou.

L’Histoire de la Commune de Dangbo est intimement liée à celle des Wéménou qui constituent l’essentiel de sa population. Les Wéménou sont des populations qu’on rencontre aujourd’hui dans l’ancienne subdivision administrative d’Adjohoun, s’étendant alors de Damey-Wogon à Gbodjè (Aguégués). Elle a été éclatée en 1978 en quatre ( 04) circonscriptions administratives que sont : Bonou, Adjohoun, Dangbo, Aguégués. Ces populations mènent une vie rythmée par la présence du fleuve Ouémé, et partagent un ensemble commun de signes linguistiques appelés Wémégbé. Les Wéménou sont des réfugiés constitués de groupes composites venus de l’est : les Yoruba ( les Tosso, les Glô, les Fênou, les Kénou, les Fongninou…de l’Ouest, les Hounhouênou, les Houêdonou, et les Houédo-Sadonou de langue fon-adja, du Nord-Ouest : le groupe très important des Wéménou proprement dit descendant d’un ancêtre emblématique : Togbo-Hounsou venu dans la vallée du fleuve suite à leur défaite inattendue devant les soldats de la couronne d’Abomey.

Propice à l’agriculture, la Commune de Dangbo a une disponibilité de 30 000 hectares de terres cultivables dont seulement 20 000 hectares sont exploités. C’est ce qui justifie que les revenus des populations jusqu’à 85% sont tirés de la terre. En dehors de l’agriculture, on y pratique aussi l’élevage, la pêche, l’exploitation du bois de chauffe, le commer

03/18/2022

Le chat pèlerin

Un chat vivait à côté d'un village de souris, les temps étaient très durs ; il n’y avait rien à manger. De peur d’être dévorées, les souris s'empressaient d'entrer dans leurs trous, à chaque fois qu’elles voyaient le chat. Celui-ci maigrissait à vue d’œil.

Un matin très tôt, le chat sort de chez lui, marche dans les rues désertes en criant à haute voix pour se faire entendre :
- Écoutez-moi, je ne dis que la vérité, demain je vais faire un pèlerinage à la Mecque, comme ça je ne ferai plus de mal à autrui.

Après avoir arpenté toutes les rues vides, il part au pèlerinage. Le temps fait ce qu'il a toujours l'habitude de faire, c'est-à-dire qu’il passe et un jour, le chat revient de son pèlerinage.

Il est vêtu tout de blanc. Il porte un large boubou blanc, et est coiffé d’un turban blanc. Il tient dans sa main gauche un long chapelet en perle, il a laissé pousser une longue barbe, il marche lentement en s’appuyant sur un bâton qu'il tient dans sa main droite.

Dès le lendemain de son retour, il convoque à la mosquée, toutes les souris afin qu’elles écoutent une causerie religieuse. Les souris rassurées par son changement répondent toutes à l’appel. Elles entrent toutes dans la mosquée, toutes, sauf une, la plus vieille d'entre elles. Cette dernière, choisit un coin derrière la porte en disant que c'était la meilleure place pour écouter le discours du chat.

Le chat pèlerin accompagné d'un autre chat, le chat sentinelle, s’installe devant l’assemblée. Après les salutations d’usage, le chat pèlerin chuchote quelques mots dans le creux de l’oreille du chat sentinelle qui ferme la porte. En un clin d’œil, les deux chats se jettent dans la foule des souris et les dévorent toutes, sauf, bien sûr, la vieille souris qui détale en disant haut et fort :

- Même revenu du pèlerinage, un chat reste toujours un chat.

Conte africain

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